Предыдущая публикация
К ВЫСОТЕ, ОТЧЕ, ВОШЕЛ ЕСИ
30 января Православная Церковь празднует память преподобного Антония Великого
Святой Антоний Великий, Фивейский Авва, родился в 251 году, в исчезнувшем городке Нижней Фиваиды, на берегу Нила, приблизительно около нынешних Бени Суэф и Эль Буш. Происхождения он был благородного и получил в семье крепкую христианскую основу. Оставшись в двадцать лет богатым сиротой — наследником, Антоний по слову Евангелия продал все, что имел, раздал вырученное бедным и пожелал следовать Иисусу Христу, чтобы иметь сокровище на небесах. Услышав на литургии слова Евангелия: "Не пецытеся убо на утрей, утренний бо собою печется: довлеет дневи злоба его", он принял этот призыв, закончил все свои земные заботы и удалился в пустыню.
Монастырей в ту эпоху в Египте почти не было и люди, избравшие суровую подвижническую жизнь, удалялись подальше от жилых мест. Какая-нибудь благочестивая душа время от времени приносила им в пустыню какое-нибудь пропитание. Молодой подвижник упражнялся в аскетизме под руководством старца-отшельника, весь отдаваясь молитве, умерщвлению плоти и продолжительным бдениям. Слава о нем стала распространяться между других отшельников, во множестве удалявшихся в пустыню от грешного и развращенного мира.
Тяготясь вниманием к себе, он углубился еще дальше в пустыню и поселился в покинутом некрополе в пустой могиле. Но подвиги его доставались ему не даром. Нужно знать климат страны, натуру ее уроженцев, чтобы понять, какую духовную силу имел юноша, чтобы противостоять соблазнам и наваждениям злого духа. Оставаясь холодным к безудержным картинам, тонким соблазнам и физическим атакам злых сил, святой Антоний ограждался знамением креста от сомнительных явлений.
Молодой аскет испытывал не только дневные со блазны и внушения; ночные атаки нечистой силы в могиле-жилище; соблазнительные видения в горячем воздухе под ослепительным солнцем; видел "утерянные" среди голой бесплодной пустыни драгоценные предметы, которые под знамением креста исчезали. Подвижник усиливал строгость своих подвигов, питаясь только хлебом с солью и водой, зная, что пост и усталость тела — большая сила против демонов.
Только гораздо позже, когда у него было много последователей и он наставлял их в подвижничестве и руководил устройством монастырей вблизи места своего отшельничества, позволял себе великий аскет к своей постоянной пище прибавлять несколько фиников. И эта диета не помешала ему, укрепляя его в жизни и борьбе, дожить до почтенного возраста в 105 лет.
Долгие годы борьбы с падшей природой и дьявольскими искушениями и "страхованиями", наложили отпечаток восторжествовавшего духа и на внешность подвижника, благородство которой мы видим на иконах.
Наставляя своих последователей способам сопротивляться соблазнам и искушениям, он излагал плоды своего опыта. Учил, что злой дух довольно слаб, когда знают, как его обезоружить: он боится молитв, постов, смирения, добрых дел, бежит от знамения креста. Своих учеников святой Авва предостерегал больше всего от ересей и расколов.
К этому времени Бог дал ему силу исцелять недуги людские и, в особенности, одержимых. Слава его росла, его осаждали приходящие за советом, и с проходящим караваном сарацин преподобный удалился из своего убежища вблизи берегов Нила в самую глубь пустыни к берегам Красного моря. Там святой Антоний нашел себе место у источника, где впоследствии возник знаменитый монастырь его имени.
Несмотря на свое тяготение к уединению, подвижник два раза побывал в Александрии (опять достигал берегов Нила и спускался по нему вниз). Первый раз во время возникшего там гонения на христиан при императоре Максимине. Святой не мог оставаться в пустыне бездейственным, когда христиан гнали на смерть. Он подкреплял верующих и сопровождал их на страдания, но по воле Божией сам не стал мучеником крови.
Второй визит в Александрию, уже более чем столетний, Авва сделал по желанию патриарха Александрийского и тамошних епископов в помощь их борьбе с ересями. С апостольским авторитетом и необыкновенным пламенем святой старец доказывал еретикам, что верить в то, что Иисус Христос не Второе Лицо Божественной Ипостаси, а создание Божие — это то же, что быть язычником и преклоняться перед творением Божиим, хотя и называть себя христианином. Пламенное слово подвижника, вернуло многие души в лоно Истинной Церкви.
Вскоре по возвращении в пустыню, святой, преподав наставление братии, умер и был похоронен, по завещанию, в уединенном месте; потом мощи его были торжественно перенесены в Александрию и затем в Константинополь, откуда в конце X века были вывезены во Францию, где и покоятся поныне в городе Арле, недалеко от Марселя. Монахи монастыря Святого Антония считают, что могила преподобного до сих пор остается скрытой от людей.
Канон преподобному Антонию Великому, из Песни 4:
Добродетелей лествицу Божественную употребив, к высоте, отче, возшел еси и Бога видел еси, на ней утверждена и дары раздаваю.
Из книги Александры Гавриловой "Святыни Египта". Александра Михайловна 35 лет прожила в Египте, первую паломническую поездку туда совершила в 1950 г.
#свято_елисаветинский #сем #АнтонийВеликий
Следующая публикация
Комментарии 2