Тетуев Хадис

Ингушский след «Канжальского сражения» или кабардинский акцент балкарских топонимов Вряд ли разработчики по созданию мифа «Канжальское сражение», предполагали такую короткую жизнь созданному в тиши научных учреждений работу по внедрению эпохального сражения. Правда были, и отдельные выезды на территорию Балкарского села Кёнделен, где проводилась рекогносцировка светлыми умами, примеряя место, где обозначить сражение. Видимо, что-то, не сошлось. Кабинетная работа была более успешной, чем определиться с местом вероятного сражения. И эту роль определения места сражения вызвался найти или обозначить местный краевед Виктор Котляров. Но и его старания в течение 10 лет с момента создания научного мифа ничем не подкреплены. Единственное и главное в чём удаётся Котлярову В.Н., топонимы до сих пор носившие балкарские названия стали звучать кабардинским акцентом. Чтобы не быть голословным сошлюсь на один пример известной книги Котлярова Виктора Николаевича «Канжальская битва: взгляд сквозь столетия», с.67… Поделились с Хасаном с нашими проблемами, и он посоветовал нам поискать невдалеке от привала – на холме, название которого с кабардинского переводится как место, на котором делили добычу… Вот таким образом известный краевед, заслуженный краевед, который с балкарскими проводниками исколесил все тропинки и дорожки вокруг Кёнделена и не знает, что топоним носит балкарское название: «Тоноу юлешген тёбе» место дележа награбленного. Не все знакомы с такими хитросплетениями в науке, когда задаётся искомое, ключевое слово, которое затем определяет всю тему. … Холм, который с кабардинского переводится… Какой вывод напрашивается. В этой местности живут кабардинцы. Значит, и сражение было здесь… все признаки налицо…Котляров В.Н. известный краевед, да кто ему не поверить?! Да вот не задача, и еще один прокол у одного известного краеведа… Все удивительные открытия прямо таки насыщены в той самой известной книге Котлярова Виктора Николаевича о месте сражения: С.10 - Ф. Мехмед-Ага…хан согласился на эти условия и устроил стоянку в узкой долине… Согласитесь это же не горы. С.11- С.М. Риза…Воины с высокомерием, гордостью и трепетом ожидали со страхом своего трагического финала, оказавшись в узком и глубоком ущелье на открытом месте… Видимо, кто слышал о так называемом «Канжальском сражении», не все знают того, что ни со стороны Балык Баши (Малка), ни со стороны Кёнделена (Баксан) нет узкого и глубокого ущелья в рисуемом ареале сражения. Продолжаем исследовать материал предоставленный Котляровым В.Н. С.15 – А.Де Ла Мотрэ…Татары, пройдя через границу, остановились у подножия высокой горы, раскинув в продолговатой долине нечто вроде лагеря… Ничего схожего с Къан жол» - Балкарским. С.18- И.Г. Гербер…Когда татары дали обмануть им себя обмануть и повести по ложной дороге, в одном ущелье были атакованы со всех сторон… С.19 – Д. К. Кантемир…ушёл к вершине с высокой горы, украшенной руинами старого города, и укрепил расселины и стены деревьями и земляными валами… Да, на Балкарском «Къан жол» отродясь не было руин старого города… С.21- Т. Рашид-…в труднодоступном месте под названием Балх Ниджан (Балъкъ ныджэ) – в скобках дают поправочку в каком направлении думать… А по правде и первое, и второе название не соответствует оригиналу самого источника, в котором это название звучит и даётся в названии «Бельх», далеко не «Балх и не «Балыкъ». Именно такой топоним есть в Ингушетии, и как «Бельх», и как «Нельх», да и этнос кабардинцы в описываемое время именно, здесь и проживают... С.25 –Викербат…вывел корпус к местности,… достиг вершины высокой горы, которая была окружена развалинами очень большого города… Я думаю о том, что раз известный краевед Котляров В.Н. приводит описания современников этих событий 1708 года.… По идее Котляров В.Н. должен был искать следы этого эпохального события по месту проживания кабардинского этноса в начале 18 века – в горах и теснинах Ингушетии, а не биться в горах Балкарии разыскивая несуществующие следы, неведомого сражения кабардинцев с войсками Каплан Гирея. Западные адыги Определение территории Черкесии как охватывающей земли от Тамани до Каспия нередко встречается в исторической литературе прошлого. Подобное представление об этнической территории адыгов «от моря до моря» определялось, с одной стороны, не всегда точным содержанием этнонима «черкес», которое вкладывали в него источники прошлого, обозначая последним не только адыгские народы, а с другой – наличием отдельных групп адыгов (кабардинцев) в конце XVI – XVII в. в восточных, прикаспийских районах Северного Кавказа (Терки, Кумыкская плоскость и др.). Описывая Черкесию первой половины XVIII в., Главани указывает в ее составе 14 округов, на 14 округов, находившихся за р. Кубанью и доходивших вплоть до Кавказских гор. Черкесия, по сведениям этого автора имевшая прекрасные равнины и горы, граничила с одной стороны с калмыками, с другой – с Каспийским морем, где находилась крепость Терк, и с Абазой, прилегающей к Кавказу и Черному морю. И.А. Гюльденштедт несколько суживал территорию Черкесии, занимавшей, по ее мнению, пространство к северу от подошвы Кавказских гор до Кубани и Черноморского побережья и далее на восток до притока Терека р. Сунжи, где Черкесия граничила с Кистетией. Таким образом, авторы сводных историко-географических описаний XVII-XVIII вв. включали в состав Черкесии земли западноадыгских племен и Кабарды. Северной границей этнической территории западных адыгов в этот период служило левобережье Кубани. Так пишет известный исследователь истории Северного Кавказа Волкова Н.Г. в своей книге «Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII - начале XX века», Москва, 1974 год. Разве не являются провоцирующим фактором потуги Котлярова Виктора Николаевича, известного краеведа, искать место сражения на этнической территории Балкарии, сражения которого не было в природе и логике исторических фактов…только по одной очень важной причине – Кабарда в первой четверти XVIII века находилась в районах современной Чечни, Ингушетии и Осетии… «Критически проанализировав все существующие гипотезы, мы отстаиваем точку зрения, согласно которой появление кабардинцев в изучаемом ареале произошло не ранее рубежа XV-XVI вв., когда они появились здесь в качестве подвижных военно-грабительских и охотничьих отрядов, действовавших на безлюдных в то время равнинных землях, прямо прилегающих к горным местам обитания вайнахских племен и обществ в долинах правых притоков р. Сунжа. Спутниками и партнерами восточных адыгов выступали тогда будущие «гребенские казаки», что существенно определяло их совместные интересы. С середины XVI и вплоть до начала XVIII в. кабардинцы плотно населяют берега р. Сунжа и прилегающие районы к северу от нее, формируя довольно устойчивые феодальные фамильные владения. Среди них особую роль, как представляется, играла «Идарова Кабарда», располагавшаяся, в частности, на плоскостных землях, примыкающих к подошвам гор, занимаемых ингушами и карабулаками в исследуемом ареале. Ей оказалось суждено занять важное место в установлении системы не только активных и последовательных взаимоотношений с Московской Русью, но и контактов с различными вайнахскими обществами и их лидерами, вовлекая их в общекавказский исторический процесс». История кабардинцев бассейна р. Сунжа в XVI - середине XVIII в. и их взаимоотношения с вайнахами. Армавир, 2003, Автор научной работы: Шаова Светлана Довлетбиевна Наш современник польский писатель Веслав Брудзиньский подметил: «Те, кто творит историю, часто заодно и фальсифицируют её», так нужна ли нам мифическая история, которая является очагом межнациональных конфликтов ?! Хадис Тетуев, 06.02.2019г. На фотографии географическое положение Кабарды на 1723 год Текст из книги Котлярова В.Н., с.67, балкарские топонимы имеют кабардинское звучание

Тетуев Хадис

Ингушский след «Канжальского сражения» или кабардинский акцент балкарских топонимов

Комментарии 9

Тетуев Хадис

Все заметки