Предыдущая публикация
📕 73-е Правило VI-ого Вселенскаго Собора.
"Поскольку животворящий крест явил нам спасение: то подобает нам всякое тщание употреблять, да будет воздаваема всякая честь тому, чрез что мы спасены от древняго грехопадения. Посему и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображение креста, начертываемыя некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскарбляемо попиранием ходящих. И так отныне НАЧЕРТЫВАЮЩИХ НА ЗЕМЛЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ КРЕСТА ПОВЕЛЕВАЕМ ОТЛУЧАТЬ".
📜 Феодор Вальсамон толкование: "Некоторые на полах церквей, или и других мест делали крестные знамения из камня, или из других веществ. Итак, правило, запрещая это, говорит, что чрез животворящий крест совершено спасение людей, и должно нам воздавать ему соответствующую честь... На полу, или на жерновном камне, или на половом мраморе никто не должен вырезывать, или писать крест. Но если написать, должно уничтожить оный, подвергнув нарушителя тягчайшему наказанию. И 48-я глава 1-го титула 3-й книги Василик говорит между прочим: честных крестов, с которыми выходят на общественныя моления, нигде не полагать, кроме благопристойных мест. При таких определениях сего правила и законов никто не дерзает делать крест на земле из какого нибудь вещества".
📕 Владимирский Собор 1274г.
"О кресте, иже на земли и на леду пишют. Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не укаряемо будет победное оружье наше. По крещении бо попирают ногами человеци, кони и весь скот и псы, потом и порты мыют и польют и сквернами. Не тем бо крестом освящаеться вода, доспеным на леду, но держимым священьничьскими руками".
📕 Стоглавый Собор. Глава 41. Ответ на 24 вопрос.
"Всем Святителем коемуждо в своем пределе, и по всем градом, и по селом, разослати попом свои грамоты с поучением, и с великим запрещением, чтоб однолично и Иване дни, и в навечерии Рожества Христова, и на Крещение Господне, мужи и жены и девицы, на нощное плещевание, и на безчинный говор, и на бесовские песни, и на плясания, и на скакания, и на многия Богомерзкия дела не сходилися, и таковых древних бесований Эллинских (языческих) не творили, и в конец престали".
📕 Книга Симеона Фессалоникийскаго. Вопрос 29. Лис. 401 об.
"Неции священных одежды во входе целуют, инии же и крест на земли творят, что пользует убо сие; Во входе священныя одежды иереа целуяй, ничтоже не согласно творит. паче же веры дело действует. и спасется: яко и иже к распенду Иусову прикоснувшиися спасошася яка и ради онаго сие. Еже творити же крест наземли, не приличьно, попрется бо божественное от сего знамение. и невежественно творящим, да будет заповедание еже не творити".
Следующая публикация
Нет комментариев