Предыдущая публикация
13 – 21 – 22 / VIII
Август — астры,
Август — звёзды,
Август — грозди
Винограда и рябины
Ржавой — август!
М.Ц.
В моём детстве мама покупала букет гладиолусов на 13-е число. Гладиолусы не любил, они вызывали у меня тоску (ха, скоро же в школу!), нравились мне астры. Судя по фотографии, присланной мне той девочкой, что сидит рядом со мной, астры присутствовали – это радует.
Имя, данное в честь друга отца, Алексей. Это Алексей Арбузов обещал наточить Любе коньки, но в ту рабочую среду, 23-го февраля, отчего-то не пришёл на каток. Наточил коньки его друг Павел. Так и познакомились любители катания на «беговых» коньках: Паша и Люба.
Уже повзрослев, узнал от мамы, что отец на велосипеде под проливным дождём через полгорода привёз в роддом один «чёрный» гладиолус. Таких «чёрных» гладиолусов могло быть два сорта: «Чёрный Вельвет» или «Блэк Джэк», но оба красивые.
21 числа крестился. Да и где? Мимо и по делам – в Иванове – «городе невест» в Храме Преображения Господня.
22 августа именины – день Святого мученика Алексия Константинопольского.
Жил-был император Византии. Звали его Лев III Исавр.
Поговаривают, что был он армянин. Стремясь превратить империю в мощную воинскую силу, руководимую правителем, он считал причиной ослабления византийского государства излишнее почитание икон, затмивших образ императора. В 730 году он возглавил иконоборчество.
Приказал рубить, сжигать иконы или топить их в Босфоре, и случилось это в 726 году. В Большом дворце Константинополя были Медные ворота (Ворота Халки).
Ворота Халки — главный парадный вход (вестибюль) в Большой Константинопольский дворец в эпоху Византии. Название, которое переводится как «Бронзовые ворота», было дано ему либо из-за бронзовых порталов, либо из-за золочёной бронзовой черепицы, использованной в декорации его крыши. Интерьер был богато украшен мрамором и мозаиками, а внешний фасад украшен множеством статуй. Наиболее важной частью ворот была икона Христа, которая стала главным образом для иконопочитателей во время иконоборчества в Византии. Сами ворота, скорее всего, были снесены в XIII веке.
Над Воротами Халки находился медный образ Спасителя. Этот образ являлся одним из важнейших символов Константинополя.
И приказал Лев III Исавр этот образ снять и отправил зольдатэн унд унтер-официрэн с лестницей к тем вратам. Народу набежало много, кричали, руками махали, а зольдатэну – что с того? У него рескрипт с сургучной печатью. Народ, видя, что зольдатэн лезет на самый верх по лестнице к иконе, ничего лучше не придумал, как лестницу эту повалить, а зольдатэна убить.
Царь-то как узнал про такое, рассерчал да и издал ещё один рескрипт:
«Я, Лев III Исаврянин, приказываю: оставшимся живыми зольдатэн унд унтер-официрэн вытащить мечи и оголить их. Порубить православных жителей столицы на куски, а знатных жителей взять живьём, наказать битьём палками, а после наказания бросить в темницу. В темнице же избивать палками по пятьсот ударов в день каждого».
Царю-то докладывают, что, узники нисколько не ослабевают, а только укрепляются. И тогда приказал император калёным железом жечь узникам лица, а после вывести на площадь и убить мечом. Святая Мария патрикия, которая не была заключена в тюрьму, узнав о предстоящей казни, добровольно приняла мученическую кончину. И расправа случилась аккурат 9 августа 726 года.
И приказал Лев III Исавр этот образ снять и отправил зольдатэн унд унтер-официрэн с лестницей к тем вратам. Народу набежало много, кричали, руками махали, а зольдатэну – что с того? У него рескрипт с сургучной печатью. Народ, видя, что зольдатэн лезет на самый верх по лестнице к иконе, ничего лучше не придумал, как лестницу эту повалить, а зольдатэна убить.
Царь-то как узнал про такое, рассерчал да и издал ещё один рескрипт:
«Я, Лев III Исаврянин, приказываю: оставшимся живыми зольдатэн унд унтер-официрэн вытащить мечи и оголить их. Порубить православных жителей столицы на куски, а знатных жителей взять живьём, наказать битьём палками, а после наказания бросить в темницу. В темнице же избивать палками по пятьсот ударов в день каждого».
Царю-то докладывают, что, узники нисколько не ослабевают, а только укрепляются. И тогда приказал император калёным железом жечь узникам лица, а после вывести на площадь и убить мечом. Святая Мария патрикия, которая не была заключена в тюрьму, узнав о предстоящей казни, добровольно приняла мученическую кончину. И расправа случилась аккурат 9 августа 726 года.
Зарыли несчастных Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марию патрикию, протоспафария Григория и прочих недалеко от храма святого мученика Феодора недалеко от Константинополя. 139 лет пролежали в земле константинопольской косточки мучеников, а когда их случайно нашли, то косточки-то оказались нетленными.
Храм Святого мученика Феодора в Константинополе трехкупольный, точная дата его постройки неизвестна, но в конце XI в. он уже существовал. Византинисты отождествляют этот храм с разными церквами св. Феодора, упомянутыми в дошедших источниках: кто считает, что это храм в Угольном квартале, кто - что это Феодоровский храм в Сфоракии, кто - что это так называемая церковь «близ медного четверовратца».
Я когда об этом узнал, так возрадовался, что слёзы из глаз потекли.
Как же так: из-за медного образа Спасителя, что над Воротами Халки, смерть мученическую принять, и через сто тридцать девять лет случайно найтись и … оказаться нетленными.
Как же так: из-за медного образа Спасителя, что над Воротами Халки, смерть мученическую принять, и через сто тридцать девять лет случайно найтись и … оказаться нетленными.
И он, Алексий Константинопольский, вместе с Иулианом, Маркианом, Иоанном, Иаковом, Димитрием, Фотием, Петром, Леонтием, Марией патрикией, протоспафарием Григорием и прочими меня, несчастного, оберегает.
Пойду-ка, оладушек на простокваше испеку
Пойду-ка, оладушек на простокваше испеку
да приготовлю рыбный кутап
и выпью бокальчик красного вина.
У православных Успенский пост. Хорошо, что у лютеран нет постов.
«Пост не в брюхе, а в духе». Народная пословица.
«Если бы в посте всё дело было в еде, то святыми были бы коровы». Св. Иоанн Дамаскин.
«Пост не в брюхе, а в духе». Народная пословица.
«Если бы в посте всё дело было в еде, то святыми были бы коровы». Св. Иоанн Дамаскин.
На Матфея-то из дома выходить негоже. Поваляюсь да театральную постановочку по радио послушаю. Глядишь, и отпустит.
Видео удалено или не является публично доступным
Следующая публикация
Комментарии 4