Предыдущая публикация
ПЕРВЫЙ ВИЗИТ досточтимого Ламы Йонтена Гиалтсо
Лама Йонтен Гиалтсо родился в бедной крестьянской семье, проживающей в селении Нгава (тибетский регион Амдо). В возрасте семи лет известный Учитель по имени Лоден распознал в мальчике благородное существо, которое впоследствии принесет пользу многим людям, и посвятил его в монашеский сан. Под руководством Догью, наставника по тантрическим ритуалам, он заучивал тантрические тексты и осваивал ритуалы, в завершение сдав экзамены в одном из крупнейших монастырей традиции Джонанг — Сер Гомпа. Там же он проходил обучение по пяти наукам: поэзии, этимологии, лексикографии, астрологии, танцу и драме. Он получал наставления по различным практикам традиции Калачакры под руководством Ламы Ваджрадхары Тукдже Пала.
В возрасте семнадцати лет, сдав экзамены по Калачакра-тантре, Лама Йонтен Гиалтсо удалился в трехлетнее отшельничество, во время которого занимался практикой шести йог Калачакры. По результатам ретрита он удостоился высокой похвалы от своего коренного учителя Ламы Кунга Тукдже Пала, считающегося воплощением Всеведущего Долпопы. Лама Йонтен Гиалтсо был одним из его лучших учеников по Калачакра-тантре. По завершении трехлетнего отшельничества в течение года Лама находился в ретрите по медитациям шаматха, випашьяна и махамудра. После этого он направился в Лхасу, где медитировал в таких местах, как пещеры Всеведущего Долпопы и его четырнадцати учеников сердца (недалеко от монастыря Тактен Пунцог Чолинг), а также в пещерах Миларепы, Всеведущего Чок Гьялвы, Всеведущего Ньяпенпы, Тантона Гьялпо, Джецуна Кунга Дролчока и др.
Завершив ретриты, на протяжении десяти лет Лама Йонтен Гиалтсо занимался изучением буддийской философии и теории верного познания. Год он посвятил преподаванию философии в монастыре Сер Гомпа, а также в течение четырех лет учил на тантрическом отделении Калачакры, помогая практикующим, находящимся в строгом затворе по шести йогам Калачакры.
Лама был одним из инициаторов восстановления ступы Джонанг Кумбум, разрушенной во время китайской культурной революции, которая находится рядом с монастырем Тактен Пунцолинг. Вместе с монахом из этого монастыря они начали восстановление — носили камни, скрепляли их раствором. Сейчас эта ступа полностью восстановлена.
Прибыв в Индию в 1997 году, Лама учился три года в школе философии Далай-ламы. Под руководством учителя по имени Нангва Пал он изучил пять важных трактатов по буддийской философии: «Совершенство мудрости», «Срединный путь», «Действенное познание», «Монашеская дисциплина» и «Сокровищница знания». Затем Лама преподавал философию большому числу учеников.
Позднее он направился в монастырь Джонанг Тактен Пунцок Чолинг в Шимле (Индия), главный монастырь традиции Джонанг за пределами Тибета. Этот монастырь в свое время был дарован Богдо-гегену Халха Джецун Дамба Ринпоче IX Его Святейшеством Далай-ламой XIV. В течение пяти лет Лама Йонтен Гиалтсо был заместителем настоятеля этого монастыря. Являясь одним из главных учителей в монастыре, он время от времени давал в Дхарамсале учения иностранцам. Под его руководством в монастыре была построена библиотека. Лама стал основным спонсором строительства ретритного центра для интенсивной практики шести йог Калачакры, единственными держателями которой являются мастера традиции Джонанг. С тех пор монахи непрерывно выполняют стадию завершения тантры Калачакры, сменяя друг друга группами по десять человек. В ближайшее время планируется возведение нового большого храма, чтобы монастырь смог принять большее количество монахов.
Позднее глава школы Джонанг, Богдо-геген Халха Джецун Дамба Ринпоче IX, признанный воплощением Таранатхи, уполномочил Ламу Йонтена Гиалтсо передавать обширное учение традиции Джонанг в России и других странах. Так, с 2003 года Лама Йонтен Гиалтсо большую часть времени находится в России, где делится знаниями и опытом со своими учениками.
Под руководством Ламы в 2009 году в Москве открылся Дхарма-центр «Джонангпа» (МРО БЦ «Калачакра»), где ученики осваивают предварительные практики (нендро) традиции Калачакры, практики пхова (перенос сознания в Чистую землю), шаматха (однонаправленная концентрация), випашьяна (глубинное видение) и махамудра (сокровенные учения о природе ума), философию, получают устные наставления, передачу мантр и комментарии по выполнению практик. Есть Дхарма-центры и группы практикующих в других городах: Санкт-Петербурге, Казани, Зеленодольске, Сочи, Краснодаре, Крыму, Кызыле, Кишиневе (Молдавия).
Следующая публикация
Нет комментариев