Предыдущая публикация
Израильское наследие Исаака Ньютона
Петр Люкимсон
ЮНЕСКО внесла рукописи алхимических и теологических произведений Исаака Ньютона, хранящиеся в Национальной библиотеке при Еврейском университете (Иерусалим), в список величайших духовных сокровищ человечества
...У Ньютона не было ни жены, ни детей, поэтому после его смерти в 1727 году весь архив великого ученого был передан его племянникам. На протяжении многих десятилетий наследники Ньютона пытались продать архив, полагая, что он должен стоить сотни тысяч фунтов стерлингов, подобно архивам Фарадея, Максвелла и прочих великих. Несколько раз к наследникам наведывались сотрудники библиотеки Кембриджа, Британского национального музея и других уважаемых учреждений, чтобы взвесить возможность покупки документов, но после знакомства с рукописями отшатывались от них, как от чумы.
В 1936 году архив Ньютона был выставлен на аукцион. Часть рукописей, связанных с алхимическими изысканиями, приобрел лорд Джон Мейнард Кейнс. Изучив их, он опубликовал скандальную статью "Другой Ньютон", в которой утверждал, что великий физик считал себя прежде всего мистиком и теологом и верил в Бога не столько в христианском, сколько в еврейском смысле этого слова.
Стало понятно, что так пугало историков науки, просматривавших архив сэра Исаака Ньютона - его рукописное наследие никак не вязалось с образом материалиста, сторонника чистой науки, приверженца проверки теории практикой, который был создан его биографами. Рукописи взрывали этот образ и казались покушением на святыню.
Между тем, на том же аукционе большая часть рукописного наследия Исаака Ньютона была куплена неким Авраамом-Шаломом Иегудой. Уроженец Иерусалима, он был антисионистом, в связи с чем перебрался из подмандатной Палестины в США, Здесь он занимался изучением книги "Невиим" ("Пророки") и надеялся найти в работах гения новые идеи для своих исследований.
Иегуда показал новое приобретение своему другу Альберту Эйнштейну, вместе они решили, что подобное сокровище должно храниться в публичном месте, и предложили его в дар сначала Гарвардскому, а затем Йельскому университету. Но оба этих храма науки категорически отказались принять рукописи даже из рук такого авторитета как Эйнштейн.
В 1951 году врачи сообщили Аврааму-Шалому Иегуде, что он смертельно болен. К тому времени его взгляды кардинально изменились — он стал убежденным сионистом и потому решил передать архив Ньютона в дар Национальной библиотеке в Иерусалиме. Библиотека с благодарностью приняла подарок, но после смерти Иегуды его наследники начали долгий судебный процесс, и в результате рукописи прибыли в Иерусалим лишь в конце 60-х годов.
Настоящее их изучение началось только в 1980-х годах, и с того времени было опубликовано несколько монографий, посвященных мировоззрению великого физика. В частности, стало ясно, что Ньютон много времени посвящал изучению ТАНАХа и каббалы на иврите, видел в Иерусалимском Храме модель устройства Вселенной, был уверен, что в оригинальном тексте Торы с помощью тайных кодов зашифрованы другие тексты, скрывающие главные тайны мироздания, и т.д. Кроме того, Ньютон пытался заглянуть за завесу будущего и вслед за еврейскими мистиками вычислить дату прихода Мессии, а также предсказать ряд отдельных грядущих событий. Он утверждал, что в 1880-х годах евреи начнут возвращаться на землю предков, а в 1940-х годах после какого-то страшного катаклизма, в котором погибнут миллионы людей, в Эрец Исраэль возродится еврейское государство. Приход Мессии он приурочивал к 2060-му году.
Понятно, что такой Ньютон адептам академической науки был не нужен, потому-то они и отшатывались от его рукописного наследия, обретшего приют в Иерусалиме. Произведения великого ученого все еще скрывают свои главные тайны. Идущая в Еврейском университете работа над их расшифровкой и изучением будет продолжаться еще долгие годы.
Следующая публикация
Нет комментариев