Предыдущая публикация
27-я беседа цикла священника Константина Корепанова "Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову", записанная 19 мая 2024 года.
В этой беседе батюшка начинает комментировать десятое слово преподобного Симеона.
0:00 - Часть 1. Слово 10. Христианин может не грешить и не может не грешить
В первом послании святого апостола Иоанна Богослова мы читаем, что "рождённый от Бога грешить не может" (1 Ин. 3:9) и в том же послании - "если говорим, что не имеем греха, истины нет в нас" (1 Ин. 1:8). Эта, как кажется, противоречивая двойственность выражает очень важную особенность жизни христианина. С одной стороны, он рождён от грешного человека, имеет в себе врождённую тягу ко греху, и, даже если всеми силами захочет не грешить, всё равно грешит. С другой стороны, он рожден от Бога в таинстве Крещения, ему дана благодать не грешить, и он может и должен не грешить, ведь теперь в нём живет Сам Бог, подающий силу противостоять греху. В нём одновременно действуют ветхий человек, преданный греху, и новый человек, рождённый от Христа. Каждый христианин может не грешить. Грешит же только по одной единственной причине - он хочет грешить, ему нравится грех и в глубине души он не хочет с ним расставаться, не хочет становится сыном Божиим. Когда он это понимает, осознаёт, что, совершая грех, он отрекается от своего призвания, от Христа, живущего в нём, в его сердце зарождается подлинное покаяние.
28:43 - Часть 2. Слово 10. Огонь, в котором рождается подлинное покаяние
Когда христианин совершает грех, он не может оправдывать себя. Подобное оправдание есть свидетельство его неверия во Христа, неверия в изменения, которые произвёл в нём Бог Своей благодатью, неверия в то, что произошло с ним в таинстве Крещения. Христианин должен бороться со грехом до самой смерти и в то же время, не смущаясь и не отчаиваясь, непрестанно исповедовать свои грехи перед Христом, неизменно подающим Своё прощение, милость и исцеление, всякому прибегающему к Нему с верой. Христианин не может оправдывать себя, он должен осудить себя за то, что грешит по своей воле и по своему хотению, хотя может и должен не грешить. Он - сын Божий по благодати, он - святой, и призван жить как святой, но живёт как последняя скотина, во всём потворствуя греху. Этот покаянный суд над самим собой есть предтеча Страшного Суда. Это огонь, в котором рождается подлинное покаяние и раскрывается удивительный дух неистощимого покаянного плача святых отцов.
39:20 - Часть 3. Слово 10. О том, как мы должны переживать свой грех
Мы неправильно переживаем свой грех. Из-за того, что мы не осознаём себя призванными сынами Божьими, у нас не рождается огненного покаяния. Нам удобнее считать себя обычными грешными людьми, которые просто-напросто не могут не грешить. Грех нам неприятен не сам по себе, а скорее по тщеславию - потому что не даёт нам быть "хорошими" перед Богом и людьми. Мы хотим быть хорошими людьми, достойными любви Божьей и признания людей, но грехи мешают нам это сделать. Осознание себя подлинными детьми Божьими слишком страшно для нас, так как требует слишком многого. Нам необходимо уверовать во Христа и все те благодатные изменения, которые Он с нами производит, в то, что мы действительно становимся в Нём сынами Божьими, способными не совершать греха. Тогда любой малейший грех будет переживаться нами как самая жуткая нелюбовь к Нему, как вопиющая неблагодарность за всё то, что Он для нас сделал. Он для нас сделал всё, а мы для Него не способны сделать ничего. Переживание этого могло бы ввергнуть нас в отчаяние, если бы не мысль, что Христос нас любит, милует и готов бесконечно примерять с Самим Собой. Каждое подаваемое Им прощение делает переживание каждого последующего совершаемого нами греха ещё ужасней, мы падаем пред Ним в слёзном покаянии, ненавидя грех всё больше, судя себя всё строже, одновременно утопая в Его любви.
Автор: Константин Корепанов
Видеозапись: Наталья Лопато
Описание: Олег Дунец
Новая карта Сбербанка
о. Константина Корепанова
для пожертвований: 2202 2050 2739 2247
В сообщении к переводу нужно делать пометку «Пожертвование».
Это карта отца Константина, переводы доходят ему лично без посредников.
Следующая публикация
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Нет комментариев