Предыдущая публикация
👇 Рассуждение в сети.
Немного идеализирована категория люмпенов, но в целом есть над чем подумать.
____________________
КОМОЧКОВЫЕ МЫСЛИ.
МЫСЛЬ ПЕРВАЯ.
ХИКИКОМОРИ. НЕВИДИМЫЕ ЛЮДИ. ОБЫВАТЕЛИ. ВЫХОД.
У знакомых с моим творчеством могли возникнуть мысли “Ты ненормальный”, “Ты болен”, “Ты несчастный”, “Ты жалкий”. Это вполне естественная реакция. Однако, естественное не значит желательное. Что, если жизнь “счастливого человека”, “социализированного человека”, которую мы все хотим иметь - это только первый этап в нашем развитии?
В Японии существует такое явление - Хикикомори. Хикка - это человек, который отказался от взаимодействия с миром и людьми, навсегда остался в родительском доме, чтобы играть в игры и смотреть аниме. Само наличие отдельного термина указывает на массовость явления. По всей Японии тысячи людей отказываются от настоящей жизни: заменяют настоящую любовь хентаем, дружбу - отношениями героев аниме, работу - пособием по безработице или иждивением, признание в обществе - презрением и осуждением (“лентяй”, “нахлебник”).
Почему они делают этот выбор? Потому что жизнь в капиталистическом обществе настолько ужасна и нереальна, что проще ее заменить симулякром, выдумкой, макетом. Почему бы не заменить красивым хентаем несчастную любовь к не любящей тебя, изменяющей тебе, жестокой, словом, травмированной обществом девушке (как и в случае с самоубийствами, большинство хикк - мужчины), да еще зная, что отношения полов отравлены коммерцией [см. “Манифест коммунистической партии” об общности жен]? Почему бы не заменить трогательной, милой и наивной анимешной дружбой настоящую дружбу атомизированных субъектов-пролетариев, замороченных своими проблемами и нуждами, не готовых чем-то жертвовать ради тебя (справедливо, потому что и ты не готов к жертвам ради них)? И какой смысл учиться и работать? Ведь труд не приносит счастья, потому что он отчужден, потому что скучная постылая работа на чей-то кошелёк, на капитал не приносит пользы ни тебе ни обществу.
Последний пункт особенно важен, потому что даёт понять: Хикикомори не только японское явление. Оглянитесь. Вы увидите вокруг себя толпы хикикомори. Работающих, ибо в нашем регионе нельзя жить на пособие по безработице, или живущих на пенсию матери (“Нахлебник!”, “Бездельник!”). Вы стоите в очереди на кассу. Взгляните, кто стоит перед вами: мужчина или женщина (по виду порой трудно различить) с литром пива и мерзавчиком водки (“Алкаш!”).
Осуждаете ли вы этих людей? Я нет. Мое сердце сжимается от горя, даже если они наглые и изображают довольство положением. Это наши отечественные “хикикомори”. Люди, при жизни убитые отчуждением труда. Люди, до которых никому нет дела. Невидимые люди.
Но что, если такой невидимый человек, такой хикикомори - более адекватен обществу, в котором живёт? Я убежден, что ни у кого нет права судить людей, так или иначе уходящих из мира, потому что этот мир ужасен. Потому что общество, в котором мы живём, бесчеловечно. Тот, кто их осуждает - это обычно человек “социализированный”, ”успешный” или стремящийся быть таковым, словом - это обыватель. Обывателю кажется, что он живет мечтами, надеждами, любовью, трудом. Но мечты и надежды ничего не стоят в мире, где в любой момент движение капитала может вызвать новую войну или кризис, а о труде и любви уже было сказано. Обыватель живет самообманом. Он не понимает этого, но смутно ощущает и это ощущение приносит ему страдания. Хикикомори гораздо ближе к правильному понимаю мира и реакции на него, чем обыватель.
Обывателю, запутавшемуся в самообмане еще предстоит пережить кошмарную боль: потерять надежды, мечты, любовь, веру в полезность своего труда. Обывателю еще предстоит стать хикикомори, невидимым человеком, затворником - неудачником.
Есть ли выход из такого состояния? Кажется, что его либо нет, либо это выход назад, в общество, к людям - потрогать траву (выжженную напалмом?), завести друзей (таких же несчастных? Или обывателей в самообмане?), найти девушку (которая предаст, бросит, разобьет сердце?), завести семью (отравляя жизнь своего партнёра и вбрасывая в этот ужасный мир своих детей?), наконец, найти работу! Вот ради чего культивируется социализация и успешность. Капиталу нужны усердные работники, объятые самообманом. Нет, выход из ямы - не в этом!
Выход из состояния хикикомори - радикальная революционная борьба против устаревших производственных отношений. Производительные силы дают возможность всем и каждому жить счастливо, без травм, без горя, без голода, без болезней, без войны. У нас всех есть шанс на настоящую любовь, творческое развитие, самореализацию и мешает этому только частное присвоение продуктов. Нужно не покоряться ему и не бежать от него, а бороться с ним, потому что иного выхода у человечества и нет. Обыватель - хикка - революционер. Тезис - антитезис - синтез. Таков диалектический выход из положения. Никаких компромиссов с существующим порядком. Никакого соглашательства. Никакой “толерантности” к явным ошибкам и никакого снисхождения классовым врагам. Только так.
Я высказался несколько сумбурно и вы можете не соглашаться. Это вполне естественная реакция обывателя, которому еще предстоит понять остроту классовых противоречий и их влияние на свою жизнь. Только пожалуйста не берите на кассе литр пива и мерзавчик водки. От этого проблемы только усугубляются.
Следующая публикация
Нет комментариев