Предположим, что люди ругают нас, проклинают нас, противостоят нам и преследуют нас за веру во Христа.

Предположим, что они распространяют преднамеренную ложь про нас, бесчестно поступают с нами и используют незаконные средства для причинения нам вреда. Свободны ли мы ответить им с помощью какого-либо проклятия, направленного против них? На это ответ в Новом Завете ясен - категорическое "НЕТ"!
В послании к Римлянам 12:9-21, Павел перечисляет различные принципы, которыми должен руководствоваться христианин в своем поведении. В стихе 9-ом он начинает с подчеркивания в высшей степени важного отношения: "Любовь да будет непритворна".
Все другие наставления, следующие за этим утверждением, являются просто различными способами, как христианская любовь выражает себя.
В стихе 14-ом он наставляет христиан, как отвечать тем, кто пытается причинить вред: "Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте".
В стихе 21-ом он завершает еще более общим утверждением того же самого принципа: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром".
Существует только одна сила, достаточно сильная победить зло, и эта сила - добро. Какая бы форма зла ни противостояла нам, мы должны всегда отвечать соответствующей формой добра. Иначе мы обнаружим, что зло слишком сильно для нас.
В 1-Петра 3:8-9, Петр дает простое предупреждение против неправильной реакции на зло:
Наконец (будьте) все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.
Такой победой зла добром, мы входим в триумф Христа над злом, как об этом говорится во 2-ом Коринфянам 2:14-15:
Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих.
____________________________
Из книги Дерека Принса "Благословение или проклятие: ты можешь избрать" - https://kingdomjc.com/Books/Prins3/00.htm