Предыдущая публикация
История отечественного ВМФ – это история вызовов, открытий и героических побед.
Но чтобы погрузиться в контекст, оценить масштаб, нужно посетить Музей военно-морской славы 🛳
Вместе с вами мы пройдёмся по каждому залу, узнаем самые яркие факты и прикоснёмся к живой истории.
💥 Ну, что - погнали!
В 6 зале музея вы узнаете о телесном и духовном здоровье на флоте: увидите экспонаты медицинского оснащения кораблей, а также поймёте, почему на кораблях часто присутствовали священники.
#ОстровФортов #Кронштадт #ПроектОФ
01:37
Следующая публикация
Комментарии 10
Пётр I также регламентировал наличие военных священников в войсках. Он законодательно подтвердил быть священнослужителям при каждом полку и корабле, и с первой четверти XVIII века назначения священнослужителей к войсковым (воинским) частям (прежде всего, на флот) становятся более регулярными — это обер-иеромонахи флота и обер-полевые священники.
Глава двадесять девятая «О ОБЕР-ПОЛЕВОМ СВЯЩЕННИКЕ».
«Обер-полевой Священник, при Фельдмаршале или командующем Генерале быти должен, который казанье чинит, литургию, установленные молитвы и прочие священнические должности отправляет. Оный имеет управление над всеми полевыми Священниками, дабы со всякою ревностию и благочинием своё звание исполняли, которые долженствуют почасту у оного быть, дабы ведать могли, что оным повелено будет чинить. Такожде в сумнительных делах имеют от него изъяснение получать. Буде чрезвычайное какое моление, или торжественный благодарный молебен при войске имеет отправлен быть, то долженствует он прочим полковым священникам по указу командующего Генерала приказать: како при каждом полку оные отправлять. Когда ссоры и несогласии между полковыми священниками произойдут, тогда должен он оных помирить и наставлять их к доброму житью; пачеже сам он в достоинстве чина своего учен, осмотрителен, прилежен, трезв и доброго жития дол...Ещё1716 год. Воинский устав Петра I
Глава двадесять девятая «О ОБЕР-ПОЛЕВОМ СВЯЩЕННИКЕ».
«Обер-полевой Священник, при Фельдмаршале или командующем Генерале быти должен, который казанье чинит, литургию, установленные молитвы и прочие священнические должности отправляет. Оный имеет управление над всеми полевыми Священниками, дабы со всякою ревностию и благочинием своё звание исполняли, которые долженствуют почасту у оного быть, дабы ведать могли, что оным повелено будет чинить. Такожде в сумнительных делах имеют от него изъяснение получать. Буде чрезвычайное какое моление, или торжественный благодарный молебен при войске имеет отправлен быть, то долженствует он прочим полковым священникам по указу командующего Генерала приказать: како при каждом полку оные отправлять. Когда ссоры и несогласии между полковыми священниками произойдут, тогда должен он оных помирить и наставлять их к доброму житью; пачеже сам он в достоинстве чина своего учен, осмотрителен, прилежен, трезв и доброго жития должен быть, дабы он ни в чём собою к соблазну другим случая не подал, чтоб об о его чину с поруганием и соблазном не рассуждали».