Предыдущая публикация
Пагубные свойства человеческой души.
Хвала Аллаху, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам.
Воспитание и очищение души являются очень важным делом. Несмотря на это, некоторые люди проявляют большую небрежность по отношению к воспитанию. В нашей жизни есть много возможностей для совершения добра, и многие желают идти по этому пути, делать благое и призывать к этому других. Однако нередко человек, желающий действовать правильно, ошибается, он хочет идти по прямой и ясной дороге, но заблуждается и заходит в тупик. Одной из причин этого является невнимательность к работе над исправлением своей души. Стоит человеку устремиться к какому-либо благому делу, как за него принимается сатана, его слабое сердце становится хорошим верховым средством передвижения для подлого искусителя, на котором ему очень удобно сидеть и которым легко управлять. Он использует свои самые любимые поводья для управления душой: показуху, стремление к славе, известности и похвале, самолюбование, желание превосходства над другими. Этими поводьями шайтан опутывает свою неискушённую жертву так, чтобы она имела как можно меньше возможностей для бунта против него.
Для того, чтобы избежать этого, необходимо крепко держаться искренности (ихляс), которая является истинной сущностью исламской Религии и ключом пророческого призыва. Всевышний Аллах сказал:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне (досл. очищая перед Ним Религию)». (Коран 98: 4)
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
«Благословен Тот, в Чьей Руке власть, Кто способен на всякую вещь, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше». (Коран 67: 12)
Фудейль ибн `Ияд, комментируя данный аят, сказал, что лучшими делами являются самые искренние и самые правильные дела с точки зрения Шариата.
В одном из великих хадисов, который является основой из основ Ислама, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
إنما الأعمال بالنيات, و إنما لمريء ما نوى
«Дела оценивается в соответствии с намерениями, и каждый человек получит лишь то, что он намеревался получить» (хадис привели аль-Бухари и Муслим).
Также пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ
Следующая публикация
Нет комментариев