я.

Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:42
Мы должны «разгружать» друг друга: когда видим, что человеку тяжело, нужно подойти к нему, взять на себя его груз, облегчить, помочь чем можно. Выслушивая других, мы берем на себя их груз. Ведь горе, рассказанное другому, — уже полгоря.
Старец Алексей Мечев.
Мені подобається3
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:41
Вы говорите: «Где Господь?».— На обочине жизни вашей, оттого и жизнь ваша уродлива. Будь Господь в центре ее, где быть Ему надлежит, и жизнь ваша выпрямилась бы, и видели бы Господа и не страдали бы в поисках Его, вопрошая: «Где Господь?»
Святитель Николай Сербский.
Мені подобається3
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:40
Когда увидишь ближнего в беде, помоги, утешь, помолись о нем от всего сердца – и Господь услышит твою просьбу и помилует его.
Cв. Гавриил Ургебадзе.
Мені подобається81
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:39
Изо всех сил старайся очищать себя от зла к людям. Ибо накапливая в себе зло к людям, накапливаешь яд, который рано или поздно убьет в тебе человека.
Святитель Николай Сербский.
Мені подобається62
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:38
Не торопись ни в чем; закон действий Божиих – постепенность, медленность, и зато – дивная твердость! Диавол тороплив, потому что не имеет в себе покоя и поспешностью склоняет ко всякому греху, потому что в поспешности нет премудрости.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Мені подобається31
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:38
Бог создал нас без нас, но спасти нас без нас не сможет.
Блаженный Августин.
Мені подобається42
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:34
Молитва не в том только состоит, чтобы стоять и кланяться телом пред Богом, и написанные молитвы читать; можно и без этого в любое время и в любом месте умом и духом молиться. Можешь на ходу, во время еды, лежа, в пути, за трапезой сидя, дело делая, при людях и в уединении к Богу ум и сердце обращать и так милости и помощи у Него просить. Бог везде и в любом месте есть, и всегда двери к Нему открыты, и подход к Нему прост, не так, как к человеку; и везде и всегда по Своему человеколюбию Он готов нас слушать и нам помогать.
Свт. Тихон Задонский
Мені подобається73
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:32
Не оглядывайся назад
«Вспоминайте жену Лотову»(Лк.17:32)
С какою целью Иисус, говоря о Втором пришествии, упоминает о жене Лота?
Показати повністю..
Мені подобається42
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:21
Какими добродетелями должен украшать себя инок, чтобы научиться распинать плоть свою со страстями и похотями
   
   Апостол говорит: Иже Христовы суть, плоть распяша со страстьми и похотьми (Гал. 5:24). Что заповедует Апостол нам этими словами? Заповедует нам, братие, а наипаче вам, иноки, бесстрастие, т.е, что мы для того, чтобы достигнуть нравственного совершенства, должны бороться с самими собою и самих себя побеждать. Как достигнуть сего?
   Святый Нил говорит: «Добродетели, приводящие человека к бесстрастие, следующие: воздержание, пост, молитва, жажда, бдение, всенощное стояние, частые коленопреклонения, удаление от всякой роскоши; строгая умеренность в пище, питие одной воды, спание на земле, нищета, нестяжание, смирение, трудолюбие, молчание, занятие рукоделием, всякое злострадание, борьба с плотью и удаление себя от всего того, что соблазняет, и все это еще нужно дополнять особым смирением и благодарением Богу.
   Вот добродетели, указываемые святым Нилом для достижения нами, и особенно иноками, бесстрастия. Что прибавить к сему? По нашему мнению, нужно еще иметь и постоянную брань с дьяволом, и, чтобы достигнуть победы над ним, прилежать и к трудолюбию. Как котел, – говорит преподобный Пимен Великий, – когда кипит, тогда ни муха, ни другое какое-либо насекомое не смеют прикоснуться к нему; так и к иноку, к деланию монашескому прилежащему, враг рода человеческого не смеет приступить; кто же живет в небрежении и лености, того низлагает он без всякого труда . Так, иноки, трудом, молитвами, благими помыслами, смирением, борьбою с плотью и особенно страхом Божьим достигайте бесстрастия и, достигши его, будете сопричислены к тем рабам Христовым, иже плоть свою распяли со страстьми и похотьми. Аминь.
Протоиерей Виктор Гурьев
Мені подобається34
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 20:10
О любви и смерти
«Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, а для умершего за них и воскресшего».
Ведь умерший за меня, даже если это обычный человек, поистине рождает меня в новую жизнь. Прежняя должна была вот-вот оборваться, и новая никогда бы не наступила. Даже если речь идет о нескольких годах, – все они до последней минутки принадлежат умершему за меня.
Показати повністю..
Мені подобається11
дві години тому|Коментувати
Светильник Православия.
Симеоно-Анненский женск. монастырь. с.Кизильское
сьогодні о 18:12
Предпразднство Преображения Господня
Во Имя От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха!
Пре­об­ра­же­ние! Ка­кой это за­ме­ча­тель­ный празд­ник: он сви­де­тель­ству­ет о ду­хов­ном про­об­ра­зе че­ло­ве­ка, о его ду­хов­ном со­вер­шен­стве.
Показати повністю..
Радио ВЕРА – 18 Августа. Православный Календарь. Седмица 11-я по Пятидесятнице. Предпразднство Преображения Господня
6:45
Хор Спасо-Преображенского монастыря Великой Метеоры. Византийское церковное православное пение. – 3-й антифон на Божественной Литургии в день праздника Преображения Господня (с канонархом)
1:11
Хор Московского Сретенского монастыря – Тропарь Стихира праздника Преображения Господня
0:28
Хор Московского Сретенского монастыря – Кондак Стихира праздника Преображения Господня
0:36
Иеродиакон Герман (Рябцев) – Величание праздника Преображения Господня (знаменное трехголосие)
1:24
Мені подобається22
сьогодні о 18:16|Коментувати
Светильник Православия.
Мученик Евсигний Антиохийский
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Свя­той Ев­сиг­ний про­ис­хо­дил из Ан­тио­хии; за всё вре­мя цар­ство­ва­ния Дио­кле­ти­а­на, Мак­си­ми­а­на, Кон­стан­ция Хло­ра, Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го и его сы­но­вей он слу­жил в вой­ске; он из­ве­стен, меж­ду про­чим, как со­бе­сед­ник свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка и опи­са­тель его стра­да­ний, по­не­сен­ных им при Мак­си­ми­ане.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається43
сьогодні о 18:04|Коментувати
Светильник Православия.
Преподобномученик Иов Ущельский
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Пре­по­доб­ный Иов Ущель­ский был ино­ком Со­ло­вец­ко­го мо­на­сты­ря (от­ца его зва­ли Пат­ри­ки­ем Ма­зов­ским). 10 но­яб­ря 1608 го­да он был по­свя­щен в сан иеро­мо­на­ха Нов­го­род­ским мит­ро­по­ли­том Ис­и­до­ром.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається32
сьогодні о 18:03|Коментувати
Светильник Православия.
Сщмчч. Анфира (236) и Фавия (250), пап Римских
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Священномученик Анфир Римский, папа Римский
Грек по про­ис­хож­де­нию, ро­дил­ся в го­род­ке Пе­ти­лиа По­ли­ка­ст­ро, что в Ка­лаб­рии. Он был из­бран Рим­ским епи­ско­пом Пон­ти­а­ном в ка­че­стве сво­е­го пре­ем­ни­ка, но вско­ре был аре­сто­ван и каз­нен – да­же рань­ше, чем его пред­ше­ствен­ник скон­чал­ся на ка­торж­ных ра­бо­тах.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається33
сьогодні о 18:02|Коментувати
Светильник Православия.
Мученик Понтий Римлянин, Кимельский
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Му­че­ник Пон­тий жил в III ве­ке, был сы­ном рим­ско­го се­на­то­ра, языч­ни­ка Мар­ка и его же­ны Юлии. Во вре­мя бе­ре­мен­но­сти Юлии она вме­сте с му­жем во­шла в язы­че­ский храм Юпи­те­ра.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається22
сьогодні о 17:56|Коментувати
Светильник Православия.
Мчч. Кантидия (Кандидия), Кантидиана и Сивела, в Египте
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Му­че­ник Кан­ти­ди­ан Еги­пет­ский вме­сте со свя­тым му­че­ни­ком Кан­ти­ди­ем (Кан­ди­ди­ем) бы­ли по­би­ты кам­ня­ми в Егип­те.
Му­че­ник Си­вел Еги­пет­ский за ве­ру Хри­сто­ву был убит стре­ла­ми в Егип­те.
Инна Новикова
Мені подобається33
сьогодні о 17:54|Коментувати
Светильник Православия.
Праведная Нонна Назианзская, диакониса
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Свя­тая Нон­на, мать свя­ти­те­ля Гри­го­рия Бо­го­сло­ва († 25 ян­ва­ря 389 г.), бы­ла до­че­рью хри­сти­ан Филь­та­та и Гор­го­нии, тет­ки свя­ти­те­ля Ам­фи­ло­хия, епи­ско­па Ико­ний­ско­го (па­мять 23 но­яб­ря). Ро­ди­те­ли вос­пи­та­ли ее в хри­сти­ан­ском бла­го­че­стии.
Показати повністю..
13:542:24
Инна Новикова
Мені подобається65
сьогодні о 17:51|Коментувати
Светильник Православия.
Священномученик Стефан Хитров, пресвитер
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Свя­щен­но­му­че­ник Сте­фан Хит­ров ро­дил­ся 7 ап­ре­ля 1851 го­да в се­ле Гу­ля­ев­ском Ир­бит­ско­го уез­да в се­мье свя­щен­ни­ка. По окон­ча­нии пер­во­го клас­са Перм­ской Ду­хов­ной се­ми­на­рии он в 1869 го­ду был опре­де­лен на долж­ность пса­лом­щи­ка в Дмит­ри­ев­скую цер­ковь се­ла Та­уш­кан­ско­го Ка­мыш­лов­ско­го уез­да. 16 мая 1871 го­да Прео­свя­щен­ней­шим Вас­си­а­ном, епи­ско­пом Ека­те­рин­бург­ским, Сте­фан Гри­горь­е­вич был по­свя­щен в сти­харь, а через два го­да пе­ре­ве­ден по про­ше­нию на слу­же­ние в Бо­го­яв­лен­скую цер­ковь се­ла Крас­но­сло­бод­ско­го Ир­бит­ско­го уез­да. 14 июля 1882 го­да со­сто­я­лось зна­ме­на­тель­ное для него со­бы­тие: он был по­свя­щен в диа­кон­ский сан Прео­свя­щен­ней­шим На­фа­наи­лом, епи­ско­пом Ека­те­рин­бург­ским. Неза­дол­го до это­го Сте­фан Гри­горь­е­вич же­нил­ся на де­ви­це Ма­рии Се­ра­фи­мовне; у них ро­ди­лись двое де­тей – Ни­ко­лай и Гла­фи­ра. По­сле мно­гих лет слу­же­ния в Крас­но­сло­бод­ском се­ле отец Сте­фан был пе­ре­ве­ден с се­мьей в цер­ковь По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы се­ла Тро­пин­ско­го Шад­рин­ско­го уез­да.
В 1914 г. от­ца Сте­фа­на ру­ко­по­ло­жи­ли в сан свя­щен­ни­ка и на­пра­ви­ли на слу­же­ние в Успен­скую цер­ковь се­ла Мед­ный руд­ник Ека­те­рин­бург­ско­го уез­да, а 6 ав­гу­ста 1917 го­да пе­ре­ве­ли в Пре­об­ра­жен­скую цер­ковь се­ла Гу­ля­ев­ско­го Ир­бит­ско­го уез­да.
По­сле ре­во­лю­ции о.Сте­фан стал слу­жить в Бо­го­яв­лен­ской церк­ви Крас­но­сло­бод­ско­го се­ла Ир­бит­ско­го уез­да.
Во вре­мя граж­дан­ской вой­ны от­ца Сте­фа­на аре­сто­ва­ли в пер­вый раз, но от­пу­сти­ли по­сле упла­ты кон­три­бу­ции в раз­ме­ре 5000 руб­лей.
Отец Сте­фан бла­го­слов­лял сво­их ду­хов­ных чад всту­пать в ря­ды Бе­лой ар­мии, на сто­роне ко­то­рой во­е­вал и его сын Ни­ко­лай. При от­ступ­ле­нии ар­мии Кол­ча­ка отец Сте­фан вы­нуж­ден был уй­ти с бе­лы­ми. Это ре­ше­ние да­лось ба­тюш­ке нелег­ко. Ему бы­ло уже око­ло се­ми­де­ся­ти лет, и он хо­тел остать­ся слу­жить в сво­ем род­ном се­ле. Его сын дол­го уго­ва­ри­вал от­ца уехать. Крас­ные пол­но­стью ра­зо­ри­ли хо­зяй­ство ба­тюш­ки: за­бра­ли весь хлеб и за­ре­за­ли скот. Ви­дя без­вы­ход­ность по­ло­же­ния, отец Сте­фан на­ко­нец ре­шил по­ки­нуть се­ло с от­сту­пав­ши­ми вой­ска­ми. К то­му же пра­во­слав­ным во­и­нам необ­хо­дим был свя­щен­ник.
С бе­лы­ми отец Сте­фан от­сту­пал до го­ро­да Ом­ска, где и остал­ся слу­жить свя­щен­ни­ком при ла­за­ре­те. Ко­гда Омск за­хва­ти­ла Крас­ная ар­мия, ба­тюш­ка неко­то­рое вре­мя про­дол­жал ис­пол­нять свои обя­зан­но­сти при ла­за­ре­те: ис­по­ве­до­вал, при­ча­щал, со­бо­ро­вал ра­не­ных, ду­хов­но под­дер­жи­вал бо­ля­щих. Через несколь­ко ме­ся­цев он ре­шил вер­нуть­ся об­рат­но в род­ное се­ло.
В это вре­мя Крас­но­сло­бод­ская ячей­ка ком­му­ни­стов про­яви­ла осо­бую ре­во­лю­ци­он­ную ини­ци­а­ти­ву. Мест­ным вла­стям бы­ло пред­ло­же­но при­нять к ис­пол­не­нию ре­ше­ние: всех «бе­гун­цов», то есть лиц, воз­вра­тив­ших­ся из ста­на Кол­ча­ка, а так­же и дру­гих «вред­ных эле­мен­тов» от­прав­лять в конц­ла­герь. По­это­му ко­гда отец Сте­фан вер­нул­ся в Крас­но­сло­бод­ское, он был взят под стра­жу для за­клю­че­ния в конц­ла­герь до тех пор, «по­ка не бу­дут по­беж­де­ны са­бо­таж и раз­ру­ха» . У ба­тюш­ки бы­ло удо­сто­ве­ре­ние от Ир­бит­ско­го ко­ми­те­та тру­до­вой по­вин­но­сти об осво­бож­де­нии от все­об­щей тру­до­вой по­вин­но­сти в си­лу пре­клон­но­го воз­рас­та, но это ни­че­го не из­ме­ни­ло. Во вре­мя аре­ста отец Сте­фан по­про­сил раз­ре­ше­ния пе­ре­дать клю­чи от церк­ви ста­ро­сте – Пав­лу Гри­горь­е­ви­чу Ко­ка­ре­ву. Па­вел Гри­горь­е­вич, узнав о слу­чив­шем­ся, опо­ве­стил при­хо­жан. Сроч­но со­зва­ли при­ход­ское со­бра­ние, на ко­то­ром отец Сте­фан про­стил­ся с чле­на­ми об­щи­ны и объ­явил о сво­ем аре­сте. Это бы­ло вре­мя Ве­ли­ко­го по­ста, ко­гда пра­во­слав­ные лю­ди долж­ны ис­по­ве­до­вать­ся и при­ча­щать­ся. Ве­ру­ю­щие бо­я­лись остать­ся без свя­щен­ни­ка. «Кто нас бу­дет ис­по­ве­до­вать?» – спра­ши­ва­ли они.
На со­бра­нии бы­ло ре­ше­но со­звать цер­ков­ный сход, на ко­то­ром об­суж­да­лось, как осво­бо­дить свя­щен­ни­ка из-под аре­ста. Этот во­прос взвол­но­вал всю во­лость, на сход со­бра­лись жи­те­ли из несколь­ких окрест­ных се­ле­ний. В про­то­ко­лах цер­ков­но­го схо­да го­во­ри­лось:
«…От граж­дан де­рев­ни Мель­ни­ко­вой Крас­но­сло­бод­ской во­ло­сти… по­ста­нов­ле­ние.
1. По­сле об­суж­де­ния се­го во­про­са все еди­но­глас­но по­ста­но­ви­ли, что нам ну­жен свя­щен­ник, так как мы ве­ры пра­во­слав­ной, от церк­ви не от­ка­зы­ва­ем­ся, же­ла­ем ис­прав­лять все цер­ков­ные Та­ин­ства; по­это­му мы про­сим, чтобы свя­щен­ни­ка для нас оста­ви­ли.
2. Мы, ни­же­под­пи­сав­ши­е­ся граж­дане Крас­но­сло­бод­ско­го сель­со­ве­та… еди­но­глас­но по­ста­но­ви­ли, что ес­ли свя­щен­ник Бо­го­яв­лен­ской церк­ви Сте­фан Хит­ров ни в чем предо­су­ди­тель­ном не за­ме­ча­ет­ся, то про­сим на­чаль­ни­ка ми­ли­ции 6-го рай­о­на не за­дер­жи­вать свя­щен­ни­ка Бо­го­яв­лен­ской церк­ви Сте­фа­на Хит­ро­ва… Про­сим его от­пу­стить нам, так как сей­час Ве­ли­кий пост и нам нуж­но всем го­веть.
3. Мы, ни­же­под­пи­сав­ши­е­ся при­хо­жане Крас­но­сло­бод­ской во­ло­сти… со­брав­шись в мест­ном хра­ме в чис­ле 526 че­ло­век… еди­но­глас­но по­ста­но­ви­ли про­сить ко­го сле­ду­ет, разъ­яс­нить нам, на ос­но­ва­нии ка­ких при­чин аре­сту­ет­ся свя­щен­ник Хит­ров. Так как в де­я­ни­ях свя­щен­ни­ка Сте­фа­на Хит­ро­ва мы не на­хо­дим ни­ка­ких пре­ступ­ных це­лей, вле­ку­щих за со­бой те или дру­гие на­ка­за­ния, по­то­му мы счи­та­ем нуж­ным оста­вить свя­щен­ни­ка Хит­ро­ва на ме­сте при хра­ме для ис­пол­не­ния цер­ков­ных служб и… треб».
В до­ку­мен­те сто­ят 118 под­пи­сей жи­те­лей се­ла Крас­но­сло­бод­ско­го, 52 – се­ла Го­мя­ков­ско­го, 60 – де­рев­ни Мель­ни­ко­вой, 50 – се­ла Зу­ев­ско­го и дру­гих.
Как же от­ре­а­ги­ро­ва­ла со­вет­ская власть, без стес­не­ния на­зы­вав­шая се­бя «на­род­ной и са­мой де­мо­кра­ти­че­ской вла­стью в ми­ре», на прось­бу жи­те­лей во­ло­сти осво­бо­дить свя­щен­ни­ка?
20 мар­та 1920 го­да по­сле­до­вал арест чле­нов при­ход­ско­го со­ве­та. Их об­ви­ни­ли в ор­га­ни­за­ции бун­та про­тив со­вет­ской вла­сти. «Это уже не пер­вое та­кое вы­ступ­ле­ние, ко­то­рое про­ис­хо­дит из-за по­пов», – со­об­щил упол­но­мо­чен­ный при Ир­бит­ской уезд­ной го­род­ской ми­ли­ции.
След­ствие по де­лу от­ца Сте­фа­на дли­лось че­ты­ре ме­ся­ца, все это вре­мя он на­хо­дил­ся в за­клю­че­нии, ви­нов­ным се­бя не при­знал. 16 ав­гу­ста 1920 го­да Ека­те­рин­бург­ская гу­берн­ская чрез­вы­чай­ная ко­мис­сия по­ста­но­ви­ла: при­ме­нить к Хит­ро­ву С. Г. как к контр­ре­во­лю­ци­о­не­ру, пы­тав­ше­му­ся «вос­ста­но­вить ма­ло­со­зна­тель­ные мас­сы про­тив со­вет­ской вла­сти во имя спа­се­ния соб­ствен­ной шку­ры», выс­шую ме­ру на­ка­за­ния. Дру­гих аре­сто­ван­ных при­го­во­ри­ли к пя­ти го­дам ли­ше­ния сво­бо­ды.
Отец Сте­фан Хит­ров про­слав­лен от Ека­те­рин­бург­ской епар­хии в ли­ке но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских 17 июля 2002 го­да.
16:08
10 переглядів
29 августа. Сщмч. Стефан (Хитров)
Инна Новикова
СкачатьМені подобається43
сьогодні о 17:49|Коментувати
Светильник Православия.
Мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной (1919)
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Му­че­ни­ца Ев­до­кия Алек­сан­дров­на Шей­ко­ва ро­ди­лась 11 фев­ра­ля 1856 го­да в се­ле Пу­за Ар­да­тов­ско­го уез­да Ни­же­го­род­ской гу­бер­нии (ныне се­ло Су­во­ро­во Ди­ве­ев­ско­го рай­о­на) в кре­стьян­ской се­мье.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається73
сьогодні о 17:48|Коментувати
Светильник Православия.
Священномученик Симон (Шлеев), Уфимский, епископ
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Свя­щен­но­му­че­ник Си­мон, еди­но­вер­че­ский епи­скоп Уфим­ский (в ми­ру Шле­ев Си­ме­он Ива­но­вич) ро­дил­ся в 1873 го­ду в Сим­бир­ской гу­бер­нии. По окон­ча­нии Ни­же­го­род­ской Ду­хов­ной Се­ми­на­рии по­сту­пил воль­но­слу­ша­те­лем в Ка­зан­скую Ду­хов­ную Ака­де­мию, ко­то­рую окон­чил в 1899 го­ду со сте­пе­нью кан­ди­да­та бо­го­сло­вия. 17 ян­ва­ря 1900 го­да он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к еди­но­вер­че­ской церк­ви Ка­за­ни, а с 7 фев­ра­ля 1905 го­да на­зна­ча­ет­ся свя­щен­ни­ком Ни­коль­ской еди­но­вер­че­ской церк­ви Санкт-Пе­тер­бур­га. С 22 но­яб­ря 1907 го­да он — на­сто­я­тель это­го хра­ма.
Про­то­и­е­рей Си­ме­он был хи­ро­то­ни­сан Свя­тей­шим Пат­ри­ар­хом Ти­хо­ном в Алек­сан­дро-Нев­ской Лав­ре 16 июня 1918 го­да и на­зна­чен на но­во­учре­ждён­ную еди­но­вер­че­скую ка­фед­ру епи­ско­пом Ох­тен­ским. С 1920 го­да он — еди­но­вер­че­ский епи­скоп Уфим­ский, а в фев­ра­ле 1921 го­да был на­зна­чен на ка­фед­ру в Уфу пра­вя­щим епи­ско­пом.
Вла­ды­ка был убит при воз­вра­ще­нии в свою ре­зи­ден­цию из ка­фед­раль­но­го со­бо­ра 5 (18) ав­гу­ста 1921 го­да.
При­чис­лен к ли­ку свя­тых Но­во­му­че­ни­ков и Ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.
Тропарь священномученику Симону, епископу Уфимскому
глас 5
Днесь восхваляем тя, Церкве Православныя светильниче и земли Уфимския украшение, пастырю предивный и истинныя веры проповедниче, ревнителю о благе церковном пречудный, пострадав бо ради веры мужески, высоту нам смиренномудрия показа, зриши Господа в небесех светлейше. Тем же в вышних венцем славы украшен, вся люди в Православии утвердил еси, иноверныя просвещая и чудную Богоматерь славя, святителю отче Симоне, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак священномученику Симону, епископу Уфимскому
глас 6
Днесь, вернии, духовно торжествующе в празднице святителя Симона, всем нам показавшаго путь в небесныя обители, по стопам Владыки Христа узким путем шедшаго, всем притекающим к тебе в бедах и скорбех скорый помощниче, тем же Господеви молися, даровати душам нашим мир и велию милость.
Инна Новикова
Мені подобається62
сьогодні о 17:41|Коментувати
Светильник Православия.
Священномученик Иоанн Смирнов, диакон
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся 16 мар­та 1887 го­да в се­ле Ка­ра­ча­ро­во Мос­ков­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Иа­ко­ва Смир­но­ва. Об­ра­зо­ва­ние по­лу­чил в ду­хов­ном учи­ли­ще, а за­тем с 1910 по 1918 год слу­жил в ар­мии в долж­но­сти пи­са­ря в зва­нии стар­ше­го ун­тер-офи­це­ра.
Показати повністю..
Инна Новикова
Мені подобається22
сьогодні о 17:37|Коментувати
Светильник Православия.
ВТОРНИК, 5 августа (ст.ст.) 18 августа 2015 (нов. ст.)
Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния Антиохийского (362).
Прмч. Иова Ущельского (1628); сщмчч. Анфира (236) и Фавия (250), пап Римских; мч. Понтия Римлянина (ок. 257); мчч. Кантидия (Кандидия), Кантидиана и Сивела, в Египте; прав. Нонны Назианзской, диаконисы, матери свт. Григория Богослова (374).
Сщмч. Стефана Хитрова, пресвитера (1918); мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной (1919); сщмч. Симона (Шлеева), епископа Уфимского (1921); сщмч. Иоанна Смирнова, диакона (1939).
Инна Новикова
Мені подобається53
сьогодні о 17:33|Коментувати
Светильник Православия.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ИШИМ
сьогодні о 4:10
2 послание к Коринфянам св. ап. Павла, 5, 10-15:
Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое.
Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что́ сказать тем, которые хвалятся лицем, а не сердцем.
Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.
Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
Мені подобається54
сьогодні о 4:11|Коментувати
Светильник Православия.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ИШИМ
сьогодні о 4:06
Евангелие от Марка, 1, 9-15:
И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
"Если кто прославляет тебя и ты с услаждением принимаешь похвалу, то нет в тебе страха Божия."
Преподобный Исаия