Предыдущая публикация
КРИШНА, НЕ БРОСАЙ МЕНЯ!
Самая большая беда, которая может случиться с нами, это ощущение, что Кришна нас бросил. Бывает, мы претерпеваем так много всяких трудностей и думаем: «Кришна, почему ты не избавишь меня от них?»
А иногда преданный старается служить, но в результате вместо того, чтобы избавиться от проблем, зарабатывает их еще больше..
На самом деле все эти препятствия очень помогают нашему духовному росту. Без них не будет никакого ощутимого прогресса.
У человека в прошлых жизнях может быть накоплено много агьята-сукрити, поэтому, продвигаясь духовно, он буквально взлетает ввысь. Но обычно прогресс на этом пути выглядит так: сначала мы устремляемся вертикально вверх. Достигнув какого-то уровня, работаем над собой. Затем опять поднимаемся. В определенной точке снова прикладываем усилия и так далее. Поэтому знайте: если вы действительно продвигаетесь, обязательно будут проверки, вам придется преодолевать все новые и новые препятствия, чтобы идти дальше.
Мы не хотим вас пугать, но по мере духовного роста поверки будут все более и более серьезными. Это совершенно естественно. В школе с каждым классом экзамены усложняются. Но если вы хорошо учитесь, они для вас не проблема. Университетские экзамены сдавать еще труднее. Однако, база, которую вы получили раньше, позволит вам справиться и с ними.
А сейчас я расскажу об одном случае, когда мне показалось, что Кришна меня бросил. Мы проповедовали в коммунистических странах восточной Европы. Я входил в библиотечную группу. Перед тем, как поехать в Россию, наша группа была разделена на две части. Одни, в том числе и я, остались в Румынии, а другие отправились в Россию.
В те времена там практически не было преданных. Мы посещали университеты, музеи, встречались с профессорами и давали им книги Шрилы Прабхупады. Прабхупаде эта система очень нравилась. Те, кого привлекала наша проповедь, делали заказ. Мы отдавали им все, что уже было напечатано. И также в него включались последующие издания. Как только книги выходили в свет, люди сразу же их получали.
Мы собирали отзывы от профессоров университетов, и все они единодушно прославляли книги Шрилы Прабхупады. Все преданные, входившие в нашу команду, были хорошо подготовленными лидерами групп санкиртаны. Так, проповедуя, мы колесили по всему миру.
Но однажды все вместе мы съехались в Майапур. В то время я немного болел, и потому опоздал на собрание. Когда же я вошел и услышал, о чем говорили эти замечательные преданные, мне стало ужасно неловко. Они обсуждали... меня. И практически все члены группы жаловались, что им хочется все бросить и уйти. Из-за меня.
Я был брахмачари. Причем совершенно отвратительным брахмачари. Те,у кого есть опыт выездной санкиртаны, знают, как неприятно, когда попадается какой-нибудь такой тип, который портит всем жизнь.
Я был очень аскетичным и фанатичным. Но этот аскетизм не приводил ни к чему хорошему. Спал я часа три-четыре, вставал в полночь, где-то в полпервого, и очень громко повторял тридцать два круга, будил всех своей джапой. В течение нескольких лет я съедал в день всего лишь несколько фруктов.
Мой пример отнюдь не вдохновлял. Я был похож скорее на йога, чем на преданного. Повторяя круги, я думал про себя: «Вот, все спят, а я джапу читаю». Когда я садился за свою скудную трапезу, преданные начинали нервничать. Они питались нормально, по-человечески, а у меня на тарелке было лишь несколько фруктов. Если кто-то предлагал остановиться и отдохнуть, я говорил: «Нет-нет, поехали дальше, нам нужно продолжать распространять».
Это совершенно неправильный подход. Нужно не только хорошо работать, но и вдохновлять своим примером других. Мне хотелось, чтобы к концу дня служение всех преданных улучшалось. Я и понятия не имел, сколько проблем я создаю своей проповедью.
Поскольку у меня уходило больше всех книг, я был уверен, что со мной все в порядке. Обычно, если преданным что-то не нравилось, я предлагал им распространять больше книг, чем я. Не кто иной, как я, получил письмо Шрилы Прабхупады, в котором он одобрительно отзывался о деятельности нашей библиотечной группы.
И вот теперь я слышу, что эти преданные, чье служение так радует Шрилу Прабхупаду, хотят уйти. И вся группа развалится из-за меня. Я чувствовал себя полностью опустошенным. Как ужасно! Я помешал служению преданных.
Кроме того было задето мое эго. Тогда я всерьез подумал: не лучше ли мне утопиться в Ганге? В этой группе вся моя жизнь. И поскольку преданные так сердиты на меня, не остается ничего другого, как только покончить с собой.
Мне показалось, что Кришна бросил меня. Столько лет я трудился, не покладая рук, был таким аскетичным. И что же? Все недовольны мной. Да, Кришна точно отвернулся от меня. Я был в жуткой депрессии. Три дня ни с кем не разговаривал, не ел и не спал. Я был очень расстроен.
Как то раз в таком настроении я отправился в дом одного из лайфмемберов на программу. Проходя мимо комнаты Шрилы Прабхупады, я вдруг услышал, как меня зовет его слуга Хари Шаури: «Мне нужно срочно отлучиться, буквально на минутку. Послужи, пожалуйста, Шриле Прабхупаде».
Но я сказал: «Ты что не видишь, какое у меня кошмарное состояние? Я же в майе! Как я могу служить Шриле Прабхупаде?» Он даже не собирался меня слушать: «Все, я убегаю. Прабхупада разрешил. Заходи».
Я почувствовал себя совсем плохо. Мало того, что Кришна меня бросил,теперь еще и гуру увидит мою кислую физиономию и сразу поймет, что я в майе. Отчаянно пытаясь найти какого-нибудь преданного, который мог бы меня заменить, я услышал, что Шрила Прабхупада уже звенит в звонок.
Я вошел и сделал дандават. Прабхупада сидел за столом. Когда я поднял голову, он поднес стопу к моему лицу. И я подумал: «Сейчас он даст мне хорошего пинка. Гуру понял, что я в майе. Это конец! Моя жизнь полностью бесполезна».
На самом деле он имел ввиду нечто совершенно другое. Несколько дней назад произошел несчастный случай: Шрила Прабхупада вставал с кровати и поранил ногу. И теперь он поднял ее просто для того, чтобы я нанес на рану лекарство.
Я взял со стола баночку и попытался помазать ему стопу. Но поскольку я так сильно нервничал, был в такой депрессии, вместо стопы я вылил его Прабхупаде на дхоти. Он носил прекрасное шелковое дхоти, а лекарство было сделано из нима. Осталось много пятен.
Я чувствовал себя на грани самоубийства: сижу тут и пачкаю дхоти своего гуру. Прабхупада посмотрел на меня, по-царски улыбнулся и сказал: «Пожалуйста, помажь и руку». Я впал еще в большую депрессию, и уже ничего не видел. Поэтому я еще больше пролил на дхоти.
Окончательно расстроенный, я поднял глаза. Но Шрила Прабхупада ободрил меня взглядом. Он как будто говорил: «Да, у тебя хорошие намерения, но ты совершаешь ошибки». И я понял, что он хочет мне сказать: «Продолжай служение, но постарайся исправиться».
Правильные вещи правильным образом
Итак, послание, которое я получил, звучало примерно так: «Делай правильные вещи правильным образом. И приготовься, что еще не раз столкнешься с трудностями. Они предназначены для того, чтобы улучшить твое служение».
Очень поучительная история. Тогда я пережил глубокую депрессию в своей духовной жизни. Мне казалось, что служу я просто замечательно. Кто бы мог подумать, что я делаю все не так! Но все же Кришна вразумил меня, помог понять: служение и впрямь очень хорошее. Да вот только выполняю я его неправильно.
И часто проблема именно в этом: мы делаем что-то полезное, но не самым лучшим способом. А иногда бывает, что и дело стоящее, и метод хорош, но Кришна, желая приблизить нас к себе, специально устраивает для нас какие-то испытания. Так что ситуации могут быть разными. Либо мы действительно в майе, либо Кришна проверяет нас.
Из семинара Е.С. #БхактиТиртхаСвами - Община Сердца
20:00
Следующая публикация
Нет комментариев