О НЕОБХОДИМОСТИ БЫТЬ СПЕЦИАЛИСТОМ В СВОЕЙ ПРОФЕССИИ

Амр бин Шу‘айб передал слова своего отца, слышавшего от его деда, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если за лечение берётся тот, кто неизвестен как врач, ему следует поручиться за то, что он всё будет делать верно». Ан-Наса‘и, Абу Дауд, Ибн Маджа, ад-Даракутни, аль-Хаким и Ибн Ади. Прямой и переносный смысл этого хадиса состоит в том, что заниматься тем или иным ремеслом, будь то врачевание или что- нибудь иное, дозволено лишь такому человеку, который хорошо им владеет, в противном же случае осмеливающийся на это совершает грех. Каждый из берущихся за врачевание должен отвечать за смерть,

РАСХОДОВАНИЕ НА ИСКАТЕЛЕЙ ЗНАНИЯ

Шейх ‘Абду-р-Раззакъ аль-Бадр, комментируя этот хадис, сказал: “В этом хадисе содержится побуждение расходовать на учёных и искателей шариатского знания. И расходование на искателей знания – это дверь из числа дверей удела. Тому, кому Аллах даровал имущество, следует расходовать на кружки обучения Корану, или на кружки изучения религии, или на издательство религиозных книг, или на помощь искателям знания, нуждающимся в этом. Ведь если тот, кто обладает имуществом будет оказывать помощь искателю знания, то искатель знания будет иметь возможность приобретать и увеличивать знание. Однако, если требующий знания не будет находить достатка, то у него не останется