Предыдущая публикация
Во святую и Великую Среду мы вспоминаем жену-грешницу, омывшую слезами и помазавшую драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечере в Вифании, в доме Симона прокаженного, и этим приготовившую Христа к погребению.
Там же был и Иуда, замысливший предательство Христа. Это страшная подлость наталкивает на одно рассуждение.
Мне почему-то кажется, что если бы события происходили в современном мире, то Иуда бы не повесился. Его предательство было бы названо борьбой за альтернативное мнение, за различные толерантные ценности. Были бы перевраны каноны, на основании которых можно было бы предавать кого угодно.
Мы живем в эпоху альтернативной «правды», где черное уже не черное, а белое не совсем белое. Говорить очевидную правду теперь нельзя, потому что воинствующее и громкое меньшинство будет хохотать тебе в лицо над твоими словами и кривляться с сатанинской усмешкой.
Иуда признал, что он предатель. Он не смог жить с этим, вернул деньги и повесился. Петр, осознав отречение, своей жизнью искупил вину и весь ее остаток был предан Христу. В современном мире предатели придумывают альтернативную реальность, где находят себе массу совершенно нелепых оправданий и живут припеваючи.
Больно, что человечество не сделало никаких выводов. Больно от того, что мой друг-священник не из-за бедности, а из-за какой-то альтернативной «правды» предает свою Церковь и переходит в другой патриархат, возомнивший себя главенствующим и сеющий раздоры в других странах. Не удивлюсь, если и в Литве начнут вскоре захватывать храмы канонической Церкви свои же, но уже бывшие, священники.
Много от чего еще больно, но вы и так всё сами знаете.
Предательство останется предательством, какими бы красивыми словами его не называли.
Священник Виктор Никишев
Следующая публикация
Комментарии 1