Предыдущая публикация
«Семья Опперман» - автор романа Лион Фейхвангер
1933 год. В Германии устанавливается гитлеровский режим. Все члены семьи Опперман пострадали. Густав Опперман решает покинуть Германию и переехать в Швейцарию. Позже он возвращается по фальшивому паспорту, чтобы стать активистом-антифашистом и документировать преступления нацистов. Его арестовывают и отправляют в концлагерь.
«В 1905 году в Москве вышла книга под заглавием «Великое в малом. Антихрист как близкая политическая реальность». Автором был Сергей Нилус, чиновник синодальной канцелярии. К 12-й главе имелось приложение, озаглавленное «Протоколы сионских мудрецов». «Протоколы" содержали отчеты о тайных собраниях вождей всего еврейства, которые будто бы съехались в Базель осенью 1897 в связи с первым сионистским конгрессом. На этих собраниях по утверждению автора книги вырабатывались директивы для утверждения мирового владычества евреев.
Книга была переведена на иностранные языки и произвела сильное впечатление, главным образом в академических кругах Германии.
В 1921 сотрудник лондонского «Таймс» доказал, что в большинстве своем протоколы дословно списаны с брошюры некоего Мориса Жоли, появившейся в 1868 году. В этой брошюре приверженцы Наполеона III масоны и бонапартисты, обвинялись в грандиозном заговоре для достижения мирового владычества. Автор «Протоколов» просто заменил слова «масоны и бонапартисты» словом «евреи». Разоблачение грубой фальсификации вызвало во всем цивилизованном мире оглушительный хохот. Только в Германии, особенно среди академических зубров, продолжали верить в подлинность «Протоколов»
«Протоколы» и все, что было связано с ними, забавляли Густава Оппермана. Его интересовали документы человеческой глупости, и он собрал коллекцию различных изданий «Протоколов» и литературу о них.
В последний день старого года директор гимназии Франсуа обедал у Густава. Франсуа раздобыл забавное издание «Протоколов», выпущенное Альфредом Розенбергом, и принес Густаву в подарок.
Директор Франсуа происходил из эмигрантской французской семьи. Теперь он стал осторожен и только в кругу близких друзей отваживался упоминать о своем происхождении. Франсуа и Густав, оба ненавидели политику и были фанатическими поборниками чистоты языка. Оба познали человеческую глупость и знали, что разум побеждает глупость.
Обед кончился. Они перешли в библиотеку. Улыбаясь, Густав вытащил книгу фюрера «Моя борьба» и стал читать наиболее «сочные» места. Франсуа затыкал уши, он не хотел слушать исковерканный немецкий язык. Несмотря на протесты, Густав прочитал несколько мест:
«Низость еврея беспредельна, и не приходится удивляться, что немецкий народ олицетворяет дьявола, как воплощение зла, в физическом облике еврея. Именно евреи приводят негра к берегам Рейна, чтобы путем скрещивания погубить белую расу, низвести ее с политических и культурных высот и самим возвыситься до господства над ней. Евреи хотят создать в Палестине еврейское государство вовсе не для того, чтобы селиться там, а для того, чтобы иметь наделенный суверенными правами организационный центр мирового мошенничества, убежище для будущих прохвостов»
Франсуа не мог удержаться от смеха над этим нагромождением бессмыслицы. Густав продолжал читать, и оба хохотали оглушительно.
Густав попросил слугу Шлютера принести коньяк. Когда тот пришел, оба заметили, что он расстроен. На расспросы Шлютер ответил, что его шурин умирает в больнице. Густав велел Шлютеру немедленно идти в больницу. А потом рассказал Франсуа, что шурина избили «коричневые» за то, что он сказал на суде правду.
- Вот видишь, дорогой Опперман, - сказал Франсуа, - у нас в Германии стало не безопасно становиться на сторону правды
Следующая публикация
Нет комментариев