Предыдущая публикация
🎄8 января в народном календаре - Бабьи каши.
Восьмой же день, и ясно это, был днём почтенных повитух. В домах, едва ли не с рассвета, парил уж каш манящий дух! Он звался также – бабий праздник, а то, и – праздник вкусных каш, и каждый маленький проказник был под присмотром у мамаш. Шли мамы, взяв дитя за руку, как с давней водится поры, — за повивальную науку для повитух несли дары. Те, как велось, кормили кашей всех дорогих своих гостей. Так завели то предки наши — в тот день всё просто, без затей. А за окном синицы писки с утра вещают нам мороз. Так, без ошибки и описки, почуял это птичий нос! Морозам много ли значенья здесь, в тёплых избах, там и тут? — Теперь до самого Крещенья гаданья девичьи идут!
В православном календаре Собор Пресвятой Богородицы. На второй день Рождества Христова славили его мать Марию.
Богородице благодарственные молитвы читали и песни хвалебные пели за то, что она Спасителя родила.
Праздник иконы "Помощь в рoдах". Женщины пекли обрядовые пироги, несли в храм, освящали и оставляли там в дар Богородице.
В народе сегодня (26 декабря по старому стилю) Бабьи каши, Бабий день, Праздник Собора Пресвятой Богородицы, День гусляра пророка Давида.
В «бабьи каши» воздавалась похвала повитухам, доморощенным aкушеркам. Матери приносили им показать младенцев, слаживались застолья, с кашей для вящего почета. Придут и засидятся: чай да сахар, бабоньки!
В этот день повивальных бабок почитали. Говорили, что повивальная бабка всем родня дальняя в деревне. Помогали они женщинам молитвами, добрыми словами и травами.
Топили баньку и поджигали полынь или бессмертник, молились о легких рoдах. Сегодня женщины собирались вместе с детьми, приносили с собой подарки - пивo, блины и пироги. Просили, чтобы повитухи благословили детей.
Особенно рекомендовали ходить к повитухам, женщинам, которые ждут ребенка и молодым девушкам.
В Болгарии сохранился интересный обычай на Бабин-день: Рано утром к повитухе идут женщины, чьи дети в возрасте от 1 до 3 лет. Во дворе, под фруктовым деревом проводится ритуал умывания рук.
Молодые женщины, которые захватили с собой из дому ведерко с чистой водой, мыло и новое полотенце, поливают повивальной бабке на руки, а потом подают ей полотенце, которое та принимает в дар (ещё в дар повивальной бабке приносится одежда, полотно – всё это кладут ей на правое плечо). При этом ритуале старуха старается поднять как можно больше брызг с наговором, чтобы ребёнок женщины бегал и прыгал в крепком здоровье.
Со своей стороны повитуха тоже дарит матерям детские носочки и рубашечки, а если с матерью пришёл и ребёночек, то она завязывает ему на руку монетку или фигурку лошадки сплетенными нитками (красной и белой).
Совместная еда иногда проходила с вечера и до "белого света". Веселье, шутки, разговоры, проведение ритуалов, которые помогали женщинам иметь больше детей.
Сегодня повитуха варила особую кашу для рожаниц и угощала их. Стригли первые волосы детям, поднимали их выше головы и читали заговор на здоровье.
Сегодня славили пророка Давида. Его называли укротителем гнева и музыкантом.
Когда кто-то в дорогу собирался, то просил у него помощи и защиты от зверей диких и от людей разбойных, считая, что святой псалмопевец своим пением и игрою на гуслях может невидимо утишить этих врагов.
Запрещалось варить кисель и веревку покупать, и вообще брать ее в руки, к несчастью это было. Если заходили ряженые в дом, то их одаривали и приглашали к столу. Жадничать и что-то экономить сегодня было нельзя.
Читали заговоры на счастье и благополучие, рассказывали истории святок, колядовали. Матушка собирала ребятишек вечером и учила их славить Рождество, обсыпать зерном – на долгий век, на счастье, на благополучие. Именно так закладывалась удача будущего года.
Девицы продолжали гадать.
Наблюдали за погодой. Солнце в Бабьи каши - будущий год будет урожайным. Вьюга наоборот ненастное лето пророчила.
Запел зяблик - к теплу. А сороки галдят - к морозам.
Именины сегодня празднуют Мария, Анфиса, Ефим, Григорий, Иосиф, Давид, Исаакий, Константин, Александр, Дмитрий.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия.
Следующая публикация
Нет комментариев