1.

12 Воскресенье
«После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею».
(Св. Евангелие от Луки 9:28,29)
Преображение Христа (4): путь Царя
В данном евангелии сказано, что ученики «увидят Царствие Божие» (гл. 9,27), а не его пришествие или силу, как говорят Матфей и Марк соответственно. Лука подчёркивает нравственный аспект царства Бога, а потому в сцене преображения мы видим зависимого Человека.
Лука представляет нам Царя как человека в Его зависимости от Бога. Только это евангелие сообщает нам, что целью восхождения на гору было то, чтобы помолиться. Молитва означает, что человек зависим от Бога. Преображение произошло тогда, когда Он молился. Мы видим путь Господа на протяжении всего евангелия. Здесь более подробно описано Его рождение и детство, а также Его путь в Иерусалим в гл. 9-19. И Он всегда представлен как зависимый человек, пришедший в благодати.
Уникальность рассматриваемого отрывка состоит и в том, что ученики «отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу его (гл. 9,32). Это замечательный контраст между духовной нечувствительностью «первого человека» и совершенством, и славой «второго человека».
На святой горе мы слышим о Его исходе, Его смерти. Путь зависимого Человека ведёт к славе через крест. Два святых, которые явились в славе (Моисей и Илия), являются благословенными предшественниками нашей части с Ним. Его путь – это образец для всех, кто уверовал в Него. Святые, как усопшие, так и живые, будут восхищены для встречи с Ним в славе.