Предыдущая публикация
«Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено… И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему;
и мы будем царствовать на земле».
(Откровение Иоанна Богослова 4:11)
Небесные святые (2)
В Откровении Господь Иисус представлен в совершенно не схожей с другими частями Писания манере. Но без образов этой книги наше звание о Нём было бы неполным.
Первое, что открылось взору Иоанна, когда он в духе оказался на небе, - это престол. Двадцать четыре старца в белых одеждах и с венцами на головах, находившихся вокруг престола, представляют святых Ветхого и Нового Завета. И когда четыре животных (указывают на черты Бога в судебной и провиденциальной силе на земле) воздавали славу Господу Богу Вседержителю, эти старцы падали и поклонялись Ему, вознося хвалу за могучее дело сотворения и поддержание всего. К сожалению, сегодня, поклоняясь Ему, мы игнорируем этот громадный аспект Божьего дела.
Затем мы видим книгу, запечатанную семью печатями, которую никто из всего творения не мог раскрыть, пока «Агнец как бы закланный» не взял её из рук Бога. И мы слышим новую песнь, в которой звучат слова об искуплении и о том, что Агнец достоин снять с этой книги печати. Это предвозвещение того времени, когда (после судов великой скорби) Его святые как цари и священники будут царствовать с Ним.
Мы уже сегодня можем возвещать, что наш Господь достоин судить все, и радоваться нашей славной участи того, что мы будем царствовать с Ним.
Следующая публикация
Нет комментариев