Предыдущая публикация
С наступающим праздником Крещения!
Крещение в народе называлось «Водокрещи». Считалось, что в полночь накануне Крещения вода в водоёмах приобретает особую силу: на миг останавливаются реки и вода становится чудодейственной, «святой» и чистой. Крещенскую воду бережно приносили в дом. Ею умывались, на ней готовили, использовали как лечебное средство при болезнях. Этой водой окропляли дом, двор, скот, ульи, огороды, лили её в колодец, добавляли в корм скоту. Говорили, что «в богоявленскую ночь, перед утренней, небо открывается, о чём открытому небу помолишься, то сбудется». После крещения дело поворачивается к весне, хотя ещё и трещат крещенские морозы. Недаром говорили: «Трещи не трещи, а минули водокрещи». После праздника наступал мясоед, длящийся вплоть до масленицы, и в это время разрешалось играть свадьбы. До Крещения свадьбы запрещались церковным уставом. Поэтому на Крещение устраивали смотрины невест — это называлось «на горушке стоять». Невесты или «славушницы» надевали особую одежду, обязательно вышитую своими руками: рубаху с вышитым подолом, сарафан, несколько вышитых передников. В таком наряде проходили смотрины. Все девушки приезжали на конях и, не доезжая до «иордани», останавливались. Там они выстраивались на возвышенности и пожилая женщина смотрела вышивку, выбирая невесту по ее рукоделию. Смотрели также руки: девушки оставались без руковиц на 2-3 часа и та, у которой руки были теплыми, считалась хорошей невестой. С холодными руками девушка отбраковывалась.
В народе зимний свадебный сезон назывался малая свадебница.
Следующая публикация
Нет комментариев