Предыдущая публикация
СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ МУСУЛЬМАНСКИМ ПОСТОМ И ГОЛОДАНИЕМ.
В последнее время
широкую известность
получило лечение
многих болезней
голоданием. Голодание уже стало
одним из направлений
в медицине, по всему
миру открываются
клиники, где лечат
различные хронические болезни
методом голодания.
Практика показывает
достаточно высокую
эффективность
лечения многих болезней по этому
методу. При голодании
организм отдыхает от
процесса
пищеварения,
усваиваются
накопленные в нем питательные
вещества, выводятся
шлаки,
активизируются
обменные процессы,
следовательно, освобождаются от
“балласта” и
мобилизуются
многоплановые
резервы организма. В то же время
голодание имеет и
ряд недостатков. Голодание является
довольно тяжелым
насилием над
организмом, поэтому
выдержать его могут
не все. При многих заболеваниях
голодание
противопоказано. Но и
из тех, кому оно не
противопоказано, на
лечение этим методом отваживаются
немногие. В голодании кроется
и ряд опасностей. Так, оно лишает
организм лепид и
аминокислот,
получаемых только с
пищей, то есть извне. В
то же время в результате
расщепления
накопленных в
организме жиров в
печени в больших
количествах скапливаются
продукты распада,
приводящие в таких
объемах к нарушению
функции печени и
циррозу. При голодании также
происходит
интенсивное
окисление
скопившихся в печени
лепидов, сопровождающееся
образованием
больших количеств
клеточных телец, что,
в свою очередь,
приводит к повышению
кислотности крови. Кроме того, при
голодании организм
не получает в
необходимых
количествах такие
жизненно важные протеины, как протеин
плазмы (альбумин,
глобулин, фиброген), а
также коагулянты
крови, множество
протеинов, способствующих
перемещению
жизненно важных
веществ и соединений
между различными
органами и тканями, таких, как протеин,
необходимый для
транспортации
железа, витамина В
12, лечебных веществ
и т.д. Все это может вызвать
несвертываемость
крови, образование
опухолей, снижение
количества антител,
нехватку витамина В 12 и некоторых
жизненно важных
металлов. Все эти опасности
связаны с
длительностью
процесса голодания. Возникает вопрос:
существует ли способ,
при котором
сохраняется
лечебный эффект
голодания и отсутствуют
сопутствующие
опасные процессы? Да, такой способ
существует - это
мусульманский пост. Хотя у мусульман
сомнений в этом
никогда не возникало,
поскольку есть хадис
Пророка (да
благословит его Аллаh и приветствует), в
котором говорится: “Соблюдайте пост -
это улучшит ваше
здоровье”, - немусульмане в это
особо не верили.
Результаты научных
исследований
показали, что
мусульманский пост не кроет в себе тех
опасностей, которые
сопровождают
голодание, и в то же
время он дает такой
же лечебный эффект, как и голодание. Следует отметить, что
мусульмане, соблюдая
пост, имеют главной
целью выполнение
одной из основных
обязанностей, возложенных на них
мусульманской
религией. Но в то же
время они знают, что
религия не возлагает
на них ничего, что не имеет, наряду с
духовным, и чисто
физического
оздоровительного
эффекта. Как же
функционируют
органы человека во
время
мусульманского
поста? Временной промежуток, в течение
которого мусульманин
за одни сутки
обходится без еды и
питья, колеблется от
12 до 16 часов. В физиологии этот
промежуток совпадает
с двумя этапами,
которые проходит
усвоение пищи внутри
организма. Первый этап -
всасывание пищи. Он
колеблется от 3 до 5
часов в зависимости от
количества и состава
пищи, принимаемой в сахуре (сахур - прием
пищи перед рассветом
до начала дневного
поста в месяце
Рамазан). Второй этап наступает
после всасывания из
тонкого кишечника
всех питательных
веществ, полученных с
пищей, принятой в сахуре. На этом этапе и
происходят все
процессы, имеющие
лечебный эффект. Но
если этот этап, как в
случае с голоданием, длится достаточно
долго, вот тогда и
могут возникнут в
организме опасные
для него процессы.
Как мы знаем, мусульмане вечером,
после захода солнца,
принимают пищу и тем
самым предохраняют
организм от
возможных опасных процессов. Кроме того, следует
отметить, что
голодание в основном
применяется как
средство лечения уже
после того, как появились симптомы
болезни, а пост
мусульманам
предписан ежегодно в
течение всего месяца
Рамазан, что делает его прежде всего
средством
профилактики
болезней. Добавим к
этому, что кроме
обязательного поста в месяца Рамазан,
мусульманам
рекомендуется
добровольный пост в
разные месяцы и
отдельные дни, в частности, по
понедельникам и
четвергам
еженедельно. Естественно, это
усиливает
профилактический
эффект. Таким
образом,
мусульманский пост сочетает в себе пользу
для обоих миров (то
есть для того и этого
света).
Следующая публикация
Нет комментариев