Предыдущая публикация
"ЗАГРЯЗНИТЕЛИ СЕРДЦА"
От чего же нам нужно избавлять наши сердца, особенно, когда речь идет о романтических отношениях?
«Не любите мира»,— предупреждает нас Иоанн,— «ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (I Иоанна 2:15-16).
В этих словах Иоанн описывает три категории понятий, которые загрязняют наши сердца: греховные вожделения, похоть и горделивое сравнение себя с другими людьми.
Можем ли мы использовать эти понятия, размышляя о романтических отношениях? Я думаю, да. Большинство наших проблем связаны с тем, что мы желаем того, чего не должны желать, и мечтаем о том, о чем не должны мечтать.
Эти «загрязнители» зачастую проявляют себя в романтических отношениях в виде влюбленности, похоти и жалости к самим себе. Давайте поговорим об этом более подробно.
1. ВЛЮБЛЕННОСТЬ.
Вы, наверняка, на собственном опыте испытали это — постоянные мысли о человеке, который вам понравился, учащенное сердцебиение, когда он проходит мимо, мысли о том, как в будущем вы будете вместе. Это и есть влюбленность. Мне это чувство очень знакомо, так как сам его тоже испытывал.
Многим из нас очень сложно увидеть потенциальную опасность влюбленности. Именно поэтому мы поговорим об этом подробнее. Дело в том, что влюбленность может часто приводить к греховным мыслям и желаниям. Каждый раз, позволяя человеку стать основным объектом нашего внимания и отодвигая тем самым Бога на второй план, мы переступаем границу, разделяющую невинную симпатию от опасной влюбленности. Вместо того чтобы желать приближения к Богу, мы направляем все свои чувства и эмоции на человека. Мы начинаем поклоняться человеку, испытывая нужду в нем и надеясь на то, что он сумеет восполнить наши нужды и желания. Это делает нас подобными идолопоклонникам.
Бог ревниво относится к нашим сердцам. Ведь Он, сотворивший и искупивший нас, имеет полное право ревновать нас к этому миру. Он желает, чтобы все наши мысли, желания и мечты были обращены к Нему. Он с любовью благословляет наши отношения с другими людьми, однако, прежде всего, Господь хочет, чтобы мы находили удовлетворение в Нем.
Кроме того, влюбленность может стать источником проблем из-за того, что она основана на иллюзиях. Испытывая чувство влюбленности, мы склонны думать, что объект нашего внимания совершенен. Нам кажется, что мы будем беспредельно счастливы, если только этот человек ответит нам взаимностью.
Но все эти мысли только усугубят наше разочарование, так как мы очень мало знаем о нем, а его идеализированный характер — это лишь плод нашей фантазии. Стоит нам провести с человеком какое-то время, и иллюзии о совершенном идеале развеиваются. Но мы влюбляемся в очередного «сверхчеловека», и снова лишь для того, чтобы разочароваться еще раз.
Для того, чтобы не повторять одну и ту же ошибку, необходимо отказаться от самой мысли о том, что отношения с каким-либо человеком могут дать нам душевную полноту.
Когда мы вдруг замечаем, как наши сердца уплывают в фантастический мир влюбленности, нам надо начинать молиться: «Господь, помоги мне не ставить этого человека выше Тебя. Помоги мне помнить, что ни одно живое существо не может занять Твое место в моей жизни. Ты есть моя сила, моя надежда, моя радость и моя награда. Верни меня к реальности, Бог, «утверди сердце мое» (Псалом 85:11).
Мой отец любит повторять фразу: «Когда ты позволяешь Богу быть Богом, тогда ты позволяешь людям оставаться людьми». Поставив Господа на первое место в своей жизни, мы не расстраиваемся, даже если человек подводит нас. Если же мы делаем человека своим идолом, то Бог не может оставаться нашим Господом. Поставив Бога на первое место в своей жизни, мы должны продолжать избегать влюбленностей. Когда я спросил одну девушку из Бруклина о том, как она борется с влюбленностями, она сказала: «Просто не нужно подкармливать собственное разочарование».
Она совершенно права. Симпатия перерастает во влюбленность только тогда, когда мы начинаем ее лелеять.
Всякий раз, когда какой-то человек привлекает наше внимание, перед нами встает выбор. Мы либо оставляем свои чувства на уровне симпатий, либо позволяем собственным мыслям перейти грани дозволенного. Однажды я был приглашен на ток-шоу.
После передачи мне удалось поговорить с продюсером, незамужней женщиной лет тридцати. Она сказала мне, что не только подросткам приходится бороться с разочарованиями. Этой привлекательной образованной женщине тоже приходилось преодолевать влюбленности. Сначала она рассказала мне о мужчине, который совсем недавно пытался добиться ее внимания, а потом она поделилась со мной тем, что показалось мне очень полезным:
— Джошуа,— сказала она,— я хочу, чтобы Бог всегда стоял на первом месте в моем сердце. Пока в моей жизни не появился тот, кто приготовлен именно для меня, я не хочу напрасно растрачивать свои чувства и эмоции.
Для этой женщины напрасно растрачивать свои чувства, подпитывать ложные романтические ожидания — значит мечтать о симпатичном ей мужчине по дороге домой, ставить его фотографию в рамку, рассказывать о нем своим подругам. В свое время все это может быть уместным, но пока время не пришло, эти вещи могут лишь привести человека к влюбленности, основанной на ложных фантазиях.
Поддавались ли вы подобным фантазиям? Позволяли ли вы влюбленности отвлекать вас от Бога? Может быть, вам нужно сделать шаг назад и задуматься над тем, какую роль в вашей жизни играет влюбленность.
2. ПОХОТЬ.
Вторым ядовитым веществом, отравляющим наши сердца, является похоть. Испытывать похоть — значит желать то, что Бог запрещает. Например, когда я, одинокий молодой человек, смотрю на женщину, которая не является моей женой (то есть на любую женщину, так как я пока холост) и начинаю думать об интимной связи с ней, я испытываю похоть. Я делаю то, что Господь запрещает.
Сексуальное желание в браке является нормальным выражением полового влечения супругов. Бесспорно то, что сексуальные желания были даны человеку Богом, но Он также дает нам конкретные заповеди, запрещающие поддаваться этим желаниям до вступления в брак.
Чтобы бороться с похотью в своей жизни, нужно уметь выявлять ее с такой же чувствительностью, как и Бог. К сожалению у нас это получается не всегда ...
...Как часто я испытывал похоть по отношению к проходящей мимо девушке? Разве не то же самое делали те парни? Как часто мои глаза скользили по телу женщины подобно тому, как гусеница ползет по розе? Ненавижу ли я собственную похоть точно так же, как похоть других людей?
Байлби Портеус пишет: «Мы должны бояться думать перед Богом о том, что не посмели бы сделать на глазах у людей». Мы должны стремиться к тому, чтобы полностью удалить похоть из своих разумов.
Нам нужно молиться: «Отец, сердце чистое сотвори во мне (Пс. 50:12), помоги мне быть подобным Иову, который заключил завет со своими глазами, чтобы не смотреть на людей с похотью (Иов. 31:1). Прости меня за то, что я лелеял ее в своем сердце; помоги мне всегда стоять на страже собственных мыслей. Пусть помышления сердца моего будут благоугодны пред Тобой (Пс. 18:15)».
Нам нужно избегать всего того, что будит в нас греховные желания. Одна девушка, пожелавшая хранить свое сердце в чистоте, выбросила все мирские романтические книжки.
Она осознала, что чувственность этих романов постоянно сбивала ее с правильного пути: читая эти книги, девушка позволяла семенам похоти входить в ее сердце.
Один мой друг, который уже учился в университете, принял решение не ходить на пляж, так как девушки в бикини служили для него слишком серьезным искушением.
Другой молодой человек отказался смотреть художественные фильмы в течение шести месяцев.
Все эти три человека являются примером для нас. У каждого из них было свое слабое место, но, несмотря ни на что, они решили хранить свои сердца в чистоте. Для этого они отказались от книг, фильмов и других вещей, которые вели их к греховным желаниям.
Честно оценив свою жизнь и признавшись в том, что порой позволяем похоти входить в разум, мы поймем, какую печаль при этом испытывает Бог. Тогда нам захочется уничтожить всякое проявление похоти, прежде чем похоть уничтожит нас.
3. САМОСОЖАЛЕНИЕ.
Последним веществом, способным отравить человеческое сердце, является жалость к самому себе. В принципе, ее можно назвать поклонением жизненным обстоятельствам.
Когда нам становится жаль себя, тогда мы отворачиваемся от Бога, Его благодати, справедливости, Его способности спасать человека при любых обстоятельствах. А отвернувшись от Бога, мы отрываем себя от единственного источника надежды.
Очень легко допустить самосожаление в свое сердце. Когда нам одиноко и хочется кого-нибудь любить и быть любимым в ответ, нам начинает казаться, что у нас есть все причины для того, чтобы жаловаться, злиться и дуться на всех и вся.
На самом ли деле у нас есть причина жаловаться, когда мы смотрим на Крест? Пытаясь следовать Божьему плану, когда речь идет о романтических отношениях, то есть, стараясь из-бегать несерьезных кратковременных связей, я порой испытываю неукротимое желание внести свое имя в список мучеников.
— Бедный я! Мне приходится страдать за праведность!
Как глупо! Когда я более объективен в своих суждениях, я представляю себе Божью реакцию на мое самосожаление.
Мои тяжкие вздохи сожаления о том, от чего пришлось отказаться, не производят на Господа ни малейшего впечатления. Все, что Ему нужно — это чтобы я повиновался Ему с радостью.
Самосожаление — это греховная реакция на чувство одиночества. Мы не грешим, когда чувствуем себя одиноко. Но мы начинаем грешить, используя это чувство как оправдание того, почему мы отвернулись от Бога, и начали поклоняться собственным нуждам.
Как часто вы жалеете себя и не доверяете Богу в том, что Он сделает то, что лучше всего для вас? Если часто, то вам нужно искренне исследовать свое сердце. Может быть, вы найдете в нем склонность к жалости такого рода?
Если возникнет необходимость, вы можете потушить ее пламя следующим образом: перестаньте сравнивать свое счастье со счастьем других людей. Многие люди всю жизнь бегают за какими-то ненужными им вещами. Они делают это только из-за того, что им невыносимо думать о том, что у них нет вещи, которая есть у кого-то другого.
Задайте себе вопрос: «На самом ли деле мне чего-то не хватает в жизни, или же я просто завидую кому-то?»
Когда вы начинаете испытывать самосожаление, постарайтесь направить ее в иное русло. Начните сострадать другим людям. Постарайтесь найти человека, который тоже страдает от одиночества. Утешьте его. Перестаньте смотреть на собственные нужды, помогите своим ближним!
Если вы чувствуете одиночество — приблизитесь к Богу. Одна девушка, за тридцать которая совсем недавно вышла замуж, сказала мне, что всегда смотрела на одиночество как на Божий призыв: «Когда я чувствовала себя одиноко, я думала, что Бог снова зовет меня вернуться к Нему».
В такие минуты она училась изливать свое сердце перед Богом. Теперь она ни на что не променяла бы те незабываемые моменты близкого общения с Господом.
(Джошуа Харрис)
Следующая публикация
Нет комментариев