Предыдущая публикация
11 ДЕКАБРЯ РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА МИТРОПОЛИТА СЕРАФИМА (ЧИЧАГОВА)
В сонме мучеников Русской Православной Церкви XX века особое, одному ему присущее место занимает священномученик митрополит Серафим (Чичагов). Родовитый русский аристократ и блестящий гвардейский офицер, благочестивый православный мирянин и вдохновенный приходской батюшка, самоотверженный монастырский игумен и строгий епархиальный архиерей — таковы яркие образы, которыми запечатлелась в русской церковной и гражданской истории замечательная личность святителя Серафима. В историю же русской святости святитель Серафим вошел, прежде всего, как мужественный исповедник и священномученик, проживший долгую и праведную жизнь.
Священномученик Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) родился в семье военного и принадлежал к именитому дворянскому роду. После окончания Императорского Пажеского корпуса участвовал в Балканской войне 1876–1877 годов. По возвращении с фронта в Петербург он познакомился с праведным Иоанном Кронштадтским и стал его духовным чадом. В 1879 году Леонид Михайлович сочетался благочестивым христианским браком с Н. Н. Дохтуровой. В 1891 году он вышел в отставку с воинской службы и в 1893 г. по благословению Иоанна Кронштадтского принял священнический сан и служил в разных храмах Москвы.
В 1895 году умерла его жена. В это время он начал работать над «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыря» и в 1898 году принял монашеский постриг с именем Серафим. Вскоре отец Серафим был назначен настоятелем Суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря. В 1903 году по составленному им представлению и при активном содействии императора Николая II был прославлен преподобный Серафим Саровский. В это же время отец Серафим составил акафист преподобному.
В 1905 году он становится епископом Сухумским, а с 1906 по 1912 годы - архиепископом Орловским, Кишиневским и Тверским. Архиепископ Серафим принимал участие в Поместном соборе 1917–1918 годов, где возглавлял отдел «Монастыри и монашество».
В 1917 году владыка Серафим был изгнан обновленцами со своей кафедры. Патриарх Тихон назначил его в Варшаву, но он так и не прибыл на место служения в связи с происходившими там боевыми действиями. В 1921 году уже в сане митрополита владыка был сослан в Архангельскую область. Несколько лет он прожил в Воскресенском Федоровском монастыре под Шуей, а в 1928 году был возвращен к делам Церкви и назначен на Ленинградскую кафедру.
Свое пребывание в епархии святитель Серафим ознаменовал тем, что в условиях жестоких и всесторонних стеснений церковной жизни государственными властями он в основу своего архипастырского служения положил благоговейное совершение воскресных и праздничных богослужений и вдохновенное проповедование в городских и пригородных храмах. «Пока совершается Божественная литургия, пока люди приступают к Божественному Причащению, дотоле можно быть уверенным, что устоит и победит Православная Церковь, что не погибнут во зле греха, безбожия, злобы, материализма, гордости и нечистоты русские люди, что возродится и спасется Родина наша. Поэтому, убеждал митрополит Серафим, и спасется Родина наша. Поэтому, обращался он к клирикам и пастве, паче всего думайте о хранении, совершении и непрерывном служении (ежедневном, даже многократном на разных престолах) Литургии. Будет она — будут и Церковь, и Россия».
В 1933 году он был уволен на покой и жил последние годы под Москвой. В 1934 году святитель Серафим нашел себе последнее пристанище в двух комнатах загородной дачи, находившейся недалеко от станции Удельная Казанской железной дороги.
Арестованный сотрудниками НКВД в ноябре 1937 года, прикованный к постели 82-летний святитель был вынесен из дома на носилках и доставлен в Таганскую тюрьму из-за невозможности перевезти его в арестантской в машине «скорой помощи».
7 декабря 1937 года «тройка» НКВД по Московской области, уже вынесшая в этот день несколько десятков смертных приговоров, приняла постановление о расстреле митрополита Серафима. Почти 50 приговоренных к смерти страдальцев расстреливали в течение нескольких дней в находившейся недалеко от Москвы деревне Бутово, в которой обнесенная глухим забором дубовая роща должна была стать безымянным кладбищем многих тысяч жертв коммунистического террора. 11 декабря 1937 года с последней группой приговоренных был расстрелян и священномученик Серафим.
Следующая публикация
Нет комментариев