Предыдущая публикация
Ода галошам
Вы когда-нибудь видели, как индейцы опускают ноги в сок каучуковых деревьев? Это для того, чтобы потом, когда сок застынет, на ногах появилась непромокаемая плёнка, в которой можно ходить по грязи и лужам.
На улицах слякоть,
И дождик,
И град.
«Наденьте калоши», -
Ему говорят.
«Неправда, -
Не верит Фома, -
Это ложь…»
И прямо по лужам
Идет без калош.
Вот так, как упрямый Фома из стихотворения Сергея Михалкова, прямо по лужам без галош шлёпали американские индейцы.
Подсмотрев местные традиции, предприимчивые белокожие не оставили без внимания находку местных аборигенов.
Продукт из вулканизированного каучука стремительно ворвался на мировой рынок.
В России первая резиновая фабрика заработала в 1860 году. Первоначальное название фабрики — Товарищество российско-американской резиновой мануфактуры.
В стране появились:
Летние и зимние галоши на теплой байковой подкладке красного цвета. Они были мягче, теплее и не повреждали кожаную обувь.
Галоши с гнездом для каблука — чтобы надевать на ботиночки, их можно было носить и на необутой ноге.
Формовые без подкладки - чуни; типа босоножек с ремешком вместо задника.
Выпуск советских галош начался в 1921 году, когда петербургский завод «Треугольник», а следом за ним и московский «Большевик» возобновили работу после революционных потрясений. Спрос был огромный, товар расходился мгновенно.
Над рекламой московских галош трудились Родченко и Маяковский. Их плакаты являются примерами советского конструктивистского дизайна.
В русской и советской литературе галоши завоёвывали пространство новых образов и метафор.
Если у Булгакова в рассуждениях о новом пролетарском этикете отношение нового класса к калошам становится камертоном новой этики, то Владимир Маяковский наделяет их мещанской сущностью.
Михаил Булгаков «Собачье сердце»
" - Не угодно ли - калошная стойка. С 1903 года я живу в этом доме. И вот, в течение времени до марта 1917 года не было ни одного случая - подчеркиваю красным карандашом "ни одного"! - чтобы из нашего парадного внизу при общей незапертой двери пропала бы хоть одна пара калош. 3аметьте, здесь двенадцать квартир, у меня прием. В марте семнадцатого года в один прекрасный день пропали все калоши, в том числе две пары моих, три палки, пальто и самовар у швейцара. И с тех пор калошная стойка прекратила свое существование... Так я говорю: почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и в валенках по мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор еще запирать под замок и еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо не стащил? ... Почему пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор?"
Владимир Маяковский
«…товарищ Чичерин и тралеры отдает и прочее», 1923
Спрашиваете:
«А воевать хотите?»
Господин Ке́рзон,
бросьте
этот звон
железом.
Ступайте в отставку!
Чего керзоните?!
Наденьте галоши,
возьмите зонтик.
И,
по стопам Ллойд-Джорджиным,
гуляйте на даче,
занимайтесь мороженым.
А то
жара
действует на мозговые способности.
На слабые
в особенности.
Г-н Керзон,
стихотворение это
не считайте
неудовлетворительным ответом.
С поэта
взятки
гладки.
Корней Чуковский просто пошутил, ведь он писал для детей:
- Ах, те, что ты выслал
На прошлой неделе,
Мы давно уже съели
И ждём не дождёмся,
Когда же ты снова пришлёшь
К нашему ужину
Дюжину
Новых и сладких калош!
С середины 60-х годов в СССР галоши с красной байковой подкладкой постепенно стали выходить из моды, оставив горожан наедине со слякотью и грязью на улицах российских городов.
Последний выход в свет «советские» галоши совершили на зимней Олимпиаде в Солт-Лейк-Сити. Компания Bosco Di Ciliegi надела на ноги наших олимпийцев валенки, а на них галоши. В сочетании с пальто «а ля Шаляпин», бобровых шапках и галошах, одетых на валенки – это было круто!
#галоши #маяковский #булгаков #музей #советскиегалоши #музеироссии #олимпиада #музеироссии
Следующая публикация
Нет комментариев