Предыдущая публикация
...
к сентябрю 1938г. на территории республики из 62 Хурулов и 19 Церквей ,двух мечетей ,действовавших еще в первые месяцы советской власти , не функционировало ни одно хурульное,церковное учреждение ,распались все религиозные общества буддистов ,православных,протестантов и мусульман, ни оказалось ни одного зарегестрированного служителя культа...Таким образом ,был сделан вывод о том ,что антирелигиозная борьба в Калмыкии увенчалась успехом.
...Хотя партия большевиков принудила советский народ формально отречься от Бога ,но в душе он остался верующим , что в значительной степени подтвердила в 1937г.перепись населения.
...среди калмыков и бурят (буддистов по религии )верующих оказалось 82139 человек(по переписи 1937г.в СССР было 340 448 бурятов и калмыков).Если из общего числа калмыков и бурятов взять граждан от 16 лет и старше,то признавших себя верующими оказалось 59,9%, т.е.более половины взрослого населения .
Вера,буддийское спокойствие,сохранившиеся в душах калмыков,дали им силу и волю выстоять в годы лихолетья - войны и депортации.
Одновременно в 1921г. в комплексе партийных мероприятий ,в Калмыкии была проведена большая чистка работников государственных ,профсоюзных,кооперативных,хозяйственных учреждений . Проверке подверглись около 90% учреждений области с работающим контингентом более 2 тыс. человек.В результате были уволены ("вычищены") с работы 345 человек (т.е. более 17%), в том числе с формулировкой "чуждые элементы"-159(45,2%),"кулаки"-20,"бюрократы,растратчики,пьяницы" и др. В качестве примера можно привести абсурдное обвинения,которые предъявлялись при увольнениях. Председатель сельсовета Н.Манджиев,внесший предложение о строительстве школы в своем Эркетеновском аймаке,был обвинен в проявлении "родовизма"и освобожден от должности.
К.Максимов
Следующая публикация
Нет комментариев