--" И сказал им: ЗАМЕЧАЙТЕ, ЧТО СЛЫШИТЕ: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам(т.е, в какой мере вы внимательны к слышанному, в такой мере получите и пользу от слышанного), СЛУШАЮЩИМ(т.е. внимательно слушающим и разумеющим. А если ты слушающий и слышащий, то, значит, у тебя открыты уши и сердце, значит, ты не "внешний", а "свой", и тебе открываются Божии тайны)."(Марк-4:24) Как сказал один человек--" Слово Божье НЕОБХОДИМО СЛУШАТЬ и слушать С ПОЧТИТЕЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ, и всё же, этого недостаточно, НЕОБХОДИМО также РАЗМЫШЛЯТЬ над тем, что мы слышим. Слово Христово ОКАЖЕТСЯ БЕСПОЛЕЗНЫМ для нас, если мы будем НЕВНИМАТЕЛЬНЫ К СЛЫШАННОМУ. То есть, если я СЛЫШУ Слово Божье, НО НЕ РАЗМЫШЛЯЮ над ним в своей духовной жизни, ТО СООТВЕТСТВЕННО, я НЕ МОГУ ПЕРЕДАТЬ его и другим людям. Более того, НЕДОСТАТОЧНО СЛУШАТЬ ТО, что говорит Слово Божие и РАЗМЫШЛЯТЬ, НАДО ЭТО ИСПОЛНЯТЬ в своей жизни. Ведь только ЛИЦЕМЕР в своей сущности МОЖЕТ ВО...Ещё--" И сказал им: ЗАМЕЧАЙТЕ, ЧТО СЛЫШИТЕ: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам(т.е, в какой мере вы внимательны к слышанному, в такой мере получите и пользу от слышанного), СЛУШАЮЩИМ(т.е. внимательно слушающим и разумеющим. А если ты слушающий и слышащий, то, значит, у тебя открыты уши и сердце, значит, ты не "внешний", а "свой", и тебе открываются Божии тайны)."(Марк-4:24) Как сказал один человек--" Слово Божье НЕОБХОДИМО СЛУШАТЬ и слушать С ПОЧТИТЕЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ, и всё же, этого недостаточно, НЕОБХОДИМО также РАЗМЫШЛЯТЬ над тем, что мы слышим. Слово Христово ОКАЖЕТСЯ БЕСПОЛЕЗНЫМ для нас, если мы будем НЕВНИМАТЕЛЬНЫ К СЛЫШАННОМУ. То есть, если я СЛЫШУ Слово Божье, НО НЕ РАЗМЫШЛЯЮ над ним в своей духовной жизни, ТО СООТВЕТСТВЕННО, я НЕ МОГУ ПЕРЕДАТЬ его и другим людям. Более того, НЕДОСТАТОЧНО СЛУШАТЬ ТО, что говорит Слово Божие и РАЗМЫШЛЯТЬ, НАДО ЭТО ИСПОЛНЯТЬ в своей жизни. Ведь только ЛИЦЕМЕР в своей сущности МОЖЕТ ВООБРАЗИТЬ, что этого достаточно для того, чтобы ИМЕТЬ СВОБОДНЫЙ ВХОД в небо или что Того, Кто ЗНАЕТ сердце и ИЩЕТ сердца, МОЖНО ОБМАНУТЬ такой показухой взамен истинной сущности. Наш Господь ОБЪЕДИНЯЕТ слово и дело В ОДНО ЦЕЛОЕ, и пусть не думает человек, РАЗДЕЛЯЮЩИЙ ИХ, войти в Царство Небесное. Итак, НЕДОСТАТОЧНО ТОЛЬКО СЛУШАТЬ Слово Божие и РАЗМЫШЛЯТЬ над ним, НЕОБХОДИМО ещё и ИСПОЛНЯТЬ его. Если же мы НЕ ИСПОЛНЯЕМ ПОВЕЛЕНИЙ Его, ТО НЕТ ПОЛЬЗЫ И В ТОМ, ЧТОБЫ ПРИЗНАВАТЬ Иисуса Христа-своим Господом."-- Итак, как говорит ап.Иаков--" БУДЬТЕ ЖЕ ИСПОЛНИТЕЛИ слова, а не слышатели ТОЛЬКО, ОБМАНЫВАЮЩИЕ САМИХ СЕБЯ. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, РАССМАТРИВАЮЩЕМУ природные черты лица своего В ЗЕРКАЛЕ: он посмотрел на себя, ОТОШЁЛ и ТОТЧАС ЗАБЫЛ, КАКОВ ОН. Но КТО ВНИКНЕТ(т.е. изучающего со тщанием и с большим вниманием. Мы обращаемся к нему за советом и указаниями, мы вникаем в него, чтобы извлечь из него для себя нормы и критерии поведения) в закон СОВЕРШЕННЫЙ(т.е. к нему ничего нельзя добавить), закон СВОБОДЫ(т.е. это закон свободы, а не рабства, потому что это закон любви, а не страха), И ПРЕБУДЕТ В НЁМ, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, БЛАЖЕН БУДЕТ В СВОЁМ ДЕЙСТВИИ."(Иак-1:22-25)--
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 5
В этом заключается полнота веры.
ОБЪЕДИНЯЕТ слово и дело В ОДНО ЦЕЛОЕ, и пусть не думает человек, РАЗДЕЛЯЮЩИЙ ИХ, войти в Царство Небесное. Итак, НЕДОСТАТОЧНО ТОЛЬКО СЛУШАТЬ Слово Божие и РАЗМЫШЛЯТЬ над ним, НЕОБХОДИМО ещё и ИСПОЛНЯТЬ его. Если же мы НЕ ИСПОЛНЯЕМ
ПОВЕЛЕНИЙ Его, ТО НЕТ ПОЛЬЗЫ И В ТОМ, ЧТОБЫ ПРИЗНАВАТЬ Иисуса Христа-своим Господом."-- Итак, как говорит ап.Иаков--" БУДЬТЕ ЖЕ ИСПОЛНИТЕЛИ слова, а не слышатели ТОЛЬКО, ОБМАНЫВАЮЩИЕ САМИХ СЕБЯ. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, РАССМАТРИВАЮЩЕМУ природные черты лица своего В ЗЕРКАЛЕ: он посмотрел на себя, ОТОШЁЛ и ТОТЧАС ЗАБЫЛ, КАКОВ ОН. Но КТО ВНИКНЕТ(т.е. изучающего со тщанием и с большим вниманием. Мы обращаемся к нему за советом и указаниями, мы вникаем в него, чтобы извлечь из него для себя нормы и критерии поведения) в закон СОВЕРШЕННЫЙ(т.е. к нему ничего нельзя добавить), закон СВОБОДЫ(т.е. это закон свободы, а не рабства, потому что это закон любви, а не страха), И ПРЕБУДЕТ В НЁМ, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, БЛАЖЕН БУДЕТ В СВОЁМ ДЕЙСТВИИ."(Иак-1:22-25)--