Как по лучу, душа летит по звуку

Индийский певец Малик Битту Друзья, с наступившей осенью - пусть она будет теплой и доброй! 🧡

САМОЕ ВАЖНОЕ В МОЛИТВЕ - МОТИВ Да, вы можете петь молитвы на санскрите, но молитвы можно произносить и на английском, потому что Господь принимает мотив, а не произношение языка. Он хочет видеть духовный мотив. Из письма Мадхусудане, 1.02.1968, Лос-Анджелес

Узнать Тебя Послушай, Кришна! Столько жизней зря прошло С тех пор, как я впервые о Тебе услышал! Но Кто, каков Ты, до конца понять не смог. Я не могу Тебя никак представить, Кришна! То Ты младенец у Яшоды на руках, То темный юноша с сладкоголосой флейтой, Царь дивной Двараки, что прячется в садах, Муж тысяч жен прелестных… Кто Ты, Кришна, чей Ты? То босоногий шаловливый пастушок, Кричащий бранные слова в колодец пыльный, И эхо звонко повторит последний слог, И ближе подойдут телята и павлины. То ты возлюбленный прекрасных юных жен, Что убегают ночью из домов украдкой. Ты ими плотно в чаще леса окружен, Танцуя с каждой. Но на самом деле с Радхой. То Ты, ребенок, чтоб спасти Своих друзей, Огромный холм с улыбкой на мизинце держишь, То Ты сам холм, кричащий: «Есть хочу! Скорей!» Кто Ты, о Кришна? Как понять Тебя невежде? Ты властелин планет всех, всех полубогов! Лишь для Тебя плоды всех жертвоприношений! Однако сам Ты в этот мир сойти готов, Как Гауранга, показав пример служенья. Начало всех начал, причина всех причин, Ты – знанье Сам, и Ты - источник всего знанья! Учитель всех, учеником быть научил, Придя сюда в обличье Господа Чайтаньи. Ты эпицентр, Ты - средоточие любви. Сам Камадев Тобой навеки очарован! Но Ты пришел, сознанье Радхи сохранив, Понять желая, как любить такой любовью… Кто Ты? Бушующий и грозный океан, И Ты же воды плавной медленной Ямуны, Ты – солнце, жгущее нещадно Вриндаван И наполняющий всех силою свет лунный. Ты – сила сильных. Мудрость мудрых тоже Ты. И Ты – талант, что проявился в человеке. Ты, время, все сметаешь на пути, Все достояния забрав Себе навеки. И как Тебя, кто так велик, непостижим, Как мне постичь Тебя умом своим никчемным? Ум убегает! Не могу поспеть за ним! Витает всюду ум, как попугай ученый. Как мне понять Тебя, как мне Тебя постичь? Как увидать однажды Твой прекрасный облик? Я лишь Тебя уж сотни лет хочу достичь, Чтоб греть других пусть отраженной, но любовью. Как привязать к Тебе мой похотливый ум? Как не забыть Тебя невежественной ночью? Как днем в желаньях, в сети материальных гун Мне думать о Тебе, забыв о думах прочих? Есть лишь одно лекарство, что меня спасет. Другие пробовал. Разочарован ими. Все ненадежно, как средь океана плот, И есть одна лишь твердь – Твое святое имя! Святое имя неотлично от Тебя. Пою его, качаясь на волнах экстаза, Все принимая, всех прощая и любя. О, как я глуп был, что не понял это сразу! Оно спасет от цепких материальных пут, Избавит от страданий, зависти и боли. И иллюзорные соблазны не влекут Того, кто именем Твоим живет, любовью. Позволь же мне навеки в имени Твоем, Как мелкой капле, раствориться в океане, Понять, откуда я, где истинный мой дом, И осознать, куда меня все время манит. Позволь мне погрузиться в этот океан И захлебнуться счастьем имени святого, Забыв о мире, жил в котором прежде сам. А нынче лишь с Тобой. И нет пути иного! Позволь стать новой жертвой истинной любви! Не дай и этой жизни ускользнуть напрасно! Я пред Тобой стою. Теперь меня прими И покажи Свой облик, чистый и прекрасный. Святое имя. Вот единственный секрет, Что позволяет сердце отряхнуть от грязи. Святое имя и другого средства нет! Но понимаешь это далеко не сразу. Но, осознав всю сладость в имени Твоем, Уже не хочешь ни конфет, ни шоколада. Вот путь. Он есть. Мы по нему уже идем – И удовольствий иллюзорных нам не надо. Господь Чайтанья указал нам этот путь, И Прабхупада целый мир вовлек в движенье: О Кришне думай, никогда не позабудь, Святое имя повторяй, живи служеньем. И я молю ачарьев и учителей, Навек желая в это имя погрузиться: - Меня наставьте чистой мудростью своей, Чтоб я не смог однажды глупо оступиться. Молю: «О Кришна, стать травинкой мне позволь, Мечтать коснуться стоп Шримати Радхарани, Забыть обиды, вожделенье, зависть, боль, Освободиться от безудержных желаний. Позволь к Твоим мне привязаться именам, Пить их нектар. И жажда пусть не утолится! А что взамен? Взамен свою любовь отдам. Нет больше ничего, чем смог бы поделиться. Раздам любовь. Пусть все возьмут ее с собой. Пусть имена твои повсюду будет слышно! И вот тогда Ты мне покажешь облик Свой. И я пойду с Тобой. Не сомневайся, Кришна!

Cознание, связанное с трансцендентным звуком мм

В «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, 22.107) говорится: нитйа-сиддха кр‌шн‌а-према ‘са‌дхйа’ кабху найа ш‌раван‌а‌ди-ш‌уддха-читте карайе удайа «Чистая любовь к Кришне вечно обитает в сердцах живых существ. Она не относится к категории вещей, получаемых извне. Когда сердце очищено слушанием и воспеванием, эта любовь пробуждается сама собой». Сознание Кришны присуще всем живым существам, и потому каждый должен иметь возможность услышать о Кришне. ДОСТАТОЧНО ПОВТОРЕНИЯ «ХАРЕ КРИШНА», ЧТОБЫ ОЧИСТИТЬ СЕРДЦЕ Ты спрашиваешь, как избавиться от зависти. Господь Чайтанья сказал, что достаточно пения и повторения «Харе Кришна», чтобы очистить сердце от всей грязи, накопившейся в нем. Это не значит, что мы должны прилагать отдельные усилия для того, чтобы избавиться от зависти или каждого отдельного вида недостатков или нечистоты. В эту эпоху пение и повторение «Харе Кришна» рекомендуется как единственный способ установить отношения с Кришной. Повторение без оскорблений, когда мы общаемся с Кришной через Его святое имя, вычищает все неблагоприятное из сердца. Так что, куда бы ты ни попала, постоянно повторяй «Харе Кришна», и это само по себе приведет тебя к совершенству. (Письмо Шрилы Прабхупады Чинтамани-даси, 17 июля 1973) Сангат санджайате камах, - сказано в «Бхагавад-гите» (2.62): желания и устремления человека определяются кругом его общения. Как говорится, скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты, поэтому если обыкновенный человек будет общаться с преданными, он непременно разбудит дремлющее в нем сознание Кришны. Сознание Кришны заложено в каждом живом существе, и до некоторой степени оно проявляется уже тогда, когда живое существо получает человеческое тело. В «Чаитанйа-чаритамрите» (Мадхйа, 22.107) говорится: нитйа-сиддха кришна-према ‘садхйа' кабху найа шраванади-шуддха-читте карайе удайа "Чистая любовь к Кришне вечно живет в сердцах всех живых существ. Ее не получают извне. Когда в процессе слушания и повторения святых имен сердце очищается, живое существо сразу пробуждается ото сна". Сознание Кришны присуще всем живым существам, и потому каждый должен иметь возможность услышать о Кришне. Одного только слушания и повторения святых имен - шраванам киртанам - достаточно, чтобы очистить сердце и пробудить в нем сознание Кришны. Сознание Кришны не привносится в сердце искусственно, оно уже там. Повторяя святое имя Верховной Личности Бога, человек очищает свое сердце от всей мирской скверны . В первой строфе "Шри Шикшаштаки" Господь Шри Чаитанйа Махапрабху говорит: чето-дарпана-марджанам бхава-маха-давагни-нирвапанам шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйа-вадху-дживанам анандамбудхи-вардханам пратипадам пурнамритасваданам сарватма-снапанам парам виджайате шри-кришна-санкиртанам «Слава санкиртане Шри Кришны, которая очищает сердце от пыли, скопившейся в нем за долгие годы, и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Движение санкиртаны - высшее благословение всему человечеству, ибо оно распространяет лучи дарующей благословение луны. В нем - душа трансцендентного знания. Оно увеличивает океан трансцендентного блаженства и дает возможность в полной мере насладиться вкусом нектара, которого мы всегда так жаждем». Очищается не только тот, кто повторяет маха-мантру, но и сердца всех, кому довелось услышать трансцендентные звуки: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Даже души, находящиеся в телах низших животных, насекомых, деревьев и т.д., тоже очищаются и, слушая трансцендентные звуки, готовят себя к тому, чтобы когда-нибудь обрести полное сознание Кришны. Об этом говорил Харидас Тхакур, отвечая на вопрос Чаитанйи Махапрабху о том, как можно освободить из материального плена живые существа, находящиеся на более низком, чем люди, уровне развития. Харидас Тхакур сказал Ему, что повторение святых имен столь могущественно, что произнося их даже в глухих джунглях, можно помочь деревьям и животным, слушающим эти звуки, развить в себе сознание Кришны. Это продемонстрировал Сам Шри Чаитанйа Махапрабху. Когда Он проходил через лес Джхарикханда, тигры, змеи, олени и другие животные, забыв о своей извечной вражде, принимались петь и танцевать, присоединяясь к санкиртане.

Д У Ш А Д У Ш А Автор и режиссёр фильма Светлана Очилова

"МОЙ БОГ"