Предыдущая публикация
«Чалдон скондашил чирки и забанил». Томские исследователи рассказывают о сибирских диалектах.
Филологи в Томске изучают и собирают сибирские диалекты в цифровую базу. Благодаря их работе можно узнать не только историю знакомых слов, но и обнаружить, например, запись голоса прадедушки. Диалектные слова для лингвиста как ископаемые останки динозавров для палеонтолога. Исследователи уверены – наш язык хранит много тайн. С помощью диалектов можно изучать историю языка, понять, откуда пришли названия определенных предметов. А самое главное – можно понять людей, которые всю свою жизнь прожили на одной территории. Для этого диалектологи Томской области на протяжении 70 лет ездили в села региона, чтобы записать речь местных жителей, и передать их знания. Томский диалектный корпус Три года назад в Томске создали самый большой в России цифровой архив диалектной речи – Томский диалектный корпус. Это поисковая система, созданная на основе архивных записей диалектной речи. Исследователи собирали их в течение семидесяти лет в селах Томской и Кемеровской областей, и переводили в текстовый формат. В прошлом году филологи ТГУ добавили в Томский диалектный корпус материалы из экспедиций в деревни, села и небольшие города Томской области, записанные на протяжении десяти лет. Также исследователи побывали в Парабельском, Каргасокском, Колпашевском, Томском, Шегарском, Кривошеинском, Бакчарском, Асиновском и Зырянском районах.Команда диалектологов ТГУ. Фото из личного архива
Филологи, просматривая архивные записи, обнаружили слова, не зафиксированные ранее томскими словарями, например: трехстенник — дом на два хозяина, с общей стеной посередине, кри'кса — детская болезнь, сопровождающаяся раздражительностью и плаксивостью, горо'х — перен. о множестве маленьких детей.
Дарья Попова, выпускница филологического факультета ТГУ, тоже побывала в экспедиции и участвует в пополнении электронного архива, а еще она составляет научно-популярный словарь среднеобских диалектов.
Дарья Попова с жительницей села Томской области. Фото из личного архива Дарьи Поповой
— Осенью в прошлом году мы с нашей командой диалектологов под руководством Светланы Земичевой ездили в экспедицию в Колпашево, чтобы записать речь местных жителей. Жители Колпашева рассказывали нам о том, как они раньше жили. Это очень интересно. Обычно бабушки и дедушки очень открыты и с радостью встречают гостей. Людей, чья речь записывается, мы называем информантами. Их речь мы вносим в цифровой архив, в диалектный корпус. В нашей команде, помимо диалектологов, два программиста — студент и доцент радиофизического факультета, — сказала Дарья.
Томский диалектный корпус — это не классический словарь, где вы найдете слово и несколько его определений. Здесь представлены дословные расшифровки диалектных записей, размеченные по темам и жанрам. Всего выделено 77 тем: семья и родственники, вера и суеверия, праздники, Великая Отечественная Война, болезни и лечение, охота, ловля рыбы, заготовка кедрового ореха и другие. Пользователь сможет найти фрагменты текста по интересующей его теме.
В основном диалектологи опрашивают бабушек и дедушек от 70 лет и старше, тех, которые много лет живут на одном месте и не имеют высшего образования. Это как раз то, что нужно диалектологам, потому что они ищут самобытную речь, а с получением образования интересные диалектные черты речи могут утратиться. Исследователи с признательностью и благодарностью вспоминают каждого, кто согласился с ними побеседовать.
«Гора с горой не сходится, а человек с человеком сойдется»
— У наших диалектов есть фонетические и морфологические особенности, — продолжает Светлана Земичева. — Например, долгие шипящие: шшука, мушшына, женшшына. Когда я молодым людям об этом говорю, у них бывает шок. Некоторые пытаются меня убедить, что никакой диалектной экзотики сейчас нет, но я-то знаю, что есть.
— Обычно старожилов сел легко понять. У них даже есть крылатое выражение: «гора с горой не сходится, а человек с человеком всегда сойдется». В то же время иногда студенты испытывают трудности в расшифровке диалектной речи. Например, когда в аудиозаписи звучит «на обласке возила» — они заменяют это выражение знакомыми словами и получается «в Москве возила, — Светлана Земичева.
По словам Светланы Земичевой, в сибирских говорах есть большой пласт заимствований из тюркских и уральских языков. Русские пришли на эту территорию позже, они приспосабливались к образу жизни коренных народов, перенимали традиции рыболовства и охоты, заимствовали элементы одежды и соответствующую лексику. Сначала люди приезжали с Севера, добровольно ехали на освоение земель. Они привезли северно-русские слова. Потом – ссыльные из самых разных мест: с Поволжья, Алтая, из Белоруссии, Казахстана, Польши. Таким образом, в Сибири скопились говоры, в которых соединяются северно-русские и южно-русские элементы.
— Еще было такое явление как мягкое цоканье, его привезли с севера. Например, говорят «доцька, пецька», вместо «дочка, печка». Так говорила моя первая информантка, ее предки были из Пермской области. Я думала, что эта черта уже утрачена. И когда я это услышала в речи — это был для меня настоящий восторг — такое встречается очень редко. Часто можно встретить стяжения глаголов: «бе'гат, ска'кат, знашь, понима’т». Или прилагательных: «кака' хоро'ша девчонка молода’». Это черты наших говоров, это то, что я слышу от старожилов, у молодых людей вы такое уже не встретите. Многие диалектные особенности исчезают.
Поэтому их нужно успеть записать, пока живы носители, — рассказывает Земичева.
— Кого-то «выдает» только произношение, он скажет: «лошадь в грязи тошшытся», что означает, лошадь тащится в грязи. Или есть выражение «сураза родила». Сураз — это внебрачный ребенок, такое диалектное слово, в литературном языке вы его не встретите, — продолжает Дарья Попова.
Также ученые обращают внимание на диалектные слова, которые встречаются сейчас. Например, «кошевка» — сани с кабинкой. «Обласо’к» — лодка, выдолбленная из цельного дерева. «Чирки’» — обувь из кожи. «Чалдон» — коренной сибиряк.
«Кошевка» – старое название саней с кабинкой. Фото из архива.
Новый интерактивный словарь
А еще диалектологи ТГУ составляют электронный научно-популярный словарь среднеобских диалектов «Путеводитель по томским говорам», также под руководством Светланы Земичевой. В словаре диалектные слова объединены в единый сюжет, можно послушать записи речи информантов, выполнить интерактивное задание. В следующем году планируется представить уже готовый, красиво оформленный словарь в электронном и в печатном виде.
— В «Путеводитель» вошли слова среднеобского говора Томской области и соседней Кемеровской. Слова выбирались по темам, например: «Вечерки», «Святочные гадания», «Еда», «Рыбная ловля», «Природа». Мы старались выбирать слова, которые могут показаться знакомыми людям, но значения будут иметь другие, — говорит Дарья Попова.
По словам Дарьи, чтение самих словарных статей по теме предваряет небольшая сценарная зарисовка, а все слова в «Путеводителе» объединены в целостный сюжет. Прочитав текст о быте крестьян Среднего Приобья, вы можете нажать на незнакомое слово и посмотреть статью. Также вы можете посмотреть примеры употребления слова, которые филологи берут из томского диалектного корпуса или из «Словаря русских старожильческих говоров средней части бассейна р. Оби». Сейчас в издании более 100 статей, всего их будет 200.
— Когда студентки делали научно-популярный словарь, они нашли слова навидеть и льзя, от них потом произошли слова ненавидеть и нельзя. То есть «навидеть» — это любить, а «льзя» — можно. У нас есть локальная группа вконтакте «этимологические открытия», в которой мы коллекционируем свои «находки», когда мы понимаем, откуда произошло слово. Для меня это радость открытия, познавательное удовольствие. Кроме того, иногда нам все-таки удавалось находить слова, которые еще не были зафиксированы нашими словарями. В такие моменты я чувствую гордость первооткрывателя, — поделилась Светлана Земичева.
Местный житель деревни Больше-Жирово, Асиновский район Томской области. Фото из личного архива Марии Толстовой.
— Сейчас существует не так много качественных научно-популярных проектов о русском языке и диалектах. Мы заметили, что эта тема вызывает живой интерес. Мы решили рассказывать об этом простым понятным языком. Инстаграм как раз дает возможность добавить в научно-популярный текст красивые фотографии. Благодаря ему мы можем поделиться своими знаниями и наблюдениями. для нас это сохранение народной речевой культуры», — рассказывает Светлана Волошина.
Для чего нужно изучать диалекты?
Лично мне очень интересно находить новое диалектное слово или какое-нибудь забавное и при этом точное выражение, или слово, внешне совпадающее с литературным, например, «забанить», то есть затопить баню. Кстати, некоторые жаргонные слова пришли из диалекта, а мы даже об этом не догадываемся. Материалы диалектологических экспедиций интересны тем, что человек делится эмоциями, предлагает свое субъективное видение масштабных событий, и это увлекает, трогает. А одна девушка из нашей команды в архивных материалах нашла записи речи своего прадедушки. А еще мне интересно проводить параллели и понимать, что, хотя диалектные черты со временем стираются, остаются традиции, общие ценности», — завершает разговор о диалектах Дарья Попова.
Первоисточник статьи:
https://les.media/articles/327498-chaldon-skondashil-chirki-i-zabanil-tomskie-issledovateli-rasskazyvayut-o-sibirskikh-dialektakh-for-landing
Следующая публикация
Знакомые с детства словечки, значение которых забыто или не было понятно изначально
Видео- и аудиофайлы
Если бы меня спросили о самой запоминающейся и жуткой истории, известной мне из рассказов диалектоносителей, я бы вспомнила о той, на которую наткнулась в первый месяц работы над проектом по созданию Томского диалектного корпуса.
В ней информантка рассказывала о случае из своего детства: будучи ребёнком, она побежала играть с друзьями, оставив своего маленького брата без присмотра. Пришла свинья и начала "катать" ребёнка. "Добрая" соседка решила подшутить над девочкой и проучить её, сказав, что мальчика съела свинья
Оказалось, что этот случай не был единичным. Позже в корпусе я встретил
Собак можно держать не только как верных друзей и надежных сторожей, но и как источник материала для валенок.
Эпилепсию можно вылечить три раза пройдя под покойником. Или в крайнем случае воспользоваться ножом.
Свадьбу могут расстроить завистники. Так что следует быть настороже во время праздника.
Рассказы стар
Если вы прочли отрывок из стихотворения, но не поняли большинства слов, то вам точно стоит познакомиться с нашим научно-популярным словарём сибирских народных говоров:
Слово "матаня" прочно вошло в народный фольклор, например, в частушки, которые в шутливой манере рассказывают об истории отношений героини и Вани. Об истории измен, предательства и расставания.
Говорил мне Ванечка:
Расти, моя мата'нечка.
Я росла, стара'лася –
Ванюше не доста'лася.
Подружка моя,
Я слыхала про тебя,
У тебя мата'ня Ваня
Изменить хоти'т тебя.
В нашем словаре Вы познакомитесь с такой же непростой историей Агафьи и Пантелея. Скорее переходи по ссылке, чтобы погрузиться в love story по-сибирски 
htt
Комментарии 1