Предыдущая публикация
#ЛысогорскаяБиблиотека
#БиблиотекиЛысогорскогорайона
#Бутырскаясельскаябиблиотека
22 октября в России отмечают «День белых журавлей». Он был создан народным поэтом Дагестана Расулом Гамзатовым в 1986 году. Этот праздник олицетворяет духовность, поэзию и служит светлой памятью о тех, кто отдал свою жизнь на полях сражений в различных войнах и террористических актах.
В культурах разных народов журавль олицетворяет мир, благополучие и святость. На Руси эти птицы, наряду с аистами, считались посланниками Бога. Их изображения часто встречаются на старинных полотенцах и предметах быта.
В семье Газдановых из села Дзуарикау в Северной Осетии было семеро сыновей. Один из них погиб в 1941 году под Москвой, ещё двое — при обороне Севастополя в 1942 году. От третьей похоронки умерла мать. Следующие трое сыновей Газдановых пали в боях в Новороссийске, Киеве и Белоруссии.
Когда почтальон отказался нести похоронку на последнего, седьмого сына Газдановых, погибшего при взятии Берлина, старейшины села сами пришли в дом, где отец сидел на пороге с единственной внучкой на руках. Он увидел их, и сердце его разорвалось от горя.
В 1963 году в селе Дзуарикау был установлен обелиск, посвящённый братьям Газдановым. Скульптор Сергей Павлович Санакое создал композицию, изображающую скорбящую мать — Тассо Газданову — и семерых лебедей (гусей).
В семье Газдановых из села Дзуарикау в Северной Осетии было семеро сыновей. Один из них погиб в 1941 году под Москвой, ещё двое — при обороне Севастополя в 1942 году. От третьей похоронки умерла мать. Следующие трое сыновей Газдановых пали в боях в Новороссийске, Киеве и Белоруссии.
Когда почтальон отказался нести похоронку на последнего, седьмого сына Газдановых, погибшего при взятии Берлина, старейшины села сами пришли в дом, где отец сидел на пороге с единственной внучкой на руках. Он увидел их, и сердце его разорвалось от горя.
В 1963 году в селе Дзуарикау был установлен обелиск, посвящённый братьям Газдановым. Скульптор Сергей Павлович Санакое создал композицию, изображающую скорбящую мать — Тассо Газданову — и семерых лебедей (гусей).
Это место посетил Расул Гамзатов. Под впечатлением от увиденного он написал стихотворение «Журавли» на родном аварском языке. Перевод произведения на русский язык выполнил известный переводчик восточной поэзии Наум Гребнев.
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?
Сегодня, предвечернею порою,
Я вижу, как в тумане журавли
Летят своим определенным строем,
Как по полям людьми они брели.
Они летят, свершают путь свой длинный
И выкликают чьи-то имена.
Не потому ли с кличем журавлиным
От века речь аварская сходна?
Летит, летит по небу клин усталый —
Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый —
Быть может, это место для меня!
Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.
В отечественной литературе, посвященной Великой Отечественной войне, журавли стали символом скорби по погибшим и бессмертия души.
Стихотворение привлекло внимание Марка Бернеса, для которого тема войны была очень личной. Он обратился к Яну Френкелю с просьбой написать музыку на эти стихи.
Спустя несколько лет после выхода песни «Журавли» в местах сражений 1941–1945 годов начали устанавливать стелы и монументы, главным элементом которых стали летящие журавли.
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?
Сегодня, предвечернею порою,
Я вижу, как в тумане журавли
Летят своим определенным строем,
Как по полям людьми они брели.
Они летят, свершают путь свой длинный
И выкликают чьи-то имена.
Не потому ли с кличем журавлиным
От века речь аварская сходна?
Летит, летит по небу клин усталый —
Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый —
Быть может, это место для меня!
Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.
В отечественной литературе, посвященной Великой Отечественной войне, журавли стали символом скорби по погибшим и бессмертия души.
Стихотворение привлекло внимание Марка Бернеса, для которого тема войны была очень личной. Он обратился к Яну Френкелю с просьбой написать музыку на эти стихи.
Спустя несколько лет после выхода песни «Журавли» в местах сражений 1941–1945 годов начали устанавливать стелы и монументы, главным элементом которых стали летящие журавли.
Песня «Журавли» стала песней-реквиемом, гимном памяти о погибших во время Великой Отечественной войны солдатах. Авторы сравнивали их с клином летящих журавлей, а впоследствии — и о жертвах терроризма, Чернобыльской катастрофы и военных конфликтов. И в наше непростое время эта песня особенно важна для всего мира.
Время неумолимо движется вперёд, его невозможно остановить или замедлить. Но в этом нестабильном мире должны быть вечные ценности, которые дают нам право называть себя людьми.
Одна из таких ценностей — готовность защищать свою страну и, если потребуется, отдать за неё свою жизнь. Умереть, чтобы могли жить другие.
Боль утраты не утихает с годами. Память о защитниках Отечества передаётся из поколения в поколение.
Память о погибших за Родину объединяет все народы России. Праздник «Белые журавли» отмечают уже несколько лет во многих странах. Журавли в небе — это надежда, отголосок небесной любви, тонкая нить, связывающая наши души.
Следующая публикация
Нет комментариев