Предыдущая публикация
4 мая в 17:00 – в галерее «Мистецтво Слобожанщини» Харьковского областного организационно-методического центра культуры и искусства состоится лекция из цикла «Символизм Священных текстов», тема: «Символизм Евангелий.
Тайна причастия». Лектор – канд. философских наук, религиовед Шелковая Наталья Валерьевна.
Предыдущая лекция «Символизм Евангелий. Загадка усекновения главы Иоанна Крестителя» закончилась постановкой вопросов: почему усекновение главы Иоанна Крестителя произошло на пиру, в день рождения Ирода Антипы, после сексуального танца Саломеи? Почему Саломея потребовала голову на блюде и ее подали к пиршескому столу? Являлось ли отсечение головыИ оанна Крестителя триумфальной победой Ирода и Иродиады, а, может, это был триумф Саломеи? Или всё же – это триумф Иоанна Крестителя, как ни парадоксально это звучит на первый взгляд? Не перекликается ли образы Саломеи и Иоанна с образами Юдифи и Олоферна?
В данной лекции будет осуществлена попытка не только ответить на эти вопросы, но и осмыслить символику происшедшего на пиру Ирода Антипы, осветить религиозный, социально-политический, нравственный и философско-эротический аспекты усекновения главы Иоанна Крестителя, рассмотреть учение, смерть и посмертную деятельность Иоанна как предтечу учения, смерти и посмертной деятельности Христа (крещение, проповедь покаяния, мученическая смерть, сошествие в ад), а голову Иоанна на блюде, как праобраз и предтечу причастия.
Также в лекции будет рассказано о начале проповеднической деятельности Христа, непринятии и попытке убить Его фарисеями в Назарете, о Христе как Духовном Учителе и Его первых учениках, о первом Его чуде на брачном пиру в Кане Галилейской, где, как и на пиру Ирода Антипы, имело место опьянение, но принципиально иного характера, где, по существу, осуществилось первое причастие Христа и благословение радости и брака.
Шелковая Наталья Валерьевна – кандидат философских наук, доцент, философ, религиовед; автор 130 научных работ, опубликованных в России, США, Японии, Украине, Белоруссии, Молдавии, в том числе 2-х учебников по религиоведению.
Сфера научных интересов: религиоведение, философия религии, психология религии, компаративное религиоведение, этика, религиозная этика, философская антропология, русская религиозная философия, социальная философия, социальная психология. Направление научных исследований: сущность и трансформации духовного мира личности и духовной жизни общества в изменяющемся мире.
Следующая публикация
Нет комментариев