Предыдущая публикация
Я нашла общий историчиский смысл в этих двух актуальных представлений в формирование национальной идеи в Книге Мормона "4 НЕФИ 1 и в коллективной книге " Трансформация Украинской Национальной Идеи"
Книга Нефия Сына Нефия, одного из учеников Иисуса Христа
Повествование о народе Нефиевом, согласно летописи Нефия.
Глава 1
Все нефийцы и ламанийцы обращены Господу. Они владеют всем имуществом сообща, творят чудеса и преуспевают в той земле. Спустя два столетия возникают разделения, злодеяния, лжецеркви и гонения. По прошествии трёхсот лет и нефийцы, и ламанийцы нечестивы. Аммарон прячет священные летописи. Приблизительно 35–321 гг. от Р. Х
Українські мислителі до кінця не прописали те, на яких засадах має існувати новостворена держава, і на яких саме ідейних основах повинно творитися нове суспільство. Тому Україна час від часу засвідчує чергову здатність до боротьби (майдани, відсіч російській агресії), однак збільшує своє відставання від країн євроспільноти. Можливо, варто не лише міняти політиків, а й навчитися працювати над цілями? Може, слід навчитися коригувати ідеї?
Олександр Доній, голова Центру досліджень політичних цінностей
Колективна пам’ять — це диктатор, оскільки вона дуже часто змушує пам’ятати те, що варто забути, і забувати те, що варто пам’ятати. Сама сила колективної пам’яті полягає у жорсткому виборі лише двох альтернатив пам’ятати чи забути. У неї немає середньої позиції, хоча носії колективної пам’яті здебільшого посередності. Колективне пригадування керується певними умовами, свідомо вибраними установками чи навіть несвідомими схильностями.
Сергій Дацюк, філософ, публіцист, блогер
Следующая публикация
Нет комментариев