Весёлый, маленький, но грозный служебный дух стихии земного («живого») Огня. Может являться людям, как в образе плясуньи-девчонки, так и в образе старушки-веселушки. Эти образы возникают из танцующих, постоянно передвигающихся язычков пламени. Говорят, что их можно увидеть, если смотреть долго и внимательно на пламя костра.
Неугомонные плясуньи, они постоянно двигаются, балагурят, шутят, разговаривая с людьми. Могут поучать, помогать советом в беде, а могут и проучить (особенно тех, кто нерадив с костром или с огнём).
Кто обидит Огневушек (или даже просто огонь костра) словом или поступком – обязательно будет наказан. Они умеют постоять за себя, да и боги огня Перун-громовержец с Семарглом их в обиду не дадут, так как Огневушки земные родственницы Огню небесному и Перуницам – духам молний (то есть огню электрическому). С самим Солнцем-Дажьбогом и Ярилой они тоже в дальнем родстве.
Легко и быстро перемещаются в пространстве, становясь то видимыми, то невидимыми. Очень часто их видят дети, чьи души и помыслы – чисты. Люди, обычно, видят их как бегущие по земле язычки пламени, вихрящиеся вокруг себя. Лучше их остерегаться.
Огневушки видят «сквозь землю»: руды, клады, самоцветы, жилы водяные. За их шутками и прибаутками спрятана древняя мудрость, которой они делятся только с тем, кто этого заслуживает, кто умеет правильно слушать и задавать вопросы.
В старину особо чтили Огонь домашнего очага, считали его священным. В нём видели силу, не только дающую человеку тепло и пищу, но и отгоняющую беды, болезни и враждебных сущностей. Перед «Живым огнём» очага произносили заговоры и клятвы, по колебанию пламени предсказывали судьбу и угадывали будущий урожай.
Переселяясь из родительского гнезда в новый дом, молодые обязательно брали с собой для нового очага горящие угольки со старого. Девушка перед венчанием всегда прощалась с огнём родительского дома, для этого были особые обряды и песни – «огнёвки».
В старину, отправляясь в дальний путь брали с собой горсть родной земли и щепоть золы с домашнего очага, как оберег и память о доме и Родине, которая хранит и помогает в беде. Зола, взятая от костра или домашнего очага в праздничные дни или после особых обрядов, и в наши дни считается лечебной и обережной.
➡ Сказка «Огневушка-поскакушка».
«Кончил дедко Ефим рассказ. На месте костерка одни угольки остались, а старатели всё сидят да на эти угольки глядят. Вдруг из самой серединки вынырнула девчонка махонькая. Вроде куклёнки, а живая. Волосёнки рыженькие, сарафанчик голубенький, и в руке платочек, тоже сголуба.
Поглядела девчонка весёлыми глазками, блеснула зубёнками, подбоченилась, платочком махнула и пошла плясать. И так у ней легко да ловко выходит, что и сказать нельзя. У старателей дух захватило. Глядят – не наглядятся, а сами молчат, будто задумались.
Девчонка сперва по уголькам круги давала, потом, – видно, ей тесно стало, – пошире пошла. Старатели отодвигаются, дорогу дают, а девчонка, как круг пройдёт, так и подрастёт маленько. Старатели дальше отодвинутся. Она ещё круг даст и опять подрастёт.
Когда вовсе далеко отодвинулись, девчонка по промежуткам в охват людей пошла, – с петлями у ней круги стали. Потом и вовсе за людей вышла и опять ровненько закружилась, а сама уж ростом с Федюньку.
У большой сосны остановилась, топнула ножкой, зубёнками блеснула, платочком махнула, как свистнула: «Фи-т-ть! Й-ю-ю-у…». Тут филин заухал, захохотал, и никакой девчонки не стало… Старатели стали к деду Ефиму приступать: «Ты, дедко Ефим, что скажешь?».
«А то и скажу, что это же видел, да думал – померещилось мне, а выходит – и впрямь Огневушка-поскакушка приходила».
«Какая Поскакушка?». Дедко Ефим тогда и объяснил: «Слыхал, дескать, от стариков, что есть такой знак на золоте – вроде маленькой девчонки, которая пляшет. Где такая Поскакушка покажется, там и золото». («Огневушка-поскакушка» П.П. Бажов).
«В старину при рождении ребёнка зажигали огонёк и держали его до тех пор, пока спелёнутое дитя не было уложено в колыбель. По горящей свече угадывали будущую жизнь ребёнка…
Если человек клялся огнём и не обжигал руки, прикасаясь к нему, это означало истинность его слов. Живой огонь имел божественное значение: в очаг и в костёр, как и в воду, нельзя плевать – это как грех на душу взять». («Энциклопедия преданий»).
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 5
Николина Вальд
...ЕщёОгневушка - Поскакушка«Так махонька девчоночка –
Сама, как есть, куклёночка,
Резвёхонько запляшет,
Платочком синим машет!»
Метели с чувством бушевали,
Под снегом пряталась тайга.
На пустоплесье* снежной шалью
Качалась красная ирга.
Но ветра стихли завыванья,
Разжёг старатель свой огонь.
Сквозь дым причудилось вниманью –
С платочком девочка, с ладонь.
Явилась, снег кругами тает –
Кругами движется, шустра…
Танцуя, ростом прибавляет,
Но рост зависел от костра.
Стук каблучков её по насту
Звучал как к действию сигнал –
Кто Золотую Бабу часто
И дочь с надеждой вспоминал.
В костре мелькали её ножки,
Стуча по огненной золе,
Дымок плыл вдоль лесной дорожки
И солнце пряталось во мгле.
А Огневушка-Поскакушка,
Взглянув с улыбкой боевой,
В дыму исчезла, как игрушка,
Меж дубом старым и сосной.
Однажды внук через валежник
Шёл к деду в дом в Косом Броду,
Но, вдруг, узрел комочек снежный,
За ним помчался на беду.
Ему казалось, что комочком
Девчонка шустрая была.
Метель поднялас
Николина Вальд
«Так махонька девчоночка –
Сама, как есть, куклёночка,
Резвёхонько запляшет,
Платочком синим машет!»
Метели с чувством бушевали,
Под снегом пряталась тайга.
На пустоплесье* снежной шалью
Качалась красная ирга.
Но ветра стихли завыванья,
Разжёг старатель свой огонь.
Сквозь дым причудилось вниманью –
С платочком девочка, с ладонь.
Явилась, снег кругами тает –
Кругами движется, шустра…
Танцуя, ростом прибавляет,
Но рост зависел от костра.
Стук каблучков её по насту
Звучал как к действию сигнал –
Кто Золотую Бабу часто
И дочь с надеждой вспоминал.
В костре мелькали её ножки,
Стуча по огненной золе,
Дымок плыл вдоль лесной дорожки
И солнце пряталось во мгле.
А Огневушка-Поскакушка,
Взглянув с улыбкой боевой,
В дыму исчезла, как игрушка,
Меж дубом старым и сосной.
Однажды внук через валежник
Шёл к деду в дом в Косом Броду,
Но, вдруг, узрел комочек снежный,
За ним помчался на беду.
Ему казалось, что комочком
Девчонка шустрая была.
Метель поднялась, ближе к ночке
Следы подростка замела.
Заснул в снегу, но снег растаял,
И голос нежный разбудил:
– Возьми лопату здесь у края,
Иди к сторожке в меру сил.
С лопатой шёл он и засечки
На старых елях оставлял,
Но вот избушка, дед при свечке
Не спал и, нервничая, ждал.
Собрали тщательно с лопаты
Крупинки золота и вот…
Обновки справили, оплаты
И были сыты целый год.
Внук рассказал, как было дело,
Как с Поскакушкой говорил,
И как девчушка песни пела,
И помогала в меру сил.
Средь зимних дел куст оживила,
Сугроб ручьями, как фонтан,
Сбежал и солнышко светило –
Он сбросил шапку и кафтан.
Цветы головки распускали,
Запели птицы на ветвях…
Между собой юнцы болтали,
Забыв о сумеречных днях.
Но Филин с кедровой верхушки,
Узрев проказы в зимний час,
Вскричал!.. Пропала Поскакушка,
И летний рай исчез тотчас.
Но внук запомнил это место
Меж дубом старым и сосной
И самородок тот известный,
Размером с репу, дорогой.
И млад и стар в избушке жили,
А время шло и, наконец,
Пошла молва, продался прииск,
Шир-пласт забрал большой купец.
*Пустоплесье – Опушка леса