Предыдущая публикация
Житие
Священномученик Ермоген, патриарх Московский и
всея Руси, происходил из донских казаков. По свидетельству
самого патриарха, он был вначале священником в городе
Казани при гостинодворской церкви во имя святителя Николая
(память 6 декабря и 9 мая). Вскоре он принял
монашество и с 1582 года был архимандритом
Спасо-Преображенского монастыря в Казани. 13 мая 1589 года
хиротонисан во епископа и стал первым Казанским
митрополитом.
Во время служения будущего патриарха в
Казани совершилось явление и обретение чудотворной
Казанской иконы Божией Матери в 1579 году. Будучи еще
священником, он с благословения тогдашнего Казанского
архиерея Иеремии переносил новоявленную икону с места
обретения в церковь во имя святителя Николая. Обладая
незаурядным литературным дарованием, святитель сам
составил в 1594 году сказание о явлении чудотворной иконы и
совершавшихся от нее чудесах. В сказании он со смирением
пишет о себе: «Я же тогда... хотя и был каменносердечен,
однако прослезился и припал к Богородичному образу, и к
чудотворной иконе, и к Предвечному Младенцу, Спасу Христу... И
по велению Архиепископа, с прочими святыми крестами пошел я
с иконою в находящуюся вблизи церковь святого Николая,
который зовется Тульским...». В 1591 году святитель собирал в
кафедральный собор новокрещеных татар и в течение нескольких
дней наставлял их в христианской вере.
9 января 1592
года святитель Ермоген направил патриарху Иову письмо, в
котором сообщал, что в Казани не совершается особое
поминовение православных воинов, жизнь положивших за веру и
Отечество под Казанью, и просил установить определенный день
памяти воинов. В ответ святителю Ермогену патриарх прислал
указ от 25 февраля, который предписывал «по всем православным
воинам, убитым под Казанью и в пределах казанских, совершать
в Казани и по всей Казанской митрополии панихиду и
субботний день после Покрова Пресвятой Богородицы и вписать
их в большой синодик, читаемый в Неделю Православия».
Святитель Ермоген проявлял ревность по вере и твердость в
соблюдении церковных традиций, заботился о просвещении
верой Христовой казанских татар.
Следующая публикация
Нет комментариев