Предыдущая публикация
«Непостижимая Любовь Божия, Дмитрий Александрович Леснов, Источник
http://tainadiveevo.ru/nepostizhimaya-lyubov-bozhiay .
html: Продолжая, по откровению и благословению Божию, снимать покров с Его тайн, до сего времени от нас сокрытых, переместимся теперь - в пространстве и времени в духовный мир, - к моменту восстания там ангелов, возглавляемых Архистратигом Земли Денницей, будущим сатаной. Деннице, как Архистратигу Божьему, был открыт Замысел Творца о будущем рождении на Земле человечества. И этот высокий Ум родил в себе непослушный прелестный гордый и лукавый помысел о том, что его «как Бога» вариант тварного земного мира мог бы быть гораздо интересней, чем Божий. В этом его поддержал и возглавляемый им сбор 1/3 Безплотных Сил – будущих демонов, бесов, чертей предвыбору которых дух самости их предводителя оказался весьма созвучен. Эта поддержка породила уверенность Денницы в том, что и человечество примет именно его вариант земного мира, и обязательно и непременно станет на его сторону, отдав ему почести и славу в большей мере, чем своему Творцу – Пресвятой Троице. И эта уверенность не замедлила с требованием: «Докажи Свою Любовь к нам. Если мы есть, то даруй нам быть такими, какими мы хотим быть. А если нас нет, то уничтожь нас!» «И произошла на небе война: Святой Архистратиг Михаил и Его Ангелы воевали против дракона, и дракон и его агелы воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Апок.12:7-9). Все это было предузнано, предопределено и совершилось. Поначалу Денница не был явным врагом Божиим, а только лишь Архангелом, которому захотелось посоревноваться со своим Творцом. Поэтому он имел возможность время от времени восходить на Небо пред Лице Божие: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.» (Иов 1:6) Господь согласился доказать свою Любовь к творению и даровал диаволу возможность стать Его конкурентом в борьбе за умы и сердца нарождающегося человечества. Но предложил сатане принять правила их взаимной борьбы друг против друга, на что диавол сразу ответил согласием, потому что четко понимал, что без этих правил их противостояние очень быстро может стать «игрой в одни ворота». Эти правила говорили о следующем: Любое соревнование и борьба одних против других невозможны без четко оговоренных условий и правил. Судией, присуждающим окончательную победу той или иной стороне, станет все человечество в момент Страшного Суда Божьего. Борьба за обладание человечеством будет происходить путем принятия или отвержения людьми всего того, что им может предложить Бог или диавол, и будет вестись через посредство двух численно равных между собой иерархий безплотных: Собора Ангелов Архистратига Божьего Гавриила и сбора падших ангелов сатаны. При этом третий Ангельский Собор - Архистратига Божьего Михаила - будет нейтральным свидетелем всего происходящего в сотворенном земном мире. Ради этого людям будет дана способность воспринимать любое внушение Ангелов или бесов за свои собственные мысли: слова, образы, ощущения, чувства и желания, а безплотным существам - внушать людям все, что им захочется. При этом Ангелы будут видеть только Себя и людей, а бесы – демонов и людей. Люди же будут видеть тех и других только в исключительных случаях. Все, предлагаемое Ангелами и бесами, не должно принимать форму навязывания или принуждения, чтобы принятие предлагаемого было строго добровольным. При этом обеим сторонам были запрещены навязывания и принуждения через использование одних людей против других. Бог не раз давал сатане фору, поэтому некрещеные люди до сих пор не имеют при себе Ангелов-Хранителей, а при подступании к ним бесов, либо сослагаются с ними, либо нет, и ведут себя в полном соответствии со своим держанием, о котором бесы не имеют ни малейшего представления. А люди Ветхого Завета кроме держания опирались еще и на дарованные им через Святого Пророка и Вождя еврейского народа Моисея Закон и Десять Заповедей Божиих. И только некоторым представителям Библейского народа, у которых из-за ревностного исполнения Заповедей Божиих все имеющиеся сосложения с демонами были сведены до минимума, даровались Господом приставленные к ним Ангелы - как, например, Святому пророку Даниилу и трем отрокам. Однако сатана и его бесы презрели это снисхождение Божие, и с каждым годом все откровеннее и откровеннее стали нарушать принятые ими правила и, отбросив условие добровольности, буквальным образом влекли людей к греху, а когда их обвиняли в нарушении правил, они нагло выкручивались и хитрили. С опаской следили бесы за всеми людьми Иудеи и Израиля, зная, что согласно пророчествам, именно в их среде должен родиться Сын Божий. Надеясь, что они легко узнают Его и будут вести себя в Его присутствии предельно осторожно, четко исполняя правила своей включенности в тварную жизнь земного мира. Однако, судя обо всем и о всех в меру собственного высокомерия, вариант с Рождением Сына Божьего в хлеву они даже не рассматривали, будучи уверены, что Он может родиться только в подобающих Богу условиях. Момент Благовещения Пресвятой Богородицы от них был полностью закрыт, и они ничего не знали о явлении Архангела Гавриила и последующем зачатии Пресвятой Девой Марией от Духа Святаго. Славословия Ангелов перед пастухами они также не видели и не слышали. Вообще, на основании 4 пункта правил своей включенности в жизнь тварного земного мира, бесы никогда не видели ни одного видения от Ангелов, и судили о них только по реакциям и рассказам людей. Поэтому до тридцатилетнего возраста Иисус Христос, на их взгляд, ничем не отличался от других людей. Но вот Он был крещен, и сатана, догадывавшийся о цели миссии Иоанна Предтечи, выделил Его из среды других крестившихся; и во время Его сорокадневного поста в пустыни пытался искусить Его и выведать - не Он ли является Сыном Божиим. Это искушение, как известно, не принесло никакого результата. А потом Господь удивил сатану своими чудесами и учением; но, поскольку до этого Он ничем особенным не выделялся, то диавол посчитал Его не за Сына Божьего, а за нового Пророка и Чудотворца, получившего во время Крещения от Иоанна Предтечи дар исцелений и учительства. Свет славы Божией был недоступен диаволу, но пугали его и вводили в недоумение голос Иисуса, говорившего всегда хоть и кротко, но с властью, Его необычное, совершенно непонятное демонам Учение и призводимые Им чудеса. Поэтому бесы не раз с момента сорокадневного поста пытались искусить Его и проверить – не является ли Он Тем Самым Сыном Божиим. Но Иисус на вопросы демонов через уста бесноватых людей никогда не отвечал утвердительно, а просто изгонял их вон. Вдобавок, бесов сильно сбивали с толку человеческие немощи, голод, жажда и другие физиологические потребности Богочеловека. В Нем не было ни царственной осанки, ни желания иметь слуг или рабов, Он не стремился стать Царем или Первосвященником. Сатана замечал смущение Его неродных братьев и сестер, отслеживал все их разговоры о Нем, размышлял над причиной смущения Иоанна Предтечи в том, истинно ли Он Тот, Которого они ждали. Он требовал подробного отчета от тех демонов, которые неотступно следовали за Иисусом, и тщательно анализировал полученные от них ответы. Он воспринимал слова о разрушении и восстановлении в три дня Иерусалимского храма, как ложные; он видел «неисполнение» Им субботы и других постановлений иудейства - срывание колосьев, ядение немытыми руками, неисполнение постов и т. п.; видел, что порой Господу приходилось уходить от несогласных и рассерженных, а не гонять их бичом по храму. И он все более и более склонялся к мысли, что Человек Иисус не имеет никакого отношения к Сыну Божьему. Тем более, что Тот молчал в ответ на явно нарушаемые в Его присутствии правила включенности в земную жизнь демонов, сопротивляющихся и противоречащих Ему через бесноватых людей, и не желающих верить в то, что Он возвещал. А после того, как увидел, что от Господа отошли многие, до сих пор следовавшие за Ним, со словами: «Ну кто может понести это?», еще больше уверился в Его обычном земном происхождении и стал готовить почву к Его устранению из Земной жизни, как Источника множества исцелений и чудес, приводящих к обращению и славословию Господа. Еще одной причиной нераспознавания диаволом Первого Пришествия было и то, что сошедший на Землю Сын Божий, Вочеловечившийся на Земле, одновременно неотступно пребывал и на Небе - это видел сатана, когда время от времени попадал туда вместе с другими «сынами Божьими». Троичность Бога была известна Ангельским Силам и именно с Сыном Божиим заключил сатана упомянутые Правила. Но вот, по действию демонов, среди Апостолов Христовых оказался предатель, на которого можно было свалить арест Господа Иисуса Христа, а среди ответов Господа перед Каиафой прозвучал тот, который давал сатане, по его разумению, право обвинить Его во лжи и предать за это на Распятие. На вопрос забесовленного Первосвященника: «заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» (Мф 26:63), Иисус ответил утвердительно, и сатана, уверенный, что это было неправдой, руками Каиафы разодрал одежды и произнес в сосложении с ним: «Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? Вот, теперь вы слышали богохульство Его! Как вам кажется?» Они же сказали в ответ: «повинен смерти.»(Мф. 26:66) А дальше началась эйфория и псевдотриумф сатаны, увеличившиеся от вида израненного и не могущего нести Свой Крест Господа Иисуса Христа. Теперь он «точно знал», что это не Сын Божий, а обыкновенный Пророк, сказавший неправду, засвидетельствовав которую, можно было вполне оправдаться перед Богом за Его распятие. Но вот Господь был распят на Кресте, и Крест с Ним вознесли к небу…. И сатана вдруг с ужасом увидел, что завеса плоти исчезла, и … Распятый оказался Сыном Божьим!!! «Караул!!!» - закричал сатана и в ужасной панике приказал бесам, находящимся в людях, всеми силами попытаться заставить Господа сойти со Своего Креста. И люди, ужасно кривляясь, стали вопить на все лады: «Если Ты - Сын Божий, сойди со Креста, и мы уверуем в Тебя» (См. Мф. 27, 40-42). Но это не помогло. И тогда сатана в крайнем отчаянии заорал: «Все наверх! Снять Его с Креста!» И мириады демонов вырвались из преисподней, и, распределившись по одному, вцепились каждый в отдельную клеточку Его Тела. Небо померкло от тучи демонов, Боль Его стала равной боли всех людей, котрую они могли испытать за все время существования Земли!!! Демоны пытались воздействовать не только на Тело, но и на Душу, и на Святой Дух Сознания= Самосознания Х Сознательных Мыслей…. Но все было напрасным! Господь Терпел и Умирал…. Все усилия сатаны оказались тщетными. Все три часа и семнадцать минут Пребывания на Кресте были для Господа Иисуса Христа Наивысшим Доказательством Любви Божией к Своему творению, а для сатаны - временем безконечного позора и полного разоблачения неисполнения им самим же принятых правил включенности в тварный земной мир. Творение, тварь распяла своего Творца ни за что ни про что, просто так, без какой-либо наималейшей вины. Но не только это преступление омрачило сатану до такой степени, что он не мог отныне предстать пред Лице Божие и появиться на поверхности Земли, оказавшись на дне преисподней связанным узами мрака. Он совершил не менее тяжкое преступление и против Божией Матери, Которая ни при каких условиях не могла допустить Распятия Своего Божественного Сына. И встретиться с подобным в своей жизни никак не должна была, потому что не приняла, как и Господь, ни одного помысла от диавола! Ни одного самого наималейшего! А диавол также мечтал увидеть Ее, как и всех остальных жителей Земли, среди своих добровольных вассалов. Но теперь, нанеся Ей – Лучшей Представительнице человечества - глубочайшую сердечную рану, которая напрочь лишила демонов возможности даже издали приближаться к Ней, предопределил тот самый вердикт, который вынесет человечество во время Страшного Суда в отношении всей его деятельности! Никто не поддержит его тогда - ни соблазнённые им грешники, ни падшие с ним демоны, и позор его будет безконечным, а сам он станет ниже травы и меньше самого маленького животного. И никто не позволит ему укрыться в глубине преисподней, и бывший денница, вместе со своими бесами и людьми-грешниками, будет помещен в тот самый Свет, в котором пребывал до своего падения. И станет этот Свет Божественной Любви для него гораздо непереносимее геенны огненной, тартара лютого и озера серного. Совершится то, чего все, находящиеся в аду, опасаются больше всего на свете – возвращение в Эдем, в Райское Царствие Небесное, где их ожидает самый лютый червь неусыпаемый – собственная совесть! Смерть и ад сгорят в том Свете, и океан Божественной Любви снова наполнит всю вселенную, но для одних Он окажется местом вечного радования, а для тех, кто добровольно отказался от любви к Богу и ближнему своему - местом безконечного мучения! Аминь!»
Следующая публикация
Комментарии 4
Подборка
http://www.pravmir.ru/strashnyj-sud-v-kartinax-i-ikonax/икон Страшного Суда и Второго Пришествия:
Велик и страшен будет этот день для каждого из нас. Потому и суд этот
называется Страшным, так как открыты будут перед всеми наши дела, слова, и
самые тайные мысли и желания. Тогда уже не на кого нам будет надеяться, ибо Суд
Божий праведен, и каждый получит по делам своим. (Протоиерей Серафим Слободской)
Эмир Кустурица: «Что дает Бог человеку? Он дает ему уникальность,
...Ещёкоторая нивелируется в нынешнем мире. Человек разделен не на две части, а на
несколько. Хай-тек-человек сегодня больше склонен к биологической, а не
духовной жизни. Его интересуют только материальные ценности, он язычник
технологий. И этот язычник противостоит сегодня божественному человеку, о
котором говорил Достоевский. Очень интересное исследование провели американцы.
Они выбирали лучшего писателя всех времен и народов. Первое место занял Лев
Толстой. Достоевского в их списках нет вообще. Им мешает глубокий взгляд Федора
Михайловича в человеческую душу. Я не хочу сказать ничего плохого о Толстом, но
у Достоевского мы открываем душу человека, его неисчерпаемые возможности. Он
разговаривает с нами и сегодня на современном, нужном каждому из нас языке. Он
призывает к духовности. Современный хай-тек-язычник устраивает больше, он потребитель
и не задает вопросов. Он теряет индивидуальность, он становится част
Эмир Кустурица: «Что дает Бог человеку? Он дает ему уникальность,
которая нивелируется в нынешнем мире. Человек разделен не на две части, а на
несколько. Хай-тек-человек сегодня больше склонен к биологической, а не
духовной жизни. Его интересуют только материальные ценности, он язычник
технологий. И этот язычник противостоит сегодня божественному человеку, о
котором говорил Достоевский. Очень интересное исследование провели американцы.
Они выбирали лучшего писателя всех времен и народов. Первое место занял Лев
Толстой. Достоевского в их списках нет вообще. Им мешает глубокий взгляд Федора
Михайловича в человеческую душу. Я не хочу сказать ничего плохого о Толстом, но
у Достоевского мы открываем душу человека, его неисчерпаемые возможности. Он
разговаривает с нами и сегодня на современном, нужном каждому из нас языке. Он
призывает к духовности. Современный хай-тек-язычник устраивает больше, он потребитель
и не задает вопросов. Он теряет индивидуальность, он становится частью управляемой
толпы. У него нет души. Сегодня большинство и сербов, и россиян превращаются в
хай-тек-язычников. Подражание западным образцам культуры, не самым лучшим. Там
тоже есть много интересного, но молодежь выбирает худшее – язычество хай-тека.
Я надеюсь, что на Западе тоже произойдут большие изменения, без духовности жить
нельзя».
Во главе с Честными
Православными Священнослужителями члены Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви,
представленной в России Русской Православной Церковью Московского Патриархата, в
той или иной мере имеют критику к своему Духовнобольному греховному состоянию и
ведут Священную информационную войну с грехами для «…чаяния воскресения мертвых
и жизни будущего века. Аминь». – Это «мировое коллективное
психологическое социальное состояние – КПСС». Все
остальные, в том числе и современные, еретики: раскольники, протестанты,
сектанты ложно и прелестно думают, что они или «уже Святые= безгрешные или уже
спасенные вместе со всеми своими грехами для «…чаяния воскресения мертвых и жизни будущего века» или для «сна вечного небытия» или для «кармического перевоплощения в
вечном бытие». Они, в той
или иной мере не имеют критики к своему Духовнобольному греховному состоянию и не
ведут Священную информационную войну с грехами для «…чаяния воскресения мертвых
и жизни будущего века». Или ведут информационную войну с Единой Святой Соборной
и Апостольской Церквью, представленной в России Русской Православной Церковью
Московского Патриархата. –
Это «мировые коллективные пара - психологические социальные состояния – КППСС
или психические эпидемии в Российской Империи, СССР, Российской Федерации. Это
проявление мировых и гражданских информационных войн».