Предыдущая публикация
В Евангелии написано, что верующие на Суд не приходят, а сразу идут в жизнь вечную.
Значит ли это, что уверовавший во Христа человек минует Суд Божий?
Осталось разобраться, что такое «верующий». С точки зрения Евангелия «верующий» – это значит «верный», который верен Богу и Его не предаёт.
Человек, сумевший прожить жизнь верным.
Такой человек на Суд не приходит, почему? Суд – это сама жизнь наша. А он как с Христом есть, так и есть. Он не сделал ничего, достойного Суда. Бог не судить пришёл мир, а спасти.
Каждый сам себя судит. Его судят те чувства, которые он испытывает, поступки, слова, те мысли, которые он принимает.
Вот мысль пришла – и он либо с гневом её отвергает, либо принимает. И тем самым человек сам судит себя. Зачем его судить? Все же ясно. Суд – это значит, кто ты по своему существу.
И никто не будет разбираться, [смотреть на] какие-то доказательства, какие-то оправдания... «А вот, меня никто не учил».
А как же тот молодой человек, который родился на Филиппинах, где абсолютно мусульманская страна и вообще христианство было запрещено? Он, тем не менее, стал христианином.
И в другие страны поехал, и выучился, сначала в одной семинарии, потом стал православным, учился в другой семинарии, и сан священника получил, и стал служить, и целую общину основал, просто рискуя жизнью. Как? Да так.
Так что нет вообще никакого оправдания. Нет человека на земле, который не слышал имени Иисус Христос.
Ты поинтересовался? Ты поискал? Тебе это было интересно? Или ты шамбалу искал у себя на огороде?
Площадь революции, там надо подраить нос бронзовой собаки – и тебе привалит счастье. Или замки вешают. Они хотят свой брак укрепить замком за три пятьдесят. Повесят, он там ржавеет, мост проваливается, и они счастья [ждут].
А некоторые – венчаться. «Мы хотим венчаться, чтобы всё было хорошо». Интересно, как это – брак, и всё хорошо?
Это очень трудное плавание вообще-то, не всё хорошо. Очень трудный путь. Сам апостол Павел говорил: «…мне вас жаль» (1Кор., 7, 28). Трудное очень дело. Но люди думают, вот сейчас они себя [обезопасят]... Один оберег купит за семь шестьдесят, другой ещё что-то, и вот они оберегаются незнамо от чего, носы чешут.
А потом – «Почему Бог так строго судит»?
Бог судит? Да сами себя судят.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Следующая публикация
Нет комментариев