Русские традиции и обычаи.

Православна молитва с хранильником Вячеславом "РОЖДЕСТВО КАЛЯДЫ И НОВОЛЕТИЕ"

БОГ КАЛЯДА Каляда – бог младого солнца, бог зимнего солнца, рожденный в ночь зимнего солнцеворота, в саму длинну ночь лета.  Пред Калядой наступает Карачун — ночь, когда старое солнце Хорс умирает. Бога Каляду росы почитают каки бога волхвов, принесшего мудрость, воплощение Вышнего Бога, направляющего людей по дороге Прави. С его приходом связывают не токмо свет солнца, кое начинает прибывать после зимнего солнцестояния, но и свет мудрости, знаний, вед. Каляда миротворец и труженик. Именно он дал росам первый Каляды Дар - КаляДар (календарь). Каляда представлялся нашим пращурам младым, в самом разцвете сил румяным парубком. У него светлы власы да ясны очи. У Каляды всегда с собой книга, ключ и ковш. Книга - сие Калядар, кой он даровал людям, ключом Каляда отпирает небеса для нового жизненного витка, а в ковше его жива вода, что возрождает землю от осенне-зимнего сна. Нередко чуры Каляды изображали с мечём в дланях, но остриём вниз. Сие подтверждает причисление бога к миротворцам, что оберегали мирное существование Яви. Каляда - Солнце-Младенец. Именно потому на большинстве чуров его вырезали с краткой брадкой али без оной. Он младое солнце, что появляется в первы дни новой поры. Сие представление создалось у наших предков, посколь солнце в день зимнего перелома почти не видно на небосводе. Оно не дарит тепла, но после него солнечный день прибавляется. Каки внук Рода, Каляда несёт людям мировой Изкон. В его творении ― калядаре, заключён сам смысл движения и обновления жития. Каляда занимает почётно место средь богов плодородия. Ему отдавали почести, каки дарителю нового урожая. Тако ж, прослеживается суть «сеятеля» каки дарителя не токмо земных благ, но и мудрости. Согласно преданиям бог Каляда собрал самых знатных ариев из каждого роского рода и обучил их многим премудростям ардела. Он дал им основы мирового изкона и наказал мирно сосуществовать. Сим образом, засевая зёрна знаний/вед Каляда устранял ворожду и недопонимания. Его просветительский вклад глубоко укоренился в душах наших предков. В своих изследованиях культа Каляды и всех связанных с ним сведений, Б. А. Рыбаков отмечал соединяющие праздник в честь бога с началом подготовки к полевым трудам. В найденных им сведениях, роский бог Каляда привечался таковыми жратвами: круглый коровай; яблоки; меда; различны семена; льняны отрезы ткани. Все дары несли изключительно сельскохозяйственное значение и связывались с силами солнечного света. Обережный знак Каляды речётся Калядник. Сие посолонь восьмилучевой Коловрат. Однако, являясь разновидностью Коловрата, Калядник имеет свое конкретное значение. Оно заключается в достижении равновесия, и полностью отражает то, что представляет собой сам Каляда: приход новой поры, несущей светлые да добрые обновления; накопление знаний и сохранение традиций предков; стойкость в жизненных неурядицах и самосовершенствование; Образ имени КАЛЯДА - дар единства людям.

Ночь с дня 20 на день 21 месяца грудня о лето 7532 в Роси свято КАРАЧУН! В белой шубе, босой, потряхивая белыми лохмами, тряся сивой велик брадой, Карачун ударяет дубиной в пень, – и звенят злющи вьюги, скребут коготками морозы, аж воздух трещит и ломается.  Владеет дед Карачун. Сие повелитель мрака да хлада. Синоним внезапной смерти али гибели от мороза, а тако ж бог, отнимающий живот. Сказы гласят, что постоянными спутниками Карачуна являлись: птахи-вьюжницы; волки-метели; беры-шатуны; и души замёрзших насмерть бедолаг. Изображали сего бога суровым седовласым стариком с леденящим (скорее всего, в прямом смысле слова) взором. Одевался он в длинный кафтан, обычно синего цвета с белой оторочкой. Тако ж носил зимню шапку. По другой версии, одет он в белу шубу, а головного убора не носил. И никогда не разставался со своим морозящим посохом. Излюбленным занятием Карачуна было хождение по ночам и насылание ужасных морозов. Бродил он по деревням и селам, по полям и лесам, касался своим длинным посохом окон в домах — и те покрывались инеем, касался воды в реках — и она тут же превращалась в лёд. Но ещё одним важным занятием Карачуна было завершение лета. Ведь именно сей бог древнероских сказаний, како бы «окорачивал» старое лето, гасил свет старого Деда-солнца Хорса, дабы совсем скоро на небосклоне засияло Новое, Младое солнце Каляда. Очередной виток коло Всего Сущего. Карачун — время сокровенное, особенное, тайноведное, когда грань меж Явью и Навью шибко тонка. Карачуну не радуются, но при его наступлении проводятся особы обряды для очищения и освобождения от всего ненужного. Сие одновременно и время тьмы и время рождения нового дня. Считается одним из опасных часов, когда обостряются все беды, хвори, ссоры. Но, в то же время, сие наилучше время для очищения и разставания с отжившим прошлым.  К вечеру наконуне, хозяйки обязаны закончить приготовления к празднику, убрать и украсить дом, а тако ж, наготовить много яств. Тако ж, вся семья обязательно ходит в баню мыться, дабы очистить все свои тела и оболочки пред сим важным событием. В ночь Карачуна души Пращуров приходят в Явь, дабы прознать о том, каки жили потомки их: по Правде аль по Кривде. Желательно день провести дома со своими родными. В доме необходимо весь день жечь свечи. Очистительная и обережная сила огня – несравнима ни с чем. Тако ж, в традиции в сей день жгли костры, потому коли у вас буде возможность, то возжгите костёр.  Женчины в сей день пекли хлеб – коровай из белой муки в виде Солнца. Изпекая коровай ты, тем самым, притягиваешь силу Солнца в свой дом, а благовонь хлеба отгоняет всяко лихо и наполняет дом благостной силой. Особенно сие важно пред рождением  Бога Каляды.  Принесите Дары и Требы Карачуну: вынесите на двор и положите на пенёк али другое возвышение пшённу да сырну кутьи, а тако ж, ту пищу, кою вам подскажет душа. Мысленно обратитесь к Карачуну принять ваши дары.

БОГ КАРАЧУН Карачун - бог лютых морозов и жуткого хлада. Когда наступал устойчивый зимний хлад, считалось, что Карачун вступил в свои права и владеет миром.  Предки боялись Карачуна и просили его о помощи, но чуров не ставили. Он родился на свет, когда Сварог ковал мир в своей ковальне. Появился Карачун во тьме Нави, от тени и тёмных помыслов первых живых существ. Бог вобрал в себя все самы худы привычки людей и стал образом смерти. Главное стремление Карачуна — уничтожить всё светлое, доброе и живое, что есть на свете. В православной вере росов Карачун вызывал падёж быдла, смерть от мороза. Считалось, что именно он сокращает живот человека, забирает живот в младости, приносит внезапну смерть от корчей. Карачун питается неправедными поступками и помыслами, но не представляет опасности для тех, кто идёт по стезе Прави. Лихого бога представляли в виде белобрадого старца, с длинными спутанными власами, чёрным ликом и злыми, льдистыми очами. В дланях он обязательно держал посох, ударом коего насылал люты морозы и сковывал реки да озёра. Сопровождают Карачуна белы волки, созданные метелями, птахи-вьюжницы, снежны бураны, обращающиеся в беров-шатунов и даже души умерших людей, что когда-то погибли от замерзания. Карачуна росы почитали в самый краткий день лета и саму долгу ночь — последня ночь осени завершающа лето наконуне Рождества Каляды. Считается, что о сию ночь врата меж Навью и Явью широко разпахнуты, движение вокруг останавливается, ход Солнца замирает. Ночь Карачуна - сие время без времени, меж двумя летами, когда влада светлых солнечных Богов уже одного лета завершилась, а новый Бог Солнца ещё не родился.  В саму длинну ночь Карачун гулял по земле и сковывал всё морозом. За два тыщдня до свята Карачуна надобно отдать все долги - и материальны, и духовны. То бишь, простить обидчика аль самому попросить прощения, коли чуешь вину. Надо постараться закончить все важны дела, дабы войти в Новое Лето без обязательств али с законченными делами. Пред святом обязательно добре и тщательно парились и мылись в бане, дабы и телеса были чисты. Наконуне вечером прекращали все хозяйственны дела. Нельзя браться за веник аль тряпку. Хозяйки должны были уже всё настряпать, накрыть на стол, украсить терем. Посколь сама продолжительна зимня ночь наводила страх на людей, они, дабы помочь свету, вооружались и выходили в поле, дабы устрашить лихих духов. Повсюду горели велики костры, ведь огонь всегда считался защитой от лиха. Дабы больше навести страху на нежить, одевали личины и портища пострашней. Тако ж люди считали, что сие спасёт их от мести лиха, ведь они не показывают свои лики. Дабы задобрить лютого бога в украинах весей да градов наряжали его любо древо Ель - древо вечного живота и оставляли под оным жратвы. Ну, а в современном мире мы ведаем Карачуна уже в образе Деда Мороза, кой приходит к нашим чадам, дабы справных детишек наградить подарком, а сорванцов пожурить.

В 12 часов 20 минут 21 дня месяца грудня о лето 7532 в Роси начинается велико свято РОЖДЕСТВО КАЛЯДЫ! Роский бог Каляда подарил людям календарь (калядар), этимология сего слова проста — Каляды Дар. Каляда не токмо подарил удобну систему изчисления лет, месяцев и дней. Он тако ж был богом, кой сеял мир меж соседствующими языче. Сказы гласят, что идущи за Калядой языче всегда жили в полном согласии. Потому почитали его не токмо в посвященное ему калядарное время, но и после битв и переговоров меж ворождующими землями и родами. Сему же богу были благодарны за переселение в западны земли. Каляду считали  Новорождённым Солнцем, изображаемым в виде младенца. Сам праздник Каляда выпадает на день, когда солнце почти не видно, а тепла невозможно заметить. Однако отмечать его было принято далеко не один день. Празднование Каляды в старину было довольно шумным. Без хождений по домам велик ватагой молоди дело никогда не обходилось. Пели и читали калядки – особы тексты, кои имели чаровну силу. Молодь ходила по домам ряжеными, в основном, в портищах диких зверей — шкуры, коли не бера, то коровы были доступны каждому. Переодевание означало плодородие, взывание к звериной сущности человека. Угощением часто служила выпечка в виде фигур животных — сие тако ж означало плодородие, добрый урожай, здоровье домашних животных и достаток.