Предыдущая публикация
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 10 ЯНВАРЯ.
ЧИТАЕТ И КОММЕНТИРУЕТ СВЯЩЕННИК ДМИТРИЙ БАРИЦКИЙ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, ГЛАВА 12, СТИХИ С 1-12
ЧИТАЕТ И КОММЕНТИРУЕТ СВЯЩЕННИК ДМИТРИЙ БАРИЦКИЙ.
Людей посредственных не существует. Каждый из нас по-своему уникален и талантлив. Просто не каждый смог раскрыть свой потенциал. Как же это сделать и, если сделал, как использовать свои дарования по назначению? Ответ на этот вопрос находим в том отрывке из 12-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня в православных храмах за богослужением. Давайте послушаем.
ГЛАВА 12.
01И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
02И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника.
03Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
04Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
05И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
06Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
07Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
08И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
09Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
10Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
11это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
ТОЛКОВАНИЕ
Притча о винограднике — это не просто назидательная история. Это аллегория, то есть иносказание. Используя хорошо знакомые Своим слушателям образы сельскохозяйственного быта, Христос при их помощи указывает на важную закономерность духовной жизни. Это и есть подлинный смысл этой истории. Какая же это закономерность?
В первую очередь Господь указывает на судьбы ветхозаветной Церкви. Он рассказывает о том, как Бог заботился о своём винограднике — Израильском народе. И как этот народ на протяжении истории отвергал Его заботу: преследовал и уничтожал Его посланников-пророков, и теперь готовится убить Сына Божия, Того, Кто рассказывает эту притчу. Под виноградником можно понимать и Церковь новозаветную. Святитель Феофан Затворник считал, что эту притчу можно применить и к ней. Ведь и в христианской Церкви за долгое время её существования появлялись злые виноградари. Люди, которые на время брали управление в свои руки. И мешали Богу проявлять Себя в судьбах церковного организма в полноте. Такими, например, были еретики, раскольники и все те, кто претендовали на место Христа. Так или иначе они делали себя посредниками между верующими людьми и Творцом.
Наконец, под виноградником можно понимать и душу каждого из нас. Ведь всякий крещёный человек, по словам апостола Павла, — это церковь Живого Бога. О каждом из нас Господь заботится особым образом, как хозяин о любимом винограднике. Всем нам Господь дал особые дары — разум, свободу и, самое главное, в Таинстве Крещения дал дары Святого Духа. В виде маленького семечка. Наша задача всю свою жизнь посвятить тому, чтобы культивировать это семечко. Заботиться о нём. Чтобы оно разрослось в нашей душе в полноценное соцветие добродетелей. Чтобы мы стали мирными, радостными, терпеливыми, милосердными, кроткими, сдержанными, мужественными, наполненными верой, надеждой, любовью. Чтобы мы не сопротивлялись людям и жизни. Не враждовали против окружающих. Не сидели в сварливости, раздражении, неприязни и бесконечных претензиях. Чтобы в нас не было уныния, тоски. Чтобы наша жизнь не была невыносимой для нас, а сами мы для себя ненавистны.
А потому постараемся не обманывать и не успокаивать себя тем, что с нас довольно и того, что мы крещены в истинной Церкви и время от времени исполняем её ритуалы. Если будем думать, что этого достаточно, что это делает нас неприкасаемыми, очень быстро и легко окажемся среди тех виноградарей, которые решили, что они неуязвимы. Что могут распоряжаться тем, что им не принадлежит, свободно, бессрочно и как им заблагорассудится. Подобное воодушевление длится недолго. Всего лишь несколько десятков лет. А потом возвращается Хозяин жизни. И приходит горькое осознание, что пора отдавать то, что я считал своим навеки. А это было дано лишь напрокат.
А потому нам уже здесь и сейчас необходимо воспитывать в себе навык возвращать Богу то, что принадлежит только Ему: моё тело, мою душу, мой ум. И сделать это проще простого: день за днём, сознательно и методично тратить своё время и силы на исполнение евангельских заповедей; изучать те духовные законы, по которым живёт моё сердце, и усилием воли направлять своё внимание на работу с ним; понуждать себя во всех своих делах искать и исполнять волю Творца. Лишь так, не на словах, а на деле, мы препоручаем всего себя Богу. А Он знает, как распорядиться нами по назначению. Он сможет найти достойное применение нашим талантам. Чтобы наша жизнь была на радость нам и тем, кто нас окружает.
Следующая публикация
Комментарии 1