Увлечения
Публикации автора
В ОК обновились Увлечения! Смотрите публикации, задавайте вопросы, делитесь своими увлечениями в ОК
Предыдущая публикация
Программа фестиваля «Печән базары» 24 августа
24 августа на набережной озера Нижний Кабан пройдет 12-й фестиваль городской татарской культуры и дизайна «Печән базары». На этот раз он посвящен татарской семье.
В частности, организаторы в его преддверии объявили флешмоб «Туй күлмәге»/«Свадебное платье», собрав свадебные фотографии и своих предков, и современные снимки, где невеста с женихом запечатлены на них в национальных костюмах. Также на фестивале будут организованы быстрые знакомства.
На лектории расскажут о татарской семье начала ХХ века и обсудят проблему сохранения языка через родительское воспитание. Также на фестивале будет организована детская площадка c 10 мастер-классами. В чайной будут проводить церемонии и рассказывать об особенностях чаепития.
В дизайн-маркете в этом году примут участие около 80 дизайнеров из Казани и других городов и районов Татарстана, Уфы, Перми, Новосибирска, Тюмени, Кирова, Оренбурга, Самары, Екатеринбурга, Сочи, Москвы и Чувашии.
Второй год подряд на фестивале будет работать площадка Национального музея — помимо лекций и мастер-классов, они проведут экскурсии по Старо-Татарской слободе. Новые партнеры — «Шәрык клубы» Камаловского театра и фестиваль «Шәҗәрә бәйрәме. Праздник Родословной». Кроме того, для энтузиастов будет организована площадка настольных игр на татарском языке.
Что касается музыки, то хедлайнерами концертной программы станет детская вокальная группа «СалаваTik» и певица lunami. Завершится фестиваль просмотром художественного фильма башкирского режиссера Айнура Аскарова «Семья года».
Организатор фестиваля, Всемирный форум татарской молодежи, рекомендует приходить в одежде с элементами татарской национальной одежды городских жителей начала XX века, что является фишкой «Сенного базара» с момента его основания.
ТАКОЕ, К СОЖАЛЕНИЮ, РЕДКО ТЫ УВИДИШЬ СЕГОДНЯ
«Среди наших праведных предшественников были такие, которые по сорок лет заботились о домочадцах и детях своего умершего брата, делая для них всё необходимое, ежедневно посещая их и обеспечивая их всем необходимым за свой счёт, и получалось так, что со смертью отца они лишались только его самого, но не всего остального. Более того, от таких людей они получали даже больше, чем от родного отца при его жизни. Один из них приходил к дверям дома своего брата и делал для него всё необходимое, а этот человек ничего и не подозревал, и совершаемое его братом было примером истинного сострадания. Если же братство не приводит к тому, что человек начинает жалеть своего брата, как самого себя, то в таком братстве нет блага».
📚 «Наставление верующим», 257
🟠 Димәк, әй Аллаһның коллары! Әгәр «Лә иләһә иллә Ллаһ» ның мәгънәсен белсәң, аның буенча гамәл кылсаң, сүзеңә тугры булсаң, чын ышану белән ышансаң, яратсаң, буйсынсаң, кабул итсәң, бу очракта гына сиңа «Лә иләһә иллә Ллаһ» ның ярдәм итәчәге аңлашыла.
⚪️Әгәр кеше «Лә иләһә иллә Ллаһ» ны белми икән, ул Аллаһка табынучы, әмма белмәүче, гыйлемсез насараларга (христианнарга) охшаган. Әгәр белеп тә үтәмәсә, ул хакыйкатьне белә торып, аны үтәмәүче яһүдиләргә охшый. Әгәр дә ул йөрәге белән ышанмаса яки ихлас булмаса, сүзендә дөрес булмаса, ул тышкы яктан нидер эшли торган, ләкин эчләрендә бөтенләй башка нәрсә булган, икейөзлеләргә (монафыйкларга) охшаган. Әгәр ул буйсынмаса, ул вакытта ул ширек һәм көферлек гамәле булган берәр нәрсә эшләсә, диннән чыгып китә. Кәфергә әйләнә. Әгәр дә догалар белән Аллаһ Тәгаләгә түгел, ә ниндидер изгеләргә яки үлеләргә мөрәҗәгать итә икән, диннән чыгып китә. Әгәр дә корбанны Аллаһ Тәгалә өчен чалмый икән, диннән чыгып китә. Әгәр дә ул Аллаһ Тәгаләгә тәвәккәл кылмаса, яки Аллаһтан гына куркырга тиешле курку белән башка берәр нәрсәдән курыкса, Аллаһны гына сөяргә тиешле мәхәббәт белән башканы сөйсә, кеше диннән чыгып китә, мөшрик була. Әгәр гөнаһ кылса, Аллаһ Тәгаләгә итагать итмәсә, зур гөнаһлы (фасыйк) була.
📝Аллаһы Тәгалә безне бу әйберләрдән сакласын. Әгәр кеше гыйлемне, инануны, ихласлыкны, дөреслекне, мәхәббәтне, буйсынуны һәм кабул итүне үзендә берләштергән икән, ул кеше Туры юлга (Сыйрат әл-мүстәкыйм) күнгән була. Аллаһ Тәгалә юлында изгелек кылган кешеләрнең юлында, ә Аның ачуы төшкән кешеләрнең һәм адашканнарның юлында түгел.
"Кем анда барып кайткан?" димә!
Ислам динендә иман 6 баганадан тора:
- Аллаһка иман китерү
- Аның фәрештәләренә иман китерү
- Аның китапларына иман китерү
- Аның пәйгамбәрләренә иман китерү
- Ахыйрәт көненә иман китерү
- Тәкъдирнең яхшысына да, яманына да инану.
🚫Кем шушы иманның 6 нигезенең берсен дә булса танымаса яисә инкарь итсә (мәсәлән, китапларга ышанмый, яисә Ахыйрәт көненә ышанмый һ.б.) – Ислам диненнән чыга һәм кәфер була.
🚫Әле ул гына да түгел, әгәр кеше бер нигезнең нинди дә булса өлешен кире кага икән – ул шулай ук мөселман түгел, кәфер була. (Аллаһ безне моннан сакласын)
Мисал китерик. Менә кеше иманның һәр баганасына ышана, Аллаһка да, фәрештәләргә дә, китапларга да, пәйгамбәрләргә дә ышана, ә үлгәннән соң терелүгә ышанып бетми, шикләнә һәм: "Кем анда барып кайткан?" дип әйтеп куя кайчак. Ягъни бу сүзләрне әйтүче кеше Кыямәт көнендә кабердән кубарылачагына ышанмый булып чыга, димәк иманның бер баганасын – Ахыйрәт көненә иман китерүне – инкярь итә. Ә бер генә баганага ышанмаган кеше диннән чыга һәм кәфер була, хәтта ул үзен мөселманга санаса да.
Шуңа күрә сүзләребезне уйлап сөйлик. Иман шул вакытта гына дөрес була, әгәр без шушы 6 нигезенең һәрберсенә, шушы нигезләрдә булган һәр өлешенә тулаем, берсен дә кире какмыйча ышансак кына.