Свято-Никольский храм г. Слюдянка

Как рассказать ребенку о Боге? С малышами надо говорить о вере максимально просто и образно. В том числе в форме сказок, притч и стихов. Можно сказать, что Бог сотворил весь наш мир и человека по большой любви к нам. Он одновременно есть везде, хоть мы Его и не видим. Бог нам необходим, как воздух, который тоже невидим, но без которого ничто живое не может жить. Но Бог нам дал душу, которая будет жить вечно, то есть всегда. Можно вместе с ребенком прочитать и обсудить прекрасное стихотворение тверской поэтессы Тамары Карякиной о том, кто такой Бог: «Сын с папой берёзку у дома сажали - сын выскочил в помощь, спросонья, в пижаме: - Ведь ты ж обещал не сажать без меня! И сына отец над собой приподнял. Потом они воду из бочки носили, чтоб корню берёзы прибавилось силы - брал папа легко вёдра наперевес… - А кто посадил этот мачтовый лес, осины, что в роще шумят без умолку, и дуб под горой, и мохнатую ёлку, и выстелил между деревьями мох? И папа ответил: - Что видишь - всё Бог. И горы? - И горы. И море? - О, да. От Бога у нас и вода, и еда. - И ты Его видел? - Не видел ни разу. Но он подарил нам и душу, и разум. И волю - собою чтоб руководить. К примеру, берёзку, как мы, посадить...». Мои дорогие, а как вы своим детям рассказали о Боге? Поделитесь. Чтобы ничего не пропустить, предлагаю вам подписаться на рассылку. https://vk.com/app5898182_-130282932#s=1687055 Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке. Сохраните себе мой номер и пишите в Telegram, WhatsApp, Viber --> +79607070527 Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)

Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу. Раньше все делали с молитвой на устах: пахали — молились, сеяли — молились, собирали урожай — молились. Сейчас мы не ведаем, какие люди готовили то, что мы вкушаем. Ведь часто еда приготовлена с хульными словами, руганью, проклятиями... Поэтому перед трапезой нужно особенно усердно помолиться. Недаром мы говорим: «Ангела за трапезой» — и воистину Ангелы с нами за трапезой, когда мы с молитвой и благодарением вкушаем пишу. А там, где Ангелы, там и все святые. +Преподобный Серафим Вырицкий.

Практический совет Можно ли менять духовника? Общее правило таково: без серьёзной причины не следует менять духовника. Ведь это врач духовный, хорошо знающий нас. Преподобный Паисий Афонский говорил: «Нехорошо менять духовников. Посмотрите на здание, в строительстве которого непрерывно менялись архитекторы и инженеры. Разве может оно быть в порядке?» Что можно назвать уважительной причиной? Перемену жительства пастыря и чрез это затруднительное с ним общение, неизлечимую болезнь пастыря. Не нужно считать уважительной причиной обиду или неподтверждённые слухи, порочащие Вашего духовного отца. Откровенно скажите ему о своих сомнениях, не таите это в душе. Доверие очень важно в отношениях с духовником. Если это недоразумение или искушение, духовник укажет Вам на это. При необходимости искать другого духовника, у первого желательно взять на это благословение. То есть надо мужественно, с благодарностью, со смирением подойти и сказать: «Батюшка, благословите мне найти другого духовного отца».

ЧТО ТАКОЕ ЗАПИСКА НА "ПРОСКОМИДИЮ"? ВОПРОС : " У нас в храме можно подать записку «на проскомидию», а что это такое? ОТВЕТ : Проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет. На проскомидии заготавливаются хлеб и вино для будущего Таинства Причащения — преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. На ней не только приготавливаются будущее Тело Христово (Агнец — большая просфора) и будущая Кровь Христова для Таинства (вино), но и читается молитва за христиан — живых или умерших. За Матерь Божию, святых и нас, простых верующих, вынимаются частички из просфорок. Обратите внимание, когда вам дают маленькую просфорку после Причастия — из нее как будто «кто-то выковырял кусочек». Это священник вынимает частицы из просфор за каждое имя, написанное в записке «на проскомидию». Потом все вынутые частички собираются на дискосе (специальная тарель для Агнца) и во время Божественной Литургии пребывают вместе с Агнцем. В конце Литургии кусочки хлеба, символизирующие души живых или умерших христиан, погружаются в чашу с Кровью Христовой. Священник в эту минуту читает молитву «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами Святых Твоих». В древности первые христиане сами пекли такие хлеба — просфорки, приносили на проскомидию, а священник вынимал из них частичку и возвращал хлеб хозяину. В записку «на проскомидию» можно вносить имена только крещеных православных людей.

Можно ли молиться за незнакомых? Вспомним слова Священного Писания. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». (Мф.5:44). «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков». (1Тим.2:1) То есть молитва за другого угодна Богу. Но при этом надо всегда помнить, что она неугодна дьяволу. Поэтому очень важно не брать на себя молитвенный подвиг сверх сил, в том числе духовных. Если вас попросили помолиться за незнакомого вам человека, скажем, перед сложной операцией, достаточно сказать «Господи, помилуй раба Твоего (имя)». Это уже будет помощь, вполне достаточная. Разумная мера молитвы за других, как живых, так и усопших, есть также в утреннем и вечернем молитвенном правиле. Совсем без помощи оставлять нуждающегося в ней будет не по-христиански. Молитва за ближнего – это проявление любви. Как говорил святитель Тихон Задонский: «За самого себя молиться нужда и беда убеждает, но за ближнего молиться убеждает любовь». Однако надо понимать, что мы ничего не знаем о незнакомом человеке, за которого молимся, о его грехах и мере падения. Чем они серьезнее, тем больше сил от нас потребует такая молитва, и тем больше искушений будет от бесовских сил. Поэтому я не советую браться за серьезное и длительное молитвенное предстояние за другого человека (например, читать Псалтирь или Акафист), даже хорошо знакомого вам, без предварительной беседы со своим духовником, священником, которому вы исповедуетесь, и его благословения. При этом само желание за кого-то сугубо помолиться не возникает «само собой». Преподобный Силуан Афонский писал: «Когда хочет Господь кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание за него молиться, и помогает в этой молитве. Поэтому должно знать, что когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы». То есть молиться за других можно и нужно, но по благословению и силам. Очень важно понимать, что если ваша молитва была услышана, то это не вы отмолили (думать так – проявлять гордыню!), а Господь управил. И немаловажно, насколько сам человек готов к молитве за других. Как готовиться? Регулярным участием в богослужениях, Таинствах Церкви, искренним покаянием, постом и исправлением своих собственных прегрешений. Вам был интересен и полезен этот пост? Напишите в комментариях. Чтобы ничего не пропустить, предлагаю вам подписаться на рассылку. https://vk.com/app5898182_-130282932#s=1687055 Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке. Сохраните себе мой номер и пишите в Telegram, WhatsApp, Viber --> +79607070527 Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)