Предыдущая публикация
Центральное место в ногайских
циклах занимают эпические сказания о Мусе («Муса-хан») и его сыновьях и внуках
(«Орак и Мамай», «Карасай и Казы» и другие). Благодаря многодетным семьям
ногайский княжеский род в сравнительно короткое время необычайно разросся. У
князя Муссы (1496-1504) было 5 жен и едва ли не 30 детей. Сыновья Мусы имели
такие же большие семьи, например, потомство Кошума в 1549 году насчитывало 50
человек. Общее число потомков Мусы (сыновей, внуков и правнуков), упомянутых в
исторических документах до смерти Исмаила (1563), составляет не менее 150. Вся
эта феодальная верхушка, прежде всего непомерно
разросшийся княжеский род, давил своей численностью на простых улусных людей,
находившихся в зависимости от своих правителей, князей и мурз. Улусы переходили
от отца к сыну, но при текучести кочевого населения они могли переходить от
одного мурзы к другому. По мере того как разрастался княжеский род, наследие
дробилось, и борьба становилась все более ожесточенной. Кровавые родовые и
феодальные распри обычно сопровождались угоном скота, грабежами и насилиями;
захватом и продажей в рабство пленников, способствовали разорению мирной массы
улусных людей.
Ногайская Орда была весьма многолюдна и,
благодаря воинственности входивших в ее состав кочевых племен, представляла
потенциально большую военную силу. Многочисленные грабительские набеги ногайцев
на «государевы украйны» осуществлялись небольшими по своей численности военными
дружинами во главе с молодыми мурзами (Ямгурчей, Алчагир, Арслан), кочевавшими
«по сю сторону Волги». Ногайцы принимали активное деятельное участие в борьбе
за Казань и Астрахань. Вместе с крымчанами они представляли собой главную
военную силу, которой казанская аристократия располагала для борьбы с Москвой,
но ногайцы боялись продвижения крымчан за Волгу, поэтому единого фронта не
было. Нередко ногайские мурзы со своими дружинами «нанимались в военные защитники в соседние
ханства», и часто ногайцы у них скоро делались из наемников господарями или
получали постоянную дань.
Для того чтобы обеспечить себе дружбу и
военную помощь ногайцев, обезопасить свои границы от грабительских набегов,
московская дипломатия также вынуждена была практиковать широкую систему
подарков. В Москве даже существовал ногайский двор за Москвой-рекой, где
подавали привезенные грамоты, торговали лошадьми на лугу против Симонова
монастыря и настоятельно требовали подарков. Разумеется, наемные союзники,
почитавшие такие подарки своего рода данью, причитавшейся им по праву, не
считали себя особенно крепко связанными полученными субсидиями. Одновременно, с
начала XVI века,
учащаются грабительские набеги ногайцев на московские окрайны. Таким образом, к
концу княжения Мусы первоначальные добрососедские отношения сменяются
напряженными и враждебными.
Из огромной семьи Мусы в дальнейшем
последовательно княжили (прил.18 и 21):
- 1504\06 – Ямгурчей, брат Мусы; набеги на Русь (прил.20);
- 1506\15 – Хасан, князь, брат Мусы; с Агышем и Кугушем (сыновья Ямгурчея) (прил.20);
- 1515\21 – междоусобица сыновей
Мусы Алчагира и Шигим, князя (прил.22 и
27);
Шигим в 1515 году был посажен в Тюмени
Сибири « на княжение»;
- 1521\34 – одновременное
правление сыновей Мусы (прил.21);
- 1521 \ 47 – Шейдяк, князь, в
Сарайчике и на реке Урал (прил.28);
- 1521\ 41 – Кошум (Коссум)
(Кутум), князь, за Волгой (прил.24);
- 1521 \ 49 – Ших-Мамай,
Аральское море, Сырдарья (прил.23).
Внутренняя борьба за власть не
мешает Ногайской Орде разгромить Казахскую Орду (середина 1530-х годов).
Княжение Юсуфа (1549-55) (прил.25,26) совпадает с периодом активизации
внешней политики Московского государства, с борьбой за Казань и Астрахань.
Длительные семейные распри и междоусобицы среди потомства Мусы привели к
расколу на две партии, из которых одна является сторонником Москвы (Исмаил), а
другая ориентируется на Среднюю Азию (Юсуф). События, связанные с взятием
Казани, привели к окончательному обострению отношений между Юсуфом и Москвой. С
причинами личного характера (забрана в Москву дочь Юсуфа Казанская царица
Сююмбека с сыном Утемиш-Гиреем), теснейшим образом были связаны вопросы
политические. В то время, как Юсуф энергично ведет переговоры с противником
Москвы и угрожает военным вмешательством своей «трехсоттысячной» рати в
Казанские дела, Исмаил (младший
брат) в условиях назревающего конфликта все более определенно клонится на
сторону Москвы. Поэтому московское правительство вступило в соглашение с
Исмаилом и его соратниками. В 1554 году русские войска взяли Астрахань, на
престол был назначен племянник Исмаила (по матери) Дервиш-Али. Одновременно
Исмаил выступил против брата Юсуфа. В конце года произошло новое военное
столкновение, в котором Исмаила на этот раз поддержали его племянники Арслан,
сын Кошума и Касай, сын Ших-Мамая. В кровавом побоище были убиты Юсуф и многие
его родственники. Исмаил сделался князем (1555-63) (прил.29). Новыми правителями Н\О был заключен договор о
дружбе и союзе с Москвой. Трагическая развязка судьбы Юсуфа послужила лишь
началом кровавой семейной распри и междоусобицы среди ногайского княжеского
рода. Она продолжалась на протяжении целого десятилетия до смерти Исмаила и
закончилась полным разорением и распадом
Н\О. При этом добавилось стихийное бедствие – ужасный голод 1557-58
годов. Последствия неурожая и суровая снежная зима, уничтожившая стада в
заволжских степях, моровая язва, так что в этом году погибло ногайского народа
тем или иным образом, более100.000 человек. Страна ногайцев, будучи страной
великих пастбищ, осталась теперь пустой.
В связи с происшедшими событиями в конце лета 1559 года заболел и сам
Исмаил. Тяжелым ударом для Исмаила был
разлад в его собственной семье. Два его сына Кулбай (Инбай) и Тинбай (Танбай)
со своими улусами в конце лета 1558 года отъехали от отца к его врагу,
крымскому хану.
Исмаил скончался в конце 1563
года, одержав победу над большинством своих мятежных племянников, и княжеская
власть в Ногайской Орде в дальнейшем закрепилась за его сыновьями и потомками.
Фактическая власть Исмаила над мятежными улусами держалась помощью Москвы. Иван
Грозный относился к Исмаилу как к надежному союзнику, оказывал ему доверие и
помощь, в ногайских делах поступал нередко по его совету и в его интересах и в
некоторых случаях проявлял личную заботу
о нем и его семье.
После смерти Исмаила происходит распад Н\О и потеря ее
политической самостоятельности: к концу XVI и начало XVII
веков разрозненные ногайские племена подчиняются частью Московскому государству
(Большая Ногайская Орда), частью Крымскому ханству и Турецкому султанату (Малая
Ногайская Орда), частью растворяются в составе казахов Младшего Жуза
(Алтаульская орда).
Большая Ногайская Орда (БНО). Составной частью ее территории была река
Урал, окружающая ее степные пространства между Волгой и Эмбой. В низовьях Яика
(Урал), около 50 км.
от устья, находился город Сарайчик, зимняя резиденция ногайских князей. На
востоке, в районе от Эмбы до Аральского моря и низовий Сырдарьи ногайцы
соприкасались с узбеками, а после их ухода в Мавераннахр под предводительством
Шейбани (около 1500) – с распространившейся по среднеазиатским степям Казахской
Орды (наследники Урус-хана). Борьба между ногайцами и казахами за степные
кочевья шла на протяжении всего XVI
века с переменным успехом и закончилась после распада Н\О поглощением ее
остатков казахами, распространившимися на запад до Урала.
С северо-востока, в верховьях
Иртыша и его притоков, ногайцы граничили с Шибанской (Тюменской) ордой
(Сибирское ханство). В концe XV века при хане Ибаке ногайцы находились в союзнических
отношениях с тюменскими татарами и пересекали со своими стадами пространства от
Урала до Тюмени.
С другой стороны, зимуя на юге
около Каспия, ногайцы во время летних перекочевок поднимались вдоль Волги и
Урала и доходили при этом до Камы и окрестностей Казани (1536). Левый
степной берег Волги назывался в XVI веке «ногайским», а
правый – «крымский». После распада З\О в 1530-х годах оба берега Волги
становятся вполне обычным районом ногайских перекочевок, являясь
преимущественным уделом младших членов княжеской семьи, «молодых мурз», вначале
Урака и его братьев (1535-38), а затем Исмаила (1548). Дальнейшее
продвижение ногайцев с берегов Волги на запад и юго-запад особенно усилилось во
второй половине XVI
века после междоусобиц, разрухи и голода в конце 1550-х годов. Между Азовом и
Кубанью обособляется улус Кази (сын Урака), так называемые «Малые ногаи»,
значительная группа ногайцев уходит в Крым и в Причерноморские степи вплоть до
устья Дуная, смешиваясь здесь с более древним кочевым населением. Здесь они
остаются под номинальным верховенством крымских ханов или турецкого султана
вплоть до присоединения к России Крыма и Таврических степей.
Таким образом, ногайские племена
значительно продвинулись в течение XVI века на запад, соприкасались на протяжении XV-XVI веков:
- на востоке с Казахской ордой;
- на юго-востоке – с кочевьями туркмен (Огузов);
- на Северном Кавказе – с кавказскими горцами (Черкесы, Кабардинцы);
- в Крыму и Таврических степях – с Крымским ханством;
- на юго-западе, в районе Бессарабии – с владениями Турецкого султана;
- на севере и северо-западе – с Московским государством, которое к
середине XVI века, овладев Казанью
и Астраханью, окончательно утвердилось в среднем и нижнем Поволжье.
Среди ногайских феодалов высший
слой представляли мурзы (мирзы) (сын эмира). Во главе Н\О стоял князь (бек).
Князем становился старший представитель княжеского рода, т.е. наследовали чаще
не сыновья, а следующие за ним братья в
порядке старшинства, а потом уже племянники. Иногда этот принцип нарушался.
Исмаила, например, наследовали его сыновья, в обход сыновей его старших
братьев. Подобные притязания на власть были обычным поводом для семейных
междоусобиц. Кровавые родовые и феодальные распри обычно сопровождались угоном
скота, грабежами и насилиями, захватом и продажей в рабство пленников и
способствовали разорением мирной массы улусных людей. В условиях такой разрухи
и голода ногайцы расходились по соседним землям в поисках новых кочевий, или
массы откочевывали в Крым, к казахам, в Среднюю Азию (Бухара, Ургенг).
Преемники Исмаила, его сыновья, князья
Тинехмат (1563-78) и У Р У С
(1578-1590) (прил.31) (родоначальник Урусовых !!!), которые, находясь в
зависимости от Москвы, старались воспользоваться военными затруднениями
Московского государства в последние годы царствования Ивана Грозного и, в
особенности в период Смуты, восстановить независимость Н\О.
УРУС мурза по своим способностям довольно
сильно выделялся между своими братьями. Еще при жизни старшего брата Магмета в
1558 году русский посол писал царю, что Урус хочет служить царю, «где государь
ему велит», при этом посол отзывался о нем, как о «лучшем изо всей братьи и
ратному делу». Это энергичный, деятельный и честный мирза, стремился приобрести
расположение русского царя, надеясь, по всей вероятности, получить от него за
свою ревность много денег, оружия, богатых седел и шуб. Но, должно быть, его
преувеличенные надежды не исполнились. К Урусу был прислан посол из Москвы,
служивый татарин, то он так рассердился на царя, что ограбил царского посла.
Чтобы обратить больше внимания русского царя, Урус отправился войной на Крым.
Так как людей у Уруса было немного, то
его поход не сопровождался серьезными последствиями. Жалованья ему не
добавили, вследствие чего он «гневан» (на русского царя). При этом Урус
отправил послов в Москву от четырех жен своих и от трех сыновей (от которых
пошли Урусовы) в надежде, что их хорошо
одарят. Но послы от его жен и детей не были приняты, а к самому Урусу был
прислан уже боярский сын, и прибавлено, что только вежливостью можно будет
добиться себе жалованья. А ведь Урус
хотел многое: «шубы соболью, кунью, горностайну, лисью, бартах с золотом,
седло, золотом писанное, панцирь добрый да 15 беличьих шуб, 10 поставов сукна,
100 рублей денег да 100 четвертей
хлебом….да 40 батмаков меду». Вив.30. ч188-189сс.
Незадолго до смерти Исмаила (но
после смерти старшего брата Магмета) Урус мурза стал нурадином, и ему была
поручена Волга, об этом он сам уведомляет царя и просит прислать денег, платья,
сукон и хлеба. Но ему прислали меньше, чем его отцу и старшему брату Тинехмату.
Этого не мог вынести Урус и он потребовал (у Ивана Грозного!), чтобы царь его
«смотрел ровно с отцом и с большим братом», говоря, что он, Урус, «много гневен
за то». После смерти Исмаила авторитет
его преемника Тинехмата князя был незначителен в орде, что брат его Урус
перезывал от него к себе некоторых мирз, с которыми потом кочевал вместе.
Ногайцы в это время были агрессивны, поэтому они вместе с Крымом опустошали
русские территории, либо сами ногайцы вторгались, при чем мирзы сваливали вину
на юсуфовых детей, на казыевских ногайцев и друг на друга. Сильный и
влиятельный из мурз Урус (а ведь он начал править ордой в 89 лет, а умер в 101
год) при угрозе царя, что за их нападения он станет «воевать их», со своей
стороны тоже отвечал угрозой. Мы видели уже, как Урус, будучи третьим сыном,
стремился еще при жизни отца выделиться между своими братьями; видели, что он
добился присылки к нему из Москвы боярского сына, добился нурадинства при жизни
отца и своего старшего брата. Заметим
тон, которым стал говорить с русским царем, когда тот после нападений его
ногайцев на «русские окрайны» стал грозить ему войной. В результате царь,
стесненный в это время своими отношениями с западными соседями, должен был
понизить (и это Иван Грозный) тон своих замечаний Урусу по поводу грабежей его
улусных людей и просить лично у Уруса отряд из пятисот ногайцев на войну против
своих недругов, а позже уже 3000 ногайского войска и 2000 ратных людей.
Из вышерассмотренного видим, что
отношения БНО с Россией были сложными,
татары всех улусов не один раз совершали набеги, в них участвовали и крымчаки.
Набеги охватывали всю «московскую украйну». Казаки подвергли новому погрому
Сарайчик (столица БНО). В ответ на это Урус захватил московских послов И.
Девочкина с товарищами и продал их в Бухару и другие страны. Отношения с Ордой
достигли наивысшей остроты. Князь Урус пытался не только отстоять независимость
Орды, но и боролся за восстановление татарской власти в Поволжье, а Крым и Турция
были не посильны оказать в этом помощь Н\О. Князь Урус говорил, что «чья будет
Астрахань, и Волга, и Еик, того будет вся Ногайская Орда», поэтому он, скрепя
сердце, должен был подчиниться московской власти и дать в Астрахань и Москву
заложников в 1587 году.
Однако, несмотря на грабительские набеги на московские окраины, нередко
в союзе с Крымом, реальной военной и политической силы БНО уже не представляла.
Дальнейшему ее ослаблению способствовали непрекращающиеся ожесточенные
междоусобицы в огромной семье князя
Исмаила, между сыновьями Тинехмата и Уруса. С другой стороны, по-прежнему
продолжалась борьба БНО с непокорной Москве ордой Казы, кочевавшей в степях
между Азовом и Кубанью, и далее до Терека и Каспийского моря. В этой борьбе
погибли князь Урус и два его сына (вспомним, аналогичная ситуация была у
Урус-хана сто лет назад) (прил.31), а также лидер МНО Якшисат.
После князя Уруса, погибшего в 1590 году,
княжество в БНО вернулось к ветви Тинехмата: Урмаметь (1590\ 98), Тинмаметь
(1598\ 1600), Иштерек (1600\ 19) (прил.29). Вся смена князей в Орде
сопровождалась ожесточенной борьбой между двумя ветвями.
Первая: старший сын Уруса Янараслан
в союзе с сыном Исмаила Тинбаем и Алтаульскими мурзами – Шихмамаевы
дети, а вторая – большая семья сыновей Тинехмата. Московское правительство
поддерживало потомство князя Тинехмата, так как Урус показал себя открытым
врагом русской власти (хотел независимости своей орды), а его сын Янараслан по
всем признакам готов был идти по стопам отца. В 1594 году яицкие и волжские
казаки захватили Янараслана и его сыновей и привезли в Астрахань. Сыновей взяли
в Москву заложниками, крестили под именами Петр Урусов (Урак мурза) и Александр Урусов (Зарбек).
Дети мурзы Тинбая закрепили за собой
обладание улусами Юртовских татар, живших полуоседло под самой Астраханью и в
силу этого прочнее всего связанных с московской властью. Они приближались к
служилым татарам, их татары чаще встречались в составе московских войск на войне (внук Тинбая Михаил погиб в борьбе с Польшей). Янараслан
мурза и другие потомки Урус князя владели улусами Едисанских татар, также
связанных с Астраханью близостью к ней своих исконных кочевий, но сохранили
кочевой образ жизни.
Во времена Смуты Московского
государства была смута и у ногайцев. Одни действовали за Москву, а другие
против, через некоторое время может наоборот. По велению царя Василия татарам «
велено « украйных» и северных городов
воевать, в полон имать и животы их
грабить за их измену». В 1607 году такой отряд из татар возглавлял князь Петр
Урусов. Действия татар по велению царя на московской украйне переплетались с
самостоятельными действиями отрядов татар из улусов Больших и Малых ногаев. В
течение карательного похода московских
войск дети Янараслана сбежали, Петр ушел
в Крым, а Александр к отцу в Астрахань, где и считались «государственными
изменниками».
Князь Петр Урусов (Урак Янарасланович)
начал карьеру (после крещения в 1594) в
первых рядах московской придворной молодежи еще при царе Федоре Ивановиче, «а
вина наряжали и пить государю наливали стольник, князь Петр Ерусланович
Урусов». В годы Смуты эта карьера резко изменила свое направление и вышла
несомненно яркой. Бежав, в 1607 году в Крым, Петр сделался там авторитетным
консультантом по московским делам и одним из организаторов нападений на Россию.
Он занял видное положение, породнился с Кантемиром (потомки князей Дивеевых),
принял близкое участие в перипетиях внутренней борьбы Крыма. В 1609 году Петр
Урусов вновь появляется с отрядом юртовых татар в подмосковных районах, нападая
на слободы и дороги ведущие к Москве, создавая столице «великое утеснение»,
затруднение снабжения Москвы по Слободской (на Александрову слободу). После
распада тушинского лагеря и бегства самозванца в Калугу князь Петр Урусов
вместе с поляками ушел в королевский стан под Смоленск. В том же лагере
оказался в конце марта 1610 года Касимовский царевич Ураз-Магмет (Ураз-Мухаммед
– потомок Урус-хана), изменив Василию. У Лжедмитрия были жена и сын Ураза,
который указал Самозванцу о ненадежности отца своего.
Последовало убийство Ураз-Мухаммеда в декабре 1610 года. Этот случай послужил
поводом для убийства Лжедмитрия II,
Тушинского Самозванца Петром Урусовым во
время охоты под Калугой в 1610 году. Затем Петр снова уходит в Крым с 2000
татар и продолжает делать набеги на Россию, Польшу, Астрахань и Азов, а его
отец Янараслан, захвачен в плен уже
Заруцким в 1613, в 1614 - освобожден на Урале Хохловым. После этого след
Янараслана, сына Урус князя, исчезает (в плену у русских?!). В октябре 1614
года едисанские татары просят назначить вместо князя БНО Иштерека сыновей Янараслана, а в 1619г.
Едисанских татар возглавил уже сын Сатыя Алей мурза Сатыев Урусов. Значит,
Янараслана уже в живых не было.
Следующая публикация
Нет комментариев