Предыдущая публикация
21-mart kunini bayram qilgan odam KOFIR böladi.
Bunga ulamolar ijmo qilishgan.
A'uzubillahi minash shaytonir rojim. Bismillahir rohmanir rohim.
Innal hamdu lillahi nahmadihu va nasta'inuhu va nastag'firuk va na'uzubillahi ming shururi amfusina va min sayyi'ati a'malina, mayyahdi hillahu fala mug'illala va ma yudlilhu fala haadiyala. Nashxadu an la ilaha illallahu vahdahu la sharika lah va nashxadu annaka Muhammadan a'bduhu va rosuluh.
Amma ba'ad.
Assalomu alekum hurmatli mu'min-musulmon birodarlar va muslima opa-singil saytdoshlar!
Sözimizni Og'ir hukm bilan bowlaganimizga sabab, islom dinimizga tiqiwtirilgan kufrga olib boruchi va bir-biriga nomaxram bölgan yowlarimizni t6planib ma'siyatga olib boryotgan mavzu ya'niy 21-mart "Navröz bayrami" tufaylidur. ming afsuski bu kufr va ma'siyat bayrami xam ayni paytlarda bizni islom jamiyatlarimizda avj olgan kufr hamda 8-mart "bayrami" kabi ma'siyatga olib borgan. Shu sababdan Allohni qaxri keladigan ishlardandur.
Ushbu bayram hususida ulamolar tarafidan quyidagi xukmlarni chiqarganlar:
1.kufr va shirk.
2.ma'siyat va da'yuslik.
3.bida't zalolat.
Keling nega bu bayramga nega bu xukmlar aytilgan sabablarini örganish uchun bu bayramni tarixiga nazar solaylik. islom ummatiga tiqiwtirilgan bu kufr, ma'siyat va bid'at bayram, tarixda Alloh ta'olo butun olamni özining habibiy Muhammad mustafo s.a.v orqoli eng tög'ri bölmish islom yölini yuborib, halqlarga najot berishidan oldin, insoniyat zalolatda edi, qaysidur halqlar öz payg'ambariga sig'insa, bowqalari butlarga sig'iniwardi. yana kimlardur yulduzlarga sig'insa bowaqalar ötga sig'iniwardi. tentaklik wu darajada ediki kiwilar kiwilar öz qöllari bilan xurmo mevasidan "XUDO" yasashib, unga sig'iniwardi, qorni ochgach esa öz "XUDO" larini yeb qöyishardi.
Umar r.a aytadilar:
-joxiliyat davrimizda wunaqaxam tentak axmoq va tuban bölgan ekanmiz. öwa davrimizda qilgan 1 ta ishimni eslasam kulaman 1 tasini eslasam yig'layman. kuladiganim hammamiz safarga chiqsak 6zimiz özimizga xurmo mevasidan "XUDO" yasardik, safarda unga sig'inardik agar qornimiz ochsa, yegani ovqat y6q "XUDO" larimizi yeb q6yardik. wuni öylasam odam wunaqaxam tentak b6lganmi deb kulaman. yig'lawim esa, bizni u davrda bir pastkaw odatimiz bor edi, agar qiz farzand k6rsek, uni kömib yuborardik. öwa davrda menham joxil edim qavmim nima qilsa, ularga ergawib menham 4 yow qizchamni tiriklay kömganman. men yer qazisam, u bechora soqolimga tegkan changlarni qoqib turardi. deb.
ana wunaqa. insoniyat Robbisini tanimagandan kegin, xaq yölni bilmas ekan, ana wunday tubanlawib ketar ekan. har qanday tubanlikdan tab tortmas ekan, u hatto molga ham, hattoki özining jinsiy azosigaham sig'inib ketar ekan. nega? chunki ular:
-biz manawu narsadan yaralganmiz deb. Tubanlikni chöqqisini qarang ....
Alloh taolo bandalariga 6zi agar xaq yölni körsatib turmasa, bandalari qanday tubanlawib ketiwini oldindan bilib, insoniyatni yaratgandan beri har 500 yilda bandalariga özining xaq yölini körsatuchi payg'ambarlarlarini yuborib turdi, bazan 1 ta, bazan esa, bandalarining tubanlik darajasiga qarab bir nechta payg'ambarlarni birdaniga yuborgan paytlar xam böldi. jamiyki 124 ming payg'ambar yubordi. ulardan 25 tasini qissalarini, ularni tuban qavmlariga qilgan davatlarini va qavmlarning ularga qilgan zulmlarini özining kitobi QURONI KARIYMda bayon qildi. ötgan payg'ambarlarning amallari mansux böldi. endi faqat itoat etiwlikga eng söngi payg'ambar Muhammad s.a.v qoldilar va Alloh taolo u zotni qoldirgan diniga xech bir etirozsiz, özgartiriwsiz, qöwimchalar tiqiwtiriwsiz amal qilib yawawlikni siz-u biz ummatlarga eng söngi IMKONIYAT QILIB QÖYDI .... HA ENG SÖNGI IMKONIYAT ...!!!
Chunki u zotdan söng payg'ambar kelmaydi halqni islohot qiladigan va Allohdan bizni qilyotgan tubanliklarimizni kechiriwligini sörab yig'laydigan payg'ambar yöq endi bowqa ...!!!
biz shu söngi payg'ambarga sodiq ummat b6lsek najot topamiz, uning diynida sobit tursak najot topamiz.
biroq öz payg'ambarlarini jannatga eltuchi yöl. deb bilmagan, özlariga berilgan imkoniyatdan foydalib qolmagan aksincha ularga tiriklik paytida ozor berib, ölgandan söng ular qoldirgan dinlarni buzishgan, xukmlarini öz xavoi nafslariga burgan, va dinga özgartiriw va q6wimchalar kiritgan yaxud va nasarolar kabi yawasak bizga berilgan eng söngi imkoniyatdan ham foydalanib qolmagan bölamiz va oxiratda axvolimiz tang b6ladi (Alloh özi asrasin)
21-mart "navröz" bayrami ham ana wunday, dinga qöwimcha kiritiw, kufr va ma'siyatga botiw va Rosululloh s.a.v yölidan chetlaniwdur.
Hozirda özini musulmon deb hisoblaydigan k6p insonlar 21-mart "bayrami" qanday bayram ekanini, bu bayramni moxiyati nima ekanini va bu kun nima sababli bayram qilinishini anglab yetmaydilar.
Bu kufr bayramning kelib chiqiw tarixi quyidagicha:
Hullas islom xaq y6li kelmasidan oldin, özlarning payg'ambarlari olib kelgan dinlarni buzgan tuban xalqlarning birida, hususan Fors, hozirda y6ldan adawgan Shi'a oqimi xalqlari yawab kelyotgan E'ronda otawparastlar yawawgan. ular olovga sig'iniwgan. ularni yil taqvimi 21-mart dan bowlangan. ular xar yili wu kunda katta öt yoqishib, unga sig'inishgan, unga jög'ni kovlab tilaklar aytiwgan (xuddi xozirda sumalak kovlab tilak aytiwyotgandek). atrofida yarim yalang'och mast-alast erkak xotinlar musiqa chalib raqs tuwiwgan va mastlikda foxisha ishlar qiliwgan (xuddi xozirda ba'zi dinsiz enalar nevara qizlarini maktab bitiruvida yigit qizlarni töplab ularga sumalak qilib berib, unda bir kasetada chet el foxishalarini qöwiqlari sadosida yigit qizlar soniga sonini tegkizib öyinga tuwiwyotganidek) gunox ma'siyatlargaham botiwgan. Bu narsa bizga Temurilarlar davrida kirib kelgan. Amir Tamur vafotidan söng xokimayat talashgan Tamuriyzodalarni qirpichog' bölyotganidan foydalangan Shi'a oqimidagi Ismoiliylar firqasi Sunniylar yerini egallaw ilinjida Boburni Samarqandni egallawga gij-gijlab, unga xarbiy yordam körsatiwadi.
Ularni yordamida Samarqandni egallagan Bobur esa, ularga iltifot tariqasida masjid imomlariga juma xutbasida 4 halifa Abubakr s.r.a, Umar f.r.a, Usmon z.r.a hamda Ali k.v.r.a larga q6wib Shi'a oqimidagi 12 ta imomatni ham qöwib öqitiwgacha olib borgan bid'atga buyurdi. Shu ishlari tufayli ahli sunna val jamoa hisoblangan Moarounnahr fuqarolari Boburni dindan chiqgan murtad. Shi'alarga dum b6lgan din buzar deyiwdi va Boburni qöllawmadi natijada xalqni könglidan qolgan Bobur Samarqandni yana boy berdi va Xindistonga qarab qochdi. U keginchalik qilgan iwidan afsus chekdi
Xar ishni ayladim xatolig' böldi,
Xind tomon yurdim bu ne yuz qaroliq böldi. Degan sherlar yozib.
Hullas öwa davrda sunniylar yeriga suqilib kirgan buzuq shialar ana wunga öxwaw tarzda örnawdilar, ularning joxiliyat davridagi ötparastlarning bayrami b6lgan "Navröz" ham ana wu davrlarda kirib keldi.
Bowqa bir manba'larda "Navröz bayrami" musulmonlarga Temurilar davridan oldin Mög'illar bosqini davrida Forsdan kirib kelganham deyiladi vallohu a'lam. Aynan qachon kirib kelgan b6lsaxam Forsdan kirib kelgani aniq. Chunki ular ötparast b6liwgan.
Insonlar bowiga Yaqin ötmiwda 70 yillik kufr tizimi tuwganidan oldin bizni diyorlarda nixoyatda islom dini kuchli edi ayniqsa Buxoro taraflarda ....
Hammangizga ma'lum YAXUDIY ABRAMNING ISHLARIDAN SÖNG ISLOM DINIGA DARS KETDI. 1810-1840 yillarda yaxudilar islomni yer yuzidan y6q qiliw uchun musulmonlarga qarwi maxfiy kuraw bowlawdi, özlaridan chiqgan bir Abram ismli odamni Abdurahmon deb ismini özgartiriwdi, yaxudiy ekanini xalqdan yawiriwdi, uni dinbuzar qilib tarbiyalawdi. U katta olim böldi, Buxoro wayxi vafot etgach Abramni öwa wayxni örniga munosib köriwdi, u wayx böldi, musulmonlarga sekin sekin fatvo bera bowladi, sekin asta u özining manqurt rejalarini amalga owira bowladi, madrasalardan quron va xadis ilmini darsliklar sxemasidan chiqardi, örniga falakiyot, jug'rofiya, falsafa va bowqa fanlarni qöydi, natijada kegingi avlod islom dining asosi bölgan quron va xadisdan uzuldi. U yana sunnatlarni bekor qildi va bid'atlarni, shirk, kufr va xar xil gunoxu ma'siyatlarni joriy qildi va islom ummatini yöldan burdi. 1842-yilda Vodiylik Karimjon ismli domla Buxoroga bordi va Abramni fitnasini fow etdi. Ya'niy uning ortida namoz 6qidi tabiyki Abram wayx u imom bölib namoz öqidi va u negadur yer tepinib namoz 6qirdi. Bundan Karimjon domla xayratlandi va bu yerda ne sir borikin deb namoz tugab Abram tawqariga chiqib ketgandan s6ng u tepingan joydagi töwakni qayirdi. Qarasa ne köz bilan kørsinki bir qog'ozda Muhammadur Rosululloh. S.a.v yozuvi turardi. U 30 yil jamoatga manawu tarzda Rosululloh s.a.v ni muborak ismlarini tepkilab imomlik qilgan. Anawunday qilib Abram fitnasi ochildi va Buxoro amiri uni dorga osdi. Biroq bu bilan masala hal bølmasdi chunki Abram 30 yillik faoliyati mobaynida xalqni islomdan zalolatga burib tawagandi. Endi xalqni yana sof islomga quron va sunnatga buriw uchun ancha vaqt kerak edi. Afsuski xech qancha ötmay CCCP bosib oldi, ulamolarni qatag'on qildi. Halq wu zayl Abram buzgan din bilan qolib ketdi va 70 yilda quron va sunnatdan yiroqlawib ketdi. Va xalixam Abram qoldirgan bid'at, shirk va ma'siyat ishlarni -"bu dindan" deb amal qiladigan va unga quron va xadisdan gapirsez "sen falonimisan?" deydiganlar tölib yotibdi.....
Mavzuga qaytsak ulamolar bu "21-mart Navröz bayrami" ga shirk va kufr deb fatvo berganlarini sababini tuwungan b6lsak kerak yani yuqorida aytib ötdik bu bayram ötparastlarning bayrami edi va ular wu kunda ötga sig'iniwardi, madad s6rawardi va ötga özlarini orzu istaklarini aytiwardi, xozir xam wunday yaniy ba'zi onaxonlar va ilmsiz yowlar wu kunda töplaniwib, sumalak baxona öwa shirk sözlarni aytiwadi. Musulmon banda shirkdan nixoyatda extiyot böliwi kerak chunki Alloh ta'olo aytgan:
-men xoxlagan bandamni shirkdan bowqa xamma gunoxini kechiriwim mumkun ammo wirkni kechirolmiman. Shirk katta zulmdir. Degan. Rosululloh s.a.v ham aytganlar:
-shirkdan extiyot b6linglar chunki u juda maxfiy tarzda inson qalbiga kirib boradi va banda shirk keltirganini bilmay qoladi shir shunday narsaki u inson qalbiga qorong'u kechada qora tow ustida qora chumoli yurgani qanday sezilmasa, shir ham inson qalbiga wunday sezdirmay kiradi. Deganlar. Ana birodarlar shirkdan nixoyatda extiyot b6liwimiz kerak ekan. Wuning uchun ulamolar bu bayramga shirk va kufr xukmini berganlar.
Ulamolar bu bayramga ma'siyat va dayuslik deb xukm chiqarganining sababini xam yuqorida aytib 6tdik. Yaniy ötparastlar wu kunday katta öt yoqib, atrofida sharob ichib, musiqa chalib, erkak xotinlar yarim-yalong'och rasga tuwiwardi va foxiwa iwlar qiliwardi. Bu amal xozir xam bor birodarlar xa opa singillar xozir xam bor.
Yani ba'zini enalar bor uzoq yaqindagi qarindowlarini töplab ularni böyiga yetgan yigit qizlarini aralawtirib ularga musiqa qöyib beradigan. Yigitlar zoriqgan aksiga olib qizlar rosa yetilgan b6yangan va ochiq sochiq. Bu narsadan Xattoki faxrlanadigan maqtanadigan Dayus otalar bor:
-qizim rosa yetilibdi? Nevaram rosa ochilibdimi? Öynashini qara aynanay dömbog'imdan.
6ynayapdi saxnadat lolagul ...!!! San iplos dayus bölyapsan ...!!!
Maktab kölejlarni dinsiz yow bitiruchi voyaga yetyotgan yigit qizlari bor, vecher qiliwadi sumalak baxona nomaxramlar aralawib, gunox ma'siyat qiliwadi chet el va özbek foxiwalarini qöwiqlari yozilgan kasetani bökirtirib qöyiwadi. Ochiq sochiq aralaw raqsga tuwiwadi Bularni wovqun suronidan qöni qöwni xatto butun maxalla bezor böliwadi
Vaxolanki musiqa yangragan uyga fariwta kirmaydi, 4 mazxabiz fatvosida teng aytilgan agar bir odam yolg'iz uyda özi öyinga tuwsaxam gunox oladi unga Allohni lanati yog'iladi. Deb. Bularchi? Bir biriga nomaxram! Ochiq sochiq, kuy musiqa raqs. Yöq bular faqat Allohni qaxri va gunox ma'siyatdan bowqa narsa topiwmaydi.
Dayus otalar bunga rozi, enalar buni tawkillawtiradi,
-Oyi bugun falonchivoynikida vecher boraveraymi? Boraqol,
-ada bugun fistonchixonnikida sumalak boraveraymi? Mayli boraver. Mini yubka yalangbow, soch kesilgan qow terilgan, lablar b6yalgan.
Qayoqqa qarayapsiz dayus otalar ??? Nega g'ururiz yöq??? Nega xamiyatiz yöq??? Musulmonsiz sizham endi a???
Vaholanki Robbimiz Quroni karimda:
-ey Muhammad (s.a.v) axli ayollarizga, qizlarizga hamda meni bandalar ustidan hukum yagona iloh ekanimga hamda sizni mening qulim, elchim va özlarining yölbowchi payg'ambari ekaniga iymon keltirgan zotlarni ham axli oilalariga ham ayting, ular yuzlariga, badanlariga hijoblarini tössinlar va joxiliyat odati kabi köchalarda ochiq-sochiq yurmasinlar. Bu narsa ular uchun Allohni xuzurida abzalroqdur.
Degan manolarni anglatuchi hukumlardan iborat bir qancha oyatlarni nozil qilgandur. Yaniki bu degani:
Öranib yurishsin, nomaxramlar bilan aralawiwmasin köchalarda nomaxram, qalbida fasod bor erkaklarga ularni xusni jamoli bilinmasin, qaddu qomati bilinmasin. U gözalmi, oppoq oy yuzli shirmoy yuzlimi, közi xumormi, közi charosmi qomati ketvorganmi, bilinmasin. Nomaxram erlar közi bilan fikri bilan zino qimasin uni, hammaniki emas u, bag'wladim degan u özini eriga, qabul qilvoldim degan bu. Buni men qabul qildim-u lekin buni böyini körib, jamolini körib, xusnini körib, yuzini-qowini körib, közini körib, ovozini ewitib hamma maza qilaversin degani DAYUS böladi.
Rosululloh s.a.v yuqoridagi manolarni anglatuchi oyati karimalarni öqidida söng:
-Alloh taolo jannat darvozasiga SEN DAYUSGA HAROMSAN deb qöygan, dayus jannatga kirmaydi, ovora bölib juma öqib yurmasin, ovora bölib xasanotlar qilmasin. Dedilar. Shunda asxoblar r.a aytishdi:
-yo Rosululloh s.a.v kim bu dayus? Kim bu öqigan namozi va qilgan xasanotlari qabul bölmedigan xabis odam kim? Bu badbaxt odam kim? Bunaqa palit odam kim? Deya sörashdi. Shunda u zoti muborak s.a.v aytdilar:
-dayus bu - özining onasini, amma-xolasini, opa-singlisini, xotini va qizlarini nomaxramlar közidan qizg'onmagan, ularni köchaga bexijob tarzda köchaga qöygan g'ururi, xamiyati, rashki, g'ayurligi hamda ori yöq bir beor, beyuz, bexayo kimsadur! Dedilar. Yana u zo s.a.v köchaga hijobsiz yupqa kiyimda yuzini turli pardoz qilib, atirlar sepib, köchaga chiqib jamolini özga erlarga körintirib, atirini esa ularni dimog'lariga bilintirib, natijada ularni waxvatini qözishiga sababchi böluchi ayollarni ham Alloh va uni fariwtalari tinmay la'natlaydi. Qachonki bu yuqorida aytilgan turdagi ayollar bu qilyotgan ishlaridan qaytib, uyiga kirib, g'usl qilib, söng Allohga tavba-ístig'for qilmagunlaricha ularning öqigan namozi va qilgan xasanotlari qabul b6lmaydi. Deganlar.
Qarang birodarlar bular juda og'ir gaplar, bular ayni bizni xayotimizda bölyotgan ishlar. Birorta xijob kiyadigan ayol qoldimi özi? Erini topganiga qanoat qilib uyda quron va xadis örganib, ibodatini qilib 6tiradigan birorta ayol qoldimi?
Ulamolarning bu bayramga aytgan masiyat va dayuslik hukmi anawu sabablardandur.
Ulamolarning bu bayramga bida't va zalolat deb hukum aytganini sababi esa quyidagicha:
Rosululloh s.a.v, sahobalar, tobe'aynlar davrida halqga joriy etilmagan har bir narsa bida'tdur. bida'tlarning köpi zalolatdur. bu 21-mart esa yuqorida aytilgan saodat davrlarda bölmagan. demak bu narsa bid'atdur. dinimizda bid'atlarni köpi qoralangandur bunga dalil esa Rosululloh s.a.v dan aytilgan hadis u zoti muborak aytadilar:
-quron hukumlariga va mening sunnatimga mahkam osilinglar, kegin paydo qilingan amallardan hamda g'ayridinlar öylab topgan narsalardan tiyilinglar ana wunda najot topasizlar. bilib qöying kegin paydo qilingan narsa, bid'atdur va bid'atlarni k6pi zalolatdur, zalolat esa dözaxdadur. g'ayridinlarning amallari
kufrdur. deganlar.
Bu bayram esa na Rosulimiz s.a.v na saxobalar va na tobeinlar davrida b6lmagan. Demak bid'at. Islomda esa faqat 2 bayram bor iyd al ramazon va iyd al qurbon. Bowqasi esa bida'tdur.
zalolat degn xukmga esa yuqorida aytganimiz ochiq sochiqliklar, gunox ma'siyatlar tungi töplaniwlar, vecherlar kiradi. Ha zalolat va ma'siyat degan xukmga yana bir narsani xam keltiraylik. Hozirgi kunda bizni aslida asosi xayot yölimiz, jannatga eltuvchi yöl b6lgan muqaddas islom dinimizni va undagi amallarni göyoki "bir qavming bir xalqning milli udumlari ota-bobosidan qolib kelyotgan an-ana va marosimlari" deb talqin etyotgan aslida dinni moxiyatini tuwunmaydigan, tuwuniwnixam istamaydigan ba'zi dinsizlar tarafidan dinimizda asli yöq bölgan hattoki dinimizga zid b6lgan, dinimizga umuman aloqasi bölmagan ishlarni riyokorona chet elni köziga "bu dindan" deb talqin qiliwi nixoyatda achinarlidur. Jumladan bu amallar sirasiga quyidagi iwlar kiradi. Özini musulmonman Buxoriy va Muslim avlodlaridanman deb köksiga muwtalayotganlar chet elni közi uchun quyidagi gapni aytiwadi:
-mana biz 91-yili mustaqil böldik, endi biz xam özimizni ota bobomizdan qolgan dini milli qadriyatlarimizni tiklawimiz kerak. Deb turli bemaza bayramlarni dindan deb joriy etiwdi va katta maydonlarda öwa bayram kunlari qöwiqchi va raqqosalarni öynata bowladi. Dinda esa na qöwiqga va na raqsga ruxsat yöq. 4 mazhab bowlig'i ham buni xarom degan. Yana bu öynayotganlar kim? Ayollar....!!! Wu navrøz bayrami tadbirida katta maydonda öynayotgan nechta qiz juvonlarni uyda otasi, eri va aka ukasi Dayus bölmoqda xöw ??? Qöwiq va raqs harom bölsa, ayollarni bexijob yuriwi harom bölsa, qamday qilib bu Navröz bayrami dindan b6ladi? Qipqizil dinsizlikku bu ... Ular buni öylawmaydimi? Ana sizga zalolat ana sizga ma'siyat .... Bu tadbirni uyiwtiryotganlarga ming la'nat ...!!!
Mana birodarlar bu bayramlardan özini musulmonman, mu'min muslimaman, Allohni sevaman, Allohdan qörqaman deb davo qilyotgan waxslar uzoq yurmog'i va bu ötparastlarni amalidan jirkanmog'i, qizlari va singillariga nisbatan g'ayur b6lmog'i, ularga sumalak baxona uyiwtiriladigan tungi tadbirlarga ruxsat bermasliglari va ularni xam qalbiga yani singillari va qizlarining qalbiga nomaxramlar bilan aralawiwdan va dinga xilof bölgan amallarni qiliwdan jirkantirmoqlari kerak. Aksincha ularni qalbiga Allohni sevmoqni, Allohdan qörqmoqni mastura bölib öranib yurmoqni sevgisini joylamoqlari kerak. Agar özini dinini qadrini biladigan va Allohdan chinakam q6rqadigan haqiqiy ög'il bola yoki haqiqiy erkak deb xisoblasa ....
Endi musulmonlikni davo qilib, biroq dinini moxiyatini yaxwi anglamayotgan kishilar aytiwi mumkun:
-bir insonni kòngli uchun uni bayram bilan tabriklasak yoki u bizni tabriklasa unga kòngil uchun özizgaxam. Desak buni nimasi yomon? Axir kiwilarni kònglini oliw savob emasmi? Deyiwi mumkun.
Ularga esa javob wu
-nima bandaning köngli Allohni hukximidan ustun turadimi? Bandani könglini olishda yölida Allohni noroziligi axamiyatsizmi? Bandaning k6ngli olish avvalo Allohni roziligi bilan bölmaydimi?
Agar unday bölmasa yaniy Allohni roziligi ostida biror bandani könglini ololmayotgan b6linsa va bandaning k6ngli Alloh rozi b6lmaydigan amal bilan olinsa, unday k6ngil oliwlikdan xech qanday foyda yöq oxiratda! Chunki bu yerda Alloh roziligi xozir bölinmadi.
Ha bandaga "kiwilarni könglini oliw" deb chiroyli nomlangan juda k6p ishlar bor amma u ishlarda Allohni rozichiligi yöq. Va bu ishlar qiyomatda foyda emas zarar keltiradi. Bu ishlardan bir nechtasini misol qilib keltirishimiz mumkun masalan kimgadur köngil uchun:
-yangi yiliz bilan, 8-mart bilan, 21-mart bilan. Deb tabriklaw yoki kimdur tabriklasa köngil uchun deb: -6zizgaham. Deb qutlash. Köngil uchun deb jòralar davrasida ularni k6ngli deb 100 gram aroq ichiw va ho kazo tarmoqlari juda köp bu "köngil uchun" deb atalgan ishlarni aksariyati Allohni rozi qilmaydi. Bu "köngil uchun" deb kønglini olgan odamlariz qiyomatda sizga Asqotmaydi, ular Allohni oldida sizga kafillik qilolmaydi aksincha Allohni qaxriga sabab b6ladi.
Balki yana ba'zi kiwilar aytar extimol:
-nega sizlar bayramlarni qoralaysizlar? Nega insonlarni xursandichiliklarini körolmaysizlar? Deyiwar balki ulargaham aytamiz:
-1-dan maqsadimiz kiwilarni wodliklardan cheklaw emas, maqsadimiz xalolni xaromdan ajratiw, xaqni botildan tozalaw, Allohni hukmlari poymol b6layotgan, gunox ma'siatlarga sabab b6lyotgan, kufr va dinsizlikga olib boryotgan tadbir, marosimlardan dinimizni tozalaw. 2-dan oxirat boqiydur, dunyo foniydur. Dunyodan oxirat abzaldur, xöw ayting banda öyin kulgi va gunox ma'siat, aywu iwrat qilmoq uchun kelganmi dunyoga? Albatta yöq! Tafakkur qiling Alloh nima degan?
-biz yaratdik inson va jinlarni faqat bizga ibodat qilsin uchun. Deydi dunyoda xoxlagan iwini qiliwi uchun demadi. Bu degani islomda xecham wodlik xursandchilik kun y6q degani emas! Islom ummatiga iyd al ramazon, iyd al qurbon degan pokiza bayramlari berilgan. Hamda har haftaning juma dul ayyom va hajjul mosakin kuni ham bor. Anawu kunlar islom ummatining bayram va wodlik kunlaridur.
Qadrli opa-singillargaha wu gap agar özlaringizni mu'mina-muslima b6lsangiz, rostdanham chinakamiga Allohdan qörqsangiz Bu kunni bayramdek kutib olmang! ALLOHDAN QÖRQING! Shaytoniy, gunox ma'siyatga boy nomaxram yigitlar bilan tungi bazmlarda, vecher va sumalaklarda qatnawmang, stadionlarda jilpanglab raqsga tuwib uyizdagi "er" ni dayus qilavermang, tafakkur qiling wu kunni bayram qilasizmi? Bu kun ötparast va zinokorlarni kuni.
Siz dugowlarizga ayting:
- bas men muslimaman, Allohdan qörqaman va xayo qilaman ötparastlarning bayramida ishtirok etmayman. ularga munofiqlar kabi ergashmayman. men muqaddas diynim xukmlari bilan mukarram bölaman. degan chiroyli va xaq bölgan søzlarni ayting. Anawundagina muslimaman degan davoyiz xaq böladi va iymoniz komil böladi.
Biz Robbimizdan qörqamiz. Maqsadimiz Alloh rozi b6lgan ishni qiliw va uni qaxri kelgan iwdan qaytiwdur
Ha darvoqe bir gap. Tuwunmagan kiwilar:
- demak bundan chiqdi sumalak piwirib yeyiw xam xarom ekanda.... Deb öylawlari mumkun.
Yöq unday emas, sumalak xarom emas, navroz bayrami xarom !!! Sumalak baxona böyiga yetgan qiz yigitlar tunda töplaniwi va u yerda ma'iwat qiliwi xarom, navrøz baxona saxnalarda, stadionlarda raqqosa qiz juvonlar chet elni køziga jilpanglab erlari, otalari va aka ukalarini dayus qiliwi xarom !!!!
Sumalak esa vitaminlarga boy oddiy bir taom. Uni xoxlagan kiwi xoxlagan paytda xuqoridagi dinga xilof böladigan ishlarni qilmay piwirib yeyiwini zarari yöq. Qöwnilariga olib chiqsa savobi xam bor.
Yana bir gap ba'z kiwilar baxor kelganda xayvon uriwtiriw odati bor, masalan xöroz, it, qöchqor va xokazo ....
Eslatib ötamiz bu amallar jaxannamga olib boradi. Chunki Allohni maxluqlarini k6ngil huwi uchun uriwtiriw gunoxi kabira, agar pul tikilsa qimor b6ladi. Bu undan ham og'ir gunox. Qiyomatda öwa kiwilar öwa xayvonlarga aylantiriladi va bir biriga uriwtirib azob beriladi.
Wu jumladan kiwilar besabab uyida it boqiwi harom, uyda it boqilgan, suratlar ilingan va musiqa yangraydigan hamda quron öqilmaydigan uylarga Allohni fayzu baraka keltiruchi fariwtalari aslo kirmaydi va u xonadonda hamiwa uruw janjal, yetiwmovchilik va qawwoqlik b6ladi. Itni faqat bog'bonlar bog'ini qöriqlaw maqadid hamda chöponlar chorvalarini q6riqlaw iwlarida boqiwi mumkun, öwandaham xovlida boqmaslik warti bilan. Chunki it yalagan idiw tovoqlarni 6 marta turpoq bilan, 7-sida suv bilan yuviw wart bøladi.
Allohim ushbu davatni qilishda agar xato nuqsonga y6l qöygan bölsam, özinga tavba qildim. özing kechirgin.
Matinlarni yozishda imlo xatolari bölgan bölsa, sizlar kechiringlar.
Aqovli havliy ha'da va astag'firollohu hali va lakum. Assalomu a'laykum va rohmatullohu va barokatuhu val mag'firatuhu.
Muallif____Abdulloh Hasan
04.03.2015 yil
Следующая публикация
Нет комментариев