Предыдущая публикация
ЛОЖЬ, ВОЗВОДИМАЯ ШИИТАМИ НА АХЛУЛЬ-БЕЙТ
Следующая публикация
http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://bibliotekaislama.wordpress.com/2012/06/16/%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%b4-%d0%b8%d0%b7-%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b9-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%be%d1%82-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%87%d0%b8%d0%bd/
http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://bibliotekaislama.wordpress.com/2013/06/27/%d0%b2%d1%81%d0%b5-%d0%be-%d1%88%d0%b8%d0%b8%d1%82%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b9-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d0%b8-3-%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be-%d1%83%d1%80%d0%be%d0%ba%d0%b0/
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 2
На протяжении всей истории шииты под предлогом "подчинения Ахли-Бейт" возводили на них ложь и измышляли хадисы от их имени. Это доказывают их же книги. Один из шиитских передатчиков преданий по имени Йунус сказал: "Придя в Ирак я встретился там с группой сподвижников Абу Джафара (по счету шиитов 5 Имам аль-Бакир) и с большей частью сподвижников Абу Абдуллаха (6 Имам Джафар). Я выслушал их хадисы и взял себе их книги (по хадисам). Потом я показал эти книги Имаму Рза (8 имам), который не признал большую часть этих хадисов, и опроверг то, что эти хадисы являются хадисами Абу Абдуллаха..." (Абу Джафар мухаммад ибн Хасан ат-Туси "Ихтийару марифатур-риджалил-маруф би риджалил-кашши" 3/298. Тегеранское издание).
Очень странно то, что в то время как Имам Джафар родился, жил и умер в Медине, среди передатчиков его хадисов очень редко можно встретить жителей Медины. Большинство передающих от него и его отца являются жителями...ЕщёЛОЖЬ, ВОЗВОДИМАЯ ШИИТАМИ НА АХЛУЛЬ-БЕЙТ
На протяжении всей истории шииты под предлогом "подчинения Ахли-Бейт" возводили на них ложь и измышляли хадисы от их имени. Это доказывают их же книги. Один из шиитских передатчиков преданий по имени Йунус сказал: "Придя в Ирак я встретился там с группой сподвижников Абу Джафара (по счету шиитов 5 Имам аль-Бакир) и с большей частью сподвижников Абу Абдуллаха (6 Имам Джафар). Я выслушал их хадисы и взял себе их книги (по хадисам). Потом я показал эти книги Имаму Рза (8 имам), который не признал большую часть этих хадисов, и опроверг то, что эти хадисы являются хадисами Абу Абдуллаха..." (Абу Джафар мухаммад ибн Хасан ат-Туси "Ихтийару марифатур-риджалил-маруф би риджалил-кашши" 3/298. Тегеранское издание).
Очень странно то, что в то время как Имам Джафар родился, жил и умер в Медине, среди передатчиков его хадисов очень редко можно встретить жителей Медины. Большинство передающих от него и его отца являются жителями Куфы. А ведь Куфа считается колыбелью Шиизма и выдумывания хадисов. И достаточно одного этого факта для мудрого человека, чтобы раскрылась для него истина.
Аль-Фейз ибн Мухтар, жалуясь на это Имаму Джафару говорит: "Что это за разногласия существующие среди ваших шиитов? Сидя в Куфе в шиитских мечетях я почти начинаю сомневаться в их хадисах". Имам Джафар ответил ему так: " О Фейз! Воистину люди имеют большую страсть к тому, чтобы лгать от нашего имени".(Риджатуль-Кашши" стр.347; "Бихаруль-анвар" 2/246).