Предыдущая публикация
Рамадан в истории.
День 10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Покорение Индии
10 числа месяца рамадан 93 года хиджры (20 июня 712 г.) состоялось решающее сражение на реке Инд между мусульманскими войсками под командованием Мухаммада ибн Касима ас-Сакафи и армией индийского правителя раджи Дахира. 6-тысячный экспедиционный корпус мусульман нанес сокрушительное поражение противнику, число которого составляло 50 тысяч человек. Эта блестящая победа принесла свет Ислама в Синд, который занимает территорию нынешнего Пакистана. В качестве регионального центра этой самой восточной провинции Омейядского халифата был выбран древний г. Мултан. Из него мусульмане правили почти три века, распространяя Ислам на индийском субконтиненте.
Мусульманские войска впервые вступили в Синд при халифе Умаре ибн аль-Хаттабе в 644 г. во времена войн против Персидской империи. В 644 г. армии Хакама ибн Амра, Шахаба ибн Макхарака и Абдуллаха ибн Утбана были сосредоточены вблизи западного берега реки Инд. В битве Расиль они разбили войско индийского правителя раджи Сахаси Райа II. Остатки армии раджи отступили на восточный берег Инда.
Когда Умар ибн аль-Хаттаб сделал запрос о положении дел в Макране (территория современного Белуджистана на границе с Ираном), посланец привёз ответ о неблагоприятной ситуации для дальнейшего наступления мусульман. Тогда халиф Умар приказал установить восточную границу Халифата по Макрану, а дальше не продвигаться. После смерти Умара ибн аль-Хаттаба в бывших областях Персидской империи вспыхнули восстания, и халиф Усман направил силы на их усмирение. Усман ибн Аффан также осведомился о возможнисти покорения Синда, но услышав об ужасных условиях в регионе, он решил последовать примеру своего предшественника, приказав своей армии не пересекать Инд.
На протяжении почти 70 лет мусульмане не входили в Синд. Положение изменилось во времена омеядского халифа аль-Валида ибн Абд аль-Малика. Поводом к вторжению в долину Инда послужил следующий инцидент. Правитель Цейлона отправил наместнику халифа в Ираке Хаджаджу ибн Йусуфу корабль, на котором находилась группа мусульманских девочек, осиротевших на Цейлоне после смерти своих отцов, занимавшихся на острове торговлей. Этот корабль был атакован пиратами из столицы Синда — Дайбула, которые захватили и разграбили судно. Тогда Хаджадж направил письмо брахманскому правителю Синда — Дахиру — через наместника Макрана — Мухаммада ибн Харуна — с требованием вернуть девочек-сирот и возместить ущерб. Однако Дахир ответил, что напавшие на корабль люди ему не под контрольны. Взбешенный Хаджадж обратился тогда к халифу за разрешением послать армию для наказания пиратов из Дайбула. Получив разрешение, Хаджадж направил отряд во главе с Убайдуллой против Дайбула, но он был разбит, а сам Убайдулла убит. Неудачу потерпела и вторая военная экспедиция. Эти две неудачи сильно расстроили Хаджаджа. Тогда он снарядил для похода на Дайбул шеститысячное войско, оснастил его хорошим оружием, а во главе поставил своего двоюродного брата — Мухаммада ибн Касима ас-Сакафи.
В 711 г. он двинулся на Синд и осадил Дайбул. Катапульта под названием «Невеста», которую обслуживало пятьсот человек, наносила страшные опустошения в городе. Камень, выпущенный из этого орудия, снес верхушку знаменитого храма Будды, вместе с которым был сбит и огромный красный флаг. Неверующие посчитали это дурным знаком, и это посеяло страх в их рядах. Дахир бежал, а Мухаммад ибн Касим, оставив в городе небольшой гарнизон, продолжил преследование врага. Вскоре войско Мухаммада ибн Касима подошло к г. Нирун (в 75 милях от современного Хайдарабада) и в начале 712 г. заняло его. Получив указания от Хаджаджа, мусульмане двинулись к Брахманабаду, где Дахир собирал крупные силы. В июне 712 г. отряд Мухаммада ибн Касима переправился через реку Инд. Дахир, в свою очередь, во главе 50-тысячной армии выступил из Брахманабада к Равару навстречу мусульманам. Между двумя войсками произошло несколько стычек, а 10 числа месяца рамадан состоялось генеральное сражение.
Увидев немногочисленность мусульман, Дахир сел на боевого слона и повел свою армию в атаку. По словам мусульманских историков «завязалась жестокая битва, подобной которой никогда не было». Помимо кавалерии немалый урон мусульманам причиняли слоны. Поначалу инициатива была на стороне индийцев. В один из моментов битвы арабские лучники, закаленные в боях против персов, привязали к своим стрелам горящий хлопок и выпустили огненные стрелы по врагу. Одна из них попала в слона, на котором находился Дахир. Обезумевшее от боли животное, преследуемое мусульманами, бросилось к реке, сметая по пути солдат Дахира. Сам индийский военачальник сумел спастись и вскоре вернулся на поле боя с новыми подкреплениями. Однако жить ему было предопределено недолго. И снова свою главную роль сыграли лучники. Одному из них удалось попасть стрелой в Дахира, который замертво рухнул со своего слона. Увидев, что их царь погиб, остатки индийской армии под командованием Джай Сингха бежали в Брахманабад. Получив известия о гибели Дахира, его жена заживо сожгла себя и своих служанок согласно индуистскому обычаю самосожжения вдов. Однако не все жены брахманского вождя предпочли так поступить. Рани Лади — вторая жена Дахира — и две его дочери оказались в числе пленных. Мухаммад ибн Касим женился на Рани Лади, а его дочерей отправил к халифу аль-Валиду.
Таким образом, славная победа, одержанная на берегах Инда в далекий месяц рамадан 93 года хиджры, сделала возможным распространение ислама на индийском полуострове. По этой причине Синд — первое место, где укрепились после битвы мусульмане — упоминается в арабских источниках как «Баб аль-Ислам» (Врата Ислама).
Следующая публикация
Нет комментариев