Предыдущая публикация
Одевание чалмы не является Сунной 
Является ли Сунной покрывание головы в молитве?
Сказал шейх Мухаммад Ибн Салих Аль-‘Усеймин (رحمة الله) :
«Одевание чалмы не является Сунной, однако это традиция людей, и Сунна для каждого человека — одевать то, что одевают люди, кроме того, что является запрещенным само по себе. И мы говорим так, поскольку, если он оденет то, что будет противоречить тому, к чему привыкли люди, то это будет одеждой для привлечения внимания, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил одежду, которая вызывает повышенное внимание. Если мы будем в стране, где носят чалмы, то будем носить чалму, а если будем в стране, где их не носят, то не будем. И я думаю, страны мусульман в наши дни различаются друг от друга, и есть страны, где большинство людей носят чалму, а есть некоторые страны, где наоборот. И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, одевал чалму лишь поскольку она была привычным одеянием в его время, и поэтому он не приказал одевать ее, а лишь предостерег от одежды, привлекающей к себе внимание, давая нам понять, что Сунна в одежде для человека — одевать то, к чему привыкли люди, за исключением того, что является запретным. И если мы предположим, что мужчины в какой-то местности привыкли носить шелковую одежду, то мы скажем: это харам, и мы не согласимся в этом с ними, и если в какой-либо стране привыкли носить одежду, спускающуюся ниже щиколоток, то мы скажем: это харам, и мы не согласимся с ними в этом».
См. «Ликоуль баб аль-мафтух», 23-160
• И спросили шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида: Является ли Сунной покрывание головы в молитве?
Он ответил: «Хвала Аллаху. Сказал Аллах: «О сыны Адама, облекайтесь в свои украшения перед каждой мечетью», и если будет покрывание головы из облекания в украшения в традиции людей данной местности, то узаконено покрывание головы, а если нет, то нет».
См. "Аль-Фатауа”, 2436
Следующая публикация
Нет комментариев