Литературоведы считают важным определить, какой реальный человек стал прототипом того или иного персонажа "Мастера и Маргариты".

После достижения каких-либо результатов свою работу они считают законченной. Неужели Булгаков написал роман только лишь для того, чтобы изобразить тех людей, кого он знал?.. Один из главных персонажей романа поделился мыслью с присутствующими рядом с ним: "Надо ведь что-то описывать..." Но Булгаков никогда не считал, что именно в этом и состоит цель литературного творчества, не для этого написан роман!
Речь пойдет о пяти деталях романа, которые читатели " просто не замечают, из-за чего они не понимают и сам смысл романа.
1."Мастер и Маргарита" - культовая книга Булгакова, снискавшая огромную популярность у школьников "девяностых" и "нулевых" годов. Она воспринималась детьми - да и воспринимается по сей день! - как книга о любви, пред которой бессильны сильные мира сего, пред которой преклоняются даже те, что издревле зовутся "врагами людского рода". Многие вполне искренне воспринимали эту книгу как гимн сатане!
2. Воланд, по мнению школьников, наказывает тех, кто нарушает нормы человеческой морали. Таким образом, он для них - образец справедливости. Так ли это?
3. Многие школьники и ныне вполне искренне пишут в своих сочинениях: "Эта книга о власти, которой не должно быть, власти, которая людям не нужна, ведь настанет время, когда не будет никакой власти". Но ведь это толстовство какое-то! Ведь не ЕГЭ тут виноват! Россияне со времён Гражданской войны остаются невоцерковлённым народом. У каждого в доме есть Священное Писание, но мало кто читает его!.
4. МиМ - это всё-таки христианская, а не антихристианская книга.
5. На появление романа повлиял классик русской литературы - Александр Пушкин.
Давайте по этим 5-ти пунктам и пройдемся.
1. Мы должны понять, что положительных персонажей в романе НЕТ. Мастер и Маргарита - это отрицательные персонажи. Булгаков к ним относится неприязненно! Просто роман написан в духе постмодернизма. Сам текст романа о похождении сил тьмы в Москве, по задумке Булгакова, написан от лица Ивана Бездомного, который бросил писать стихи, но, как УЧЕНИК МАСТЕРА, стал писать прозу... Фамилия Бездомного может отсылать к словам Иисуса о торговцах в храме: "Дом Мой домом молитвы наречётся", ведь Бездомный - атеист, он не посещает храма, то есть Дома Божьего. Бездомный - это тот, кем стал бы воинствующий безбожник Есенин, если бы его не убили ради куража потомки бизнесменов с Молдаванки и Пересыпи. Бездомный - вылитый Есенин. После встречи с Воландом он немного поумнел: он стал более критически относиться к служителям сатаны. Так, именно он заметил, что Мастер для Маргариты - только ЛЮБОВНИК, а не любимый человек. Именно благодаря ему мы понимаем, что Маргарита подослана Мастеру Воландом, что роман этот - не история о любви, а повествование о смысле жизни. А из чего видно, что Мастер - это только любовник для Маргариты? А она сама и говорит: "Верните мне моего любовника Мастера и поместите нас в уютный подвал".
2. Российский читатель считает, что Воланд и его клевреты являются разоблачителями пороков того общества, что построено в СССР. Так ли это? Многоуважаемый читатель забывает о том, что и Воланд, и его холуи НЕ МОГУТ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ, даже если бы они этого очень хотели. У них просто не получится сказать то, что соответствует действительности. Например, Азазелло говорит: "Нельзя обманывать по телефону". Многим кажется, что он здесь журит завравшегося советского человека, но давайте вспомним о 9 заповеди (НЕ ПОСЛУШЕСТВУЙ НА БЛИЖНЕГО СВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА ЛОЖНОГО). 9 заповедь говорит нам о том, что не следует доверять лжецам! Азазелло лжёт? Конечно! Ведь если нельзя врать по телефону, то неужели можно лгать не по телефону? Очень нервно реагируют клевреты сатаны на желание людей осенить себя крестным знамением. Азазелло готов отрезать руку тому, кто перекрестится! Мы видим, что описываются в романе вовсе не люди, похожие на бесов, а реальные черти.
Воланд не говорит ни одного слова правды: мы слышим лишь недомолвки и витиеватые фразы, за которыми ничего не стоит. Он ОБЕЩАЕТ мастеру нечто похожее на дачу в Переделкино, но будет ли Мастер там счастлив? Что он сможет там написать? Для кого? Для самого себя? Но ведь писать для самого себя - это и есть ад. У Мастера нет друзей, ведь Воланд позаботился и об этом!.. Будет ли помогать ему Маргарита? Нет, так как она подослана Воландом к Мастеру, чтобы он дописал нечто похожее на антиевангелие. Что будет она делать потом? А что делают стервы?.. Вот этим она и будет заниматься! Таким образом, Мастер с Маргаритой отправляются ВО АД, а Воланд ВРЁТ Мастеру о том, что несчастный писатель обретёт покой. Покой ему и не приснится! Он будет мечтать о тихом сне, напоминающем нирвану!
Воланд - лжец и отец лжи. Этого не понимают наши литературоведы и богословы.
Даже когда Воланд говорит о том, что рукописи не горят, он лукавит, ведь он имеет в виду рукописания, написанные бесами или под воздействием бесов. В этих рукописаниях можно почерпнуть информацию о грехах человека. Роман Мастера о Пилате - именно такое рукописание. Оно написано... Продолжение читайте https://uctopuockon-pyc.livejournal.com/8228377.html