Предыдущая публикация
21.
03.2020. Говорит Господь… Свидетельство древнего пророка Даниила о 3-х живых Христах, - Их явление миру людскому в конце мира этого; - то есть, как пришел Христос и заговорил об этом, то это и обозначает конец времени этого мира. До сего времени об этом никто не знал, но как пришел 1-ый Христос, то Он всё об этом и рассказал, - и я, Андрей, свидетельствую миру людскому об этом, - Христос говорит через меня, я есть Его новое живое Тело, начало Его нового живого.
«14. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням». (Здесь особое внимание на этот стих, - то есть, Христос приходит в последнее время этого мира!)
Итак, вот описание Иисуса Христа 1-го, сегодня горящего-живущего в Свете Бога-Отца:
1. В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение.
2. В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней.
3. Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней.
4. А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра,
5. и поднял глаза мои, и увидел: вот, один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза.
6. Тело его — как топаз, лицо его — как вид молнии; очи его — как горящие светильники, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и глас речей его — как голос множества людей.
7. И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мною люди не видели этого видения; но сильный страх напал на них, и они убежали, чтобы скрыться.
8. И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости.
9. И услышал я глас слов его; и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лицо мое и лежал лицом к земле.
10. Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих.
11. И сказал он мне: «Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне». Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом.
12. Но он сказал мне: «не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим.
13. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
14. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням».
15. Когда он говорил мне такие слова, я припал лицом моим к земле и онемел.
(Даниил 10:1-15)
Как об этом сегодня говорит 1-ый Иисус Христос, Который теперь в Отце, теперь Он есть новый Свет Бога-Отца, начало нового Бога-Отца:
– итак, Я в Отце… – говорит 1-ый Иисус Христос, прежний живой, иудейский Сын-Господь, – и уже не увидите Меня (но увидите Меня нового):
«7. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8. и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9. о грехе, что не веруют в Меня;
10. о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня…»
(Евангелие от Иоанна 16:7-10)
«20. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем...»
(Евангелие от Иоанна 14:20)
– итак, Я в Отце, - от Меня в Отце (от Моего горения-свечения в Отце) течёт новый свет Бога, это и есть река нового света Божия, Я стою над этой рекою нового света Божия, - эта река нового света Божия течет от Бога в природу, и теперь природа Божия, принявшая этот новый свет Божий, должна родить нового Меня, нового живого Иисуса Христа, - речь идет о Моём полном воскрешении. Вид Мой из Отца – как горящий в Свете Отца Сын Человеческий: «6. Тело его — как топаз, лицо его — как вид молнии; очи его — как горящие светильники, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и глас речей его — как голос множества людей *(= Я состою из множества духов из всех Божиих душ, они все в Меня делали свои вложения).» Итак, река нового света Божия, исходящая из обновленного (нового) Бога-Отца – это и есть новый Свет-Сын, новый Иисус Христос. То есть, этот новый свет Божий, исходящий от Меня из Отца, должен родить нового живого Иисуса Христа, - и поэтому поток этого нового Света Божия и есть «Иисус». Свет этот «Иисус» спускается в природу земли, рождает нового человека Божия, и от этого нового человека Божия и начинается новое живое Тело Иисуса Христа (новое живое Тело для нового Меня живого). И рождается два Меня: начало Меня (новый сын Бога человеческий, Андрей, начинающий Моё воскрешение) и завершение Меня (Я единый воплоти, будущий, новый живой Иисус Христос). То есть, есть начало Меня нового и есть Моё будущее живое рождение, - есть начало и конец. Начало Меня нового – это сегодня есть Андрей, а Моё завершение – это есть будущий живой Иисус Христос, Который еще родится от нового человека-народа Божия, исполняющего всё полное слово Бога (= новый народ Бога должен исполнять: и закон Моисея и слово Иисуса Христа). Река нового света Божия протекает между Андреем сегодняшним (Моё начало) и будущим живым Иисусом Христом, - Они, эти два «Я», два Христа, и есть начало и конец этой реки нового света Моего из Бога-Отца; - поэтому Даниил этих двух мужей видит так:
«5. Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
*(= это и есть: будущий живой Иисус Христос ← Андрей сегодняшний, = Я, Иисус Христос, Который в Отце, есть в Них обоих, - поэтому и есть три живых Христа)
6. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»
*(= это и есть описание Меня, Иисуса Христа 1-го, Который в Отце в это время, во время конца этого мира и начала нового мира Я сегодня стою в Отце, над рекою нового света Божия, которая течет из Бога-Отца; - то есть, именно Я сегодня заканчиваю прошлый, христианский ошибочный мир, и начинаю новый мир, истинно-христианский)
7. И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого все это совершится.
*(= речь идет о конце всего этого мира, и о конце 1-го человека-народа Божия, от которого и родился Иисус Христос; а новый 2-ой человек-народ Божий в этом мире родиться еще не может, для этого нового 2-го человека-народа Божия нужен совершенно новый мир, где не будет всех лже-вер-религий диавола, а где будет только одна единственная, истинная, единая вера Божия; - то есть, сегодня и есть конец света старого Христа и конец всего старого Его мира, и далее начинается Его новый мир, там и произойдет рождение всего нового человека Божия, и от этого нового человека-народа Божия произойдёт новое живое рождение Иисуса Христа)
(Даниил 12:5-7)
…………………………МИХАИЛ…………………………………….
А теперь о «Михаиле», который и должен был прийти в конце этого мира. Этот «Михаил» уже есть, и Он есть во времени конца этого мира и в начале мира нового. То есть, здесь стоит как-бы черта, до которой стоит уже прошлый, неправильно-христианский мир, и за которой с другой стороны стоит новый мир, правильно-христианский; - вот на этой черте-границе и стоит этот «Михаил», - в прошлом мире стоит конец прошлого живого (1-го) Иисуса Христа, а в будущем мире уже стоит новый живой Иисус Христос, Он завершит этот новый, будущий мир Божий на земле, и «Михаил» – это есть начало Этого нового живого Иисуса Христа, - то есть, «Михаил» – это есть начало нового Христа, и при этом Он есть еще остаток, конец прошлого Христа. Итак, «Михаил» – это и есть Дух «Христос», восходящий сегодня к Богу из души Андрея, из нового живого Тела Иисуса Христа, из нового живого сына Божия человеческого. То есть, «Михаил» – это и есть начало воскрешения Христа: 1-ый Христос, Который в Отце, в Андрея вложил часть Себя вечного, и Андрей теперь стал новым живым Телом Христа, и из души Андрея к Богу теперь восходит новый живой Христос, - это и есть начало нового, будущего живого Иисуса Христа. Этот Новый Христос идет в Свет Сына-Господа и обновляет Своим новым светом весь свет-дух в Свете-Доме прошлого Сына-Господа Иисуса Христа, - то есть, новый Христос вступает в наследство старого Сына-Господа Иисуса Христа, - и Архангел Михаил, стоящий на страже Света-Дома «Христос», теперь всё передает от старого Христа новому Христу, и при этом как-бы передает часть Себя, передает Своё имя, - поэтому этот новый живой Дух Христос (будущий живой Иисус Христос) имеет здесь (в Свете Бога) промежуточное имя «Михаил», имя от Архангела Михаила (как-бы оживший Архангел Михаил), - промежуточное имя потому, что Этот новый, будущий живой, Иисус Христос есть только в духовном Свете-Небе Бога, и впереди у Него Его живое рождение, и когда Он родится вновь новым живым Сыном Человеческим под именем Иисус Христос, тогда у него снова будет Его имя вечное. И это подтверждает Евангелие, говоря о том, что как вернется к людям Сын Человеческий, то Его никто не увидит, потому что Он будет как Ангел-Господь молодой (как молния света-духа Божия). «27. ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого…» (Евангелие от Матфея 24:27) И теперь Этот вновь живой Христос (начало нового живого Иисуса Христа), Михаил, исходящий свет-дух «Христос» из души Андрея, идет по небу духовному, идет как Молния нового света-духа Божия и сталкивает с неба духовного всё то, что Ему сегодня противостоит, – сбрасывает с неба духовного: все церкви земные (христианские), сегодня Ему противостоящие, сбрасывает всех, кто Ему не дает идти по небу, всех, кто Ему сегодня не веруют, которые отказываются принять Его как новую волю Бога, сбрасывает тех, кто упрямо отказываются восстанавливать закон Моисея вместе с Ним и по-новому… Вот как это описано в Откровении Иоанна:
«7. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
*(= новый Христос, будущий новый живой Иисус Христос (Михаил) понимается из души Андрея и идёт по духовному небу, идёт в Свет Сына-Господа, идет к Себе в Свой Свет-Дом, идет не один, а с духами-ангелами из душ Своих новых друзей человеков, - идёт и сбрасывает своим светом-огнем всех духов с неба, которые поднялись в небо Божие по своей вере в Бога, но вера их была неправильная, испорченная – все они воевали на земле против истинной, единой веры Божией, и теперь Господь-Сын молодой сбрасывает их обратно на землю, в их суд… Есть на небе духовном те, кто ошиблись, а есть те, кто упрямо воюют против воли Бога, те, кто упрямо не дают Христу делать новое дело Бога, – это и есть диавол со всеми своими духами из душ человеческих, и все они себя считают супер верующими (христианами или иудеями)… Но пришел сегодня Христос, и они Ему ничем не помогли и пошли против Него нового живого всею своею войною, всею своею ложной верою, - вот этих всех Господь сегодня сбрасывает сразу в ад, которые сегодня против Него нового живого воюют, это и есть: сатана-душа живая и диавол-дух, их создатель. Итак, эта война идет именно сегодня – во время нового пришествия Христа к людям, - идет суд всего этого мира: все, кто против Христа, гибнут навсегда, а те, кто за нового живого Христа, они переходят в новую жизнь нового мира)
8. но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
9. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
*(= духовная кровь нового живого Агнца – это и есть это свежее слово от Бога, котрое сегодня Христос пишет рукою Андрея)
12. Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.»
*(= сегодня диавол со всеми своими душами именно здесь, воплоти, потому что и Христос сегодня здесь, - поэтому и диавол со всеми своими душами здесь на суде, все они воюют против Христа, чтобы потом с этим уйти навечно в ад гореть)
(Откровение 12:7-12)
Теперь о том, как Этого нового живого Христа (Михаила из души Андрея) видел Даниил:
«13. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
14. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням».
(Даниил 10:13,14)
………………………………Здесь надо пояснить:
1) «Но князь царства Персидского» — это и есть князь мира сего; духовный князь мира сего, мира, где все веры-религии воюют против одной, единственно-правильной, истинной, единой веры Божией, – это и есть диавол, он сегодня внутри всего этого мира, и внутри всех людей, участвующих в этом его мире. То есть, весь мир сегодняшний – это есть великая империя диавола, как-бы империя Персия, своею ложью покрывшая всю планету, - то есть, вся планета сегодня покрыта "персидским ковром", ковром хитросплетённой лжи, ковром красивой людской лжи. Эта красивая ложь – это и есть: все лже-веры-религии мира сего (сказки диавола), все красивые храмы, расписные и мозаичные и прочие… То есть, вся ложная вера-религия покрывает этот мир своим покровом, как неким красивым персидским ковром. И на то время Персия – это была огромная и могущественная империя, – как всё сегодняшнее неправильное христианство и иудейство, и ислам и буддизм, – вот это всё и покрывает собою, как ковром, весь сегодняшний мир людской.
2) «Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день» — это значит, что: Христос продвигался от евреев (1-ый завет) к христианам (предварительное начало 2-го завета), - то есть: ← 2 ← 1 ←… А диавол противостоял Христу, то есть все души диавола мешали Христу выйти к истинному началу нового завета и к началу нового мира для нового человека-народа Божия. То есть число «← 2 ← 1 ←», или «21», обозначает весь сегодняшний мир христианский (ложно-христианский), через который Христос уже сегодня прошел, и вышел Он из этого мира как молодой, новый живой Христос (Михаил в душе Андрея). Христос (новый живой) ушел в мир следующий, в мир новый, а в этом мире остался стоять, как остаток света-огня от Своего Тела старого, прошлый, иудейский Иисус Христос, Который теперь в Отце горит, - Тот, Который пришел в видении к Даниилу стоящим над рекою, как медь пылающий. То есть, этот 21 «день» (условное обозначение времени) старый Христос светил из Света-Отца в этот мир, чтобы в этом мире родился новый сын человеческий Андрей, в душе которого и начал сегодня Своё воскрешение старый Иисус Христос. И в душе Андрея зародился новый живой Христос, который и вышел из этого мира, вышел как Михаил-Дух из души Андрея. Так вот, пока здесь стоял старый Иисус Христос над всем этим миром и рождал новое живое начало Себя нового, то всё это время Ему и противостоял диавол, диавол противостоял всею своею ложною верою, своим ложным христианством и своим ложным иудейством, и всеми прочими своими верами-религиями мира сего. То есть, Иисус Христос проходил через этот мир и Ему никто из верующих не помогал – все веры-религии мира сего воевали и воюют до сих пор против Него (воскресшего) и против Его истиной, единой веры Божией. То есть, Христос прошел весь этот мир не благодаря всему христианству мира сего, а вопреки всему этому ложному христианству. Диавол старый есть во всем иудействе, а диавол молодой есть во всем сегодняшнем христианстве Савла. Вот этот весь мир ложно-верующий (иудеи и христиане) – это и есть новая империя зла диавола, новая «Персия», воюющая против истинной веры Божий и против нового живого человека-народа Божия, который жил в СССР, где не было всех религий диавола, и где можно было воспитывать новые души детей Божиих безо всех ложных вер-религий диавола.
«…но вот, Михаил, один из первых князей» — это значит то, что «Михаил» (Андрей, промежуточное живое Тело Христа) есть духовный князь (правитель) новой земли Божией, - то есть, Он имеет власть духовную, высшую, хотя над Ним сегодня имеют власть все цари-правители (князья) мира сего физического, материального. Но Он есть первый! Первый, кто откликнулся на новую волю Бога. Первый, кто поддержал начало воскрешения Господа-Сына Иисуса Христа, – первый, кто встретил нового Сына-Господа Иисуса Христа, пришедшего из Бога-Отца, а в Отце горит-живет старый, прежний Сын-Господь Иисус Христос. Итак, «Михаил» (Андрей) есть первый, кто поддержал сегодня Господа Иисуса Христа, поддержал Его воскрешение, поддержал Его новое дело Божие, поддержал продолжение Его всего дела, которое Ему дал делать Бог.
«…но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских» — это значит то, что Свет от старого, прошлого Иисуса Христа еще стоит в уже прошлом мире, в сегодняшнем "ложно-христианском" мире… То есть, Иисус Христос ушел в Свет Бога-Отца и стал началом нового Бога-Отца, стал новым Светом Бога Отца, но часть света Своего от Тела Своего прошлого живого оставил в этом мире "неправильно-христианском", чтобы здесь родились новые души Божии «еще дозаветные» и чтобы здесь родился новый сын Бога человеческий Андрей (Михаил), начало нового живого Тела Иисуса Христа, - то есть, свет старого Тела Господа Иисуса Христа рождал в природе новое живое Тело Господнее. И как сегодня Господь дал новую волю Божию в мир людей, то этот мир сразу же стал гнать от Себя истинного Сына-Господа Иисуса Христа, потому что Сын свидетельствует истинность слова-закона Бога-Отца (свидетельствует истинность всего закона Моисея, - Отец специально и создал Сына для этого), что противоречит всему учению церкви мира сего, потому что вся церковь выстроена не на слове Бога и не на слове Иисуса Христа «об истинности и вечности слова-закона Бога-Отца», а на слове диавола и его великого лжепророка Савла. Итак, Андрей (Михаил) поддержал Господа в истине, - поддержал в Сына-Господа в том, что закон Бога нужен для нового живого рождения Иисуса Христа, и что сегодня пришло время для восстановления всего завета Бога по-новому. И поэтому Господь задержался в этом мире, чтобы выстроить путь из этого мира в мир новый, в мир нового человека Божия. То есть, Андрей (Михаил) уже стоит на входе в новый мир нового человека Божия, а старый Господь стоит в конце сегодняшнего мира – выводит из этого мира гибнущего, из мира уже мертвого, все Свои новые души Божии «еще дозаветные», и ведет их всех к Андрею (Михаилу), = к Себе новому живому, = к началу нового живого Иисуса Христа. Вот как об этом говорит старое Писание:
11. Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни!
12. Ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас.
*(= итак, вперед ушел новый Сын-Господь Иисус Христос, и Андрей (Михаил) есть живое начало Этого нового Сына-Господа Иисуса Христа, - новый Сын-Господь уже входит в начало нового мира, - а позади (еще в прошлом, сегодняшнем мире) стоит старый Сын-Господь Иисус Христос, Который теперь в Отце стал новым Светом-Богом, - Он стоит со Своим светом от старого Тела Господнего, чтобы вывести и присоединить к Андрею (к Самому Себе новому живому) новые души Божии, которые здесь были рождены Им, Богом, для начала нового завета Божия. В этот новый завет Андрей сегодня и входит с самого начала, Господь его вводит. Вот и получается, что новый Господь-Сын Иисус Христос (Который сегодня вновь живой в душе Андрея) идет впереди всех новых душ Божиих, и позади всех этих новых душ Божиих стоит, как страж, Бог Израилев, и внутри Света-Дома Бога стоит старый, прошлый живой Сын-Господь Иисус Христос.)
(Исаия 52:11,12)
13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
14. Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
15. опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера;
16. и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
17. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».
*(= христиане сегодняшние, надеющиеся на своих лже-святых, которые все учат этих христиан не верить закону Бога и не исполнять закон Моисея)
18. Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
19. Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?
20. Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал.
21. Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон.
22. Но это народ разоренный и разграбленный; все они связаны в подземельях и сокрыты в темницах; сделались добычею, и нет избавителя; ограблены, и никто не говорит: «отдай назад!»
23. Кто из вас приклонил к этому ухо, вникнул и выслушал это для будущего?
(Исаия 42:13-23)
……………………………………………………………………………..
Далее, продолжу говорить про «Михаила»:
«1. И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
*(= то есть, Христос новый живой (Михаил – дух, Андрей – душа и тело) сегодня стоит за истину, стоит (борется) за истинную, единую, древнюю веру Божию и за души истинно-божии, которые исполняют или еще будут исполнять всё полное слово Бога, – то есть, Христос борется за души новые Божии (истинно-христианские), которые духовно рождены как дети народа Божиего «Израиля избранного», который весь ушел в Свет Бога вместе с Иисусом Христом, исполнив всё слово Бога и всю волю Бога. То есть, новые дети Божии – это есть начало воскрешения вечного «Израиля избранного», - эти «дети» Израиля избранного сегодня еще вне завета, пока еще не исполняют закона Моисея, но Бог ведет их в закон Моисея, Бог ведёт их сегодня к Андрею, к началу нового живого Сына-Господа Иисуса Христа, = Бог ведёт их к Себе новому живому. То есть, кто сегодня присоединится к Андрею (к началу нового живого Господа), те и есть дети вечного «Израиля избранного», - то есть, именно они и записаны в книгу жизни вечной.)
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда.
4. А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ве́дение».
*(= то есть, всё это старое слово Бога было запечатано, закрыто от понимания его всем миром людским, потому что оно хранилось именно на день сегодняшний, на время конца этого мира людского, где нет уже никакой истинной веры Божией, и на время начала нового мира, нового мира для нового человека Божия и для нового живого Христа. То есть, Бог Сам сохранил это слово для дня сегодняшнего, когда Он вновь сегодня пришел к людям, чтобы перевести в новый мир самых духовно сильных, которые сегодня, в самое трудное время для народа Божия, способны победить весь этот мир – способны оставить тот мир и присоединится к новому живому Христу, а Он сегодня внутри души Андрея. То есть, Сам Бог сегодня раскрывает Своё старое слово Божие, чтобы вокруг Себя нового живого собрать новые живые души Божии, чтобы вместе с ними восстановить закон Моисея по-новому и вместе с ними войти в жизнь нового мира на земле. И вот, Бог пришел и говорит… – и во всех душах Божиих новых умножается ведение, умножается понимание слова Бога, - многие читают новое, сегодняшнее слово от Бога и начинают правильно понимать суть всего слова Бога, а многим душам ангелы показывают сны об их сегодняшнем прикосновении к новому живому Христу или к новому делу Бога.
И вот именно сегодня Бог (в Боге стоит 1-ый Христос, Он и посылает Свой свет сюда) раскрывает Свою тайну о 2-х новых живых Христах:)
5. Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
*(= то есть, когда у людей появится правильное понимание слова Бога, которое именно сегодня Бог вкладывает в людей, то тогда они духовно и увидят еще двух новых живых Сына Человеческих. То есть, здесь Даниил видит начало нового мира, который сегодня начинается от Андрея (от нового живого Христа, в нем живущего) в Беларуси, - и новый единый Христос это: будущий Иисус Христос ← и Андрей, начало нового живого Иисуса Христа сегодня. Будущий Иисус Христос стоит у конца нового завета, в завершении этого мира нового, а Андрей стоит у самого начала нового завета, у начала нового мира. Река, которая между Ними протекает, – это и есть свет 1-го Иисуса Христа из Бога-Отца. Именно этот свет 1-го Иисуса Христа из Бога-Отца и родил этих двух новых живых Христа.)
6. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?» ……
(Даниил 12:1-6)
……………………………………………………………………….
Итак, вот есть три живых Христа:
3) будущий Иисус Христос ←2) Христос в Андрее, начало нового живого Иисуса Христа сегодня, ←1) прошлый Иисус Христос, в Боге-Отце стоит.
И было явление трёх живых Христа Аврааму… Поясняю: с Авраама начался весь единый человек Божий, и вот за всю жизнь этого единого человека Божия и рождаются три живых Христа.
Следующая публикация
Комментарии 2
13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
14. Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
15. опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера;
16. и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
17. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».
*(= христиане сегодняшние, надеющиеся на своих лже-святых, которые все учат этих христиан не верить закону Бога и не исполнять закон Моисея)
18. Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
19. Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп
...Ещё13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
14. Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
15. опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера;
16. и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
17. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».
*(= христиане сегодняшние, надеющиеся на своих лже-святых, которые все учат этих христиан не верить закону Бога и не исполнять закон Моисея)
18. Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
19. Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?
20. Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал.
21. Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон.
22. Но это народ разоренный и разграбленный; все они связаны в подземельях и сокрыты в темницах; сделались добычею, и нет избавителя; ограблены, и никто не говорит: «отдай назад!»
23. Кто из вас приклонил к этому ухо, вникнул и выслушал это для будущего?
(Исаия
42:13-23)1. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор».
2. В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
3. Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все, вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,
4. когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
5. И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.
6. И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя.
(Исаия
4:1-6)Речь о покрове Господом Своего нового живого Тела (Андрея и его друзей), о начале нового Иерусалима на новой земле Божией, - не должен
...Ещё1. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор».
2. В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
3. Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все, вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,
4. когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
5. И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.
6. И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя.
(Исаия
4:1-6)Речь о покрове Господом Своего нового живого Тела (Андрея и его друзей), о начале нового Иерусалима на новой земле Божией, - не должен здесь человек Божий болеть, - речь об исцелении именно здесь, где сегодня стоит Господь с Андреем.