Мы изменяемся по образу того, что мы видим перед собой.

Если покрывало закрывает наши духовные глаза, то образ Господа будет представать в искаженном виде. В нашем разуме Его образ принимает форму скорее тленного человека, нежели нетленного Бога, каков Он в действительности. Тогда мы видим его пути сквозь тусклый свет культуры, в которой живем. Вот почему Израиль мог переживать великие чудеса и видеть проявление Божьей силы, однако продолжать вести себя так, как те народы, которые не знали Господа. Иисус говорил: "Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?" - Мф. 6:22-23.
Светильник, управляющий нашим телом (нашим естеством) - это наш глаз. Этот образ светильника говорит не только о материальном зрении, но также о глазах сердца (см. Еф. 1:18). Всё наше естество зависит от того и руководствуется тем, что воспринимают глаза. Если наши глаза видят живое Божье Слово (см. Евр. 6:5), все наше естество наполняется Божьим светом (см. 1Ин. 1:5). Мы постоянно преображаемся в свете истины; мы в безопасности, нас не снесет с истинного пути.
Иисус не переставал говорить, что если глаза человека сосредоточены на зле, то всё его естество наполняет тьма. Таково описание темного сердца неверующего.
Давайте внимательнее посмотрим на Его утверждение: "Итак, если свет (который есть ваше представление об Иисусе.- Прим. автора), который в тебе, тьма, то какова же тьма?" (см. Мф. 6:23). Это слово обращено не к неверующему, а к человеку, знающему Божье Слово. Свет уже находится в нем. Иисус говорит, что если наше восприятие затемнено или закрыто покрывалом из-за отсутствия Божьего страха, тьма в нас будет большей, чем тьма, покрывающая людей, ни разу не видевших или не слышавших истины (см. Иуд. 1:12-13 и Лк. 12:47-48).
Напомните Божьи слова тем, кто утверждал, что знает Бога, но не имел Божьего страха; "Что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя?" (Пс. 49:16-17). Это люди, которые исповедуют веру в Слово Божье и даже проповедуют его, но свет, который в них - это великая тьма. Их глаза покрыты пеленой, поэтому они видят Бога подобным себе, вместо того чтобы видеть Его таким, каков Он на самом деле. Бог говорит: "Ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты" (Пс. 49:21).
Петр вдохновляет нас тем, что Богом "дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью..." (2 Пет. 1:4). Причастники Божеского естества! Какое чудесное обетование!
Он объясняет, что исполнение этого обетования будет зависеть от выполнения условий и того, насколько мы постоянны. Ибо он говорит: "Вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему (пророческому слову), как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2 Пет. 1:19). Условие: если мы серьезно размышляем о великих и драгоценных обетованиях. То, в чем мы должны быть постоянны: если мы пребываем в благоговейном трепете и послушании Богу, тогда сияние Его славы будет нарастать. Оно начинается, как свет зари, и продолжается от славы в славу, пока не засияет, как солнце в зените. В книге Притчей 4:18 нам говорится; "Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня" (Прит. 4:18). Мы будем вечно сиять, как солнце (см. Мф. 13:43). Мы будем не отражать Его славу, а излучать ее! Аллилуйя!
_______________
Из книги Джона Бивера "Страх Господень" - https://kingdomjc.com/Books/Biver3/00.htm