Предыдущая публикация
Надо ли перед Причастием читать Три Канона и Последование?
Слова из Священного Писания слова Самого Господа СИЕ ЕСТЬ ТЕЛО МОЕ И СИЕ ЕСТЬ КРОВЬ МОЯ СИЕ ЕДИТЕ В МОЕ ВОСПОМИНАНИЕ можно было оставить на Литургии, но святым отцам просвещенным Духом Святым угодно было дополнить это молитвенными воздыханиями, молитвенными последованиями. И вообще молитвенное правило в часности чтения Трех Канонов и Последование ко Причащению, это как бы восполнение недостающей части суточного круга богослужений.Если в условиях монастыря и живя в ритме молитвеной жизни в течение суточного круга люди все эти молитвенные последование исполняли, то для мирян живущих в социуме, живущих в совершенно другом режиме жизни молитвенное правило помогает внутренне настроиться на то, как бы свою внутреннюю ум и сердца настроить на то, чтобы сподобиться Причаститься Святых Христовых Тайн не в осуждение, чтобы это было именно во спасение души, не в осуждение, в прощении грехов.
Если мы хотим соединиться с любящим Богом с Богом, как сказано в Священном Писании, Который Первый Возлюбил нас для этого, скажем Господи, нам достаточно одной минуты с тобой пообщаться, остальное это уже человеческий шаблон. Вот вспомните каждый себя. Влюбленности, когда ты любишь кого-то, то тебе хочется больше узнать о любимом, тебе хочется почаще встречаться, тебе хочется общаться с любимым человеком и общение с любимым человеком не утомляет и даже когда возникают периоды разлуки, хотя период разлуки с любимым человек может быть коротким по времени, но он кажется, очень продолжительным. Почему? Потому что мы любим человека, и нам хочется быть с ним, так вот если бы мы постарались любить Бога для начала я подчеркиваю, это слово хотя бы так, как мы любим людей, разве бы мы задавали такой вопрос, зачем молитвенные правила, это все шаблоны и придуманное людьми, сделайте сами вывод дорогие друзья.
Протоиерей Димитрий Беженарь.
Следующая публикация
Нет комментариев