Парк истории реки Чусовой

С ПРАЗДНИКОМ, МАМА! Мы, порой, забываем про маму В круговерти земных новостей - Так пустеет тропиночка к Храму, Если вера ушла от людей, Так же гаснет последняя свечка, Растворяясь под жаром огня... А у мамочки ноет сердечко От извечных тревог за меня. То проводит часы у окошка В ожидании добрых вестей, То вздремнёт за газетой немножко, Чтоб во сне приголубить детей... Так возьми телефонную трубку, Нужный номер набрать поспеши, Чтобы в мамину нежную руку Долетели признанья души, Чтобы годы не старили маму, Не тускнело волос серебро, И открылась тропиночка к Храму, Для утративших веру в добро... "Мама" Гумерова Наталия

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДЕДУШКА МОРОЗ! 18 ноября в России отмечают День рождения Деда Мороза. Дата праздника выбрана не случайно — считается, что именно в этот день в Великом Устюге наступают первые зимние холода. ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА Прообраз знакомого нам сегодня Деда Мороза возник в славянской мифологии. Восточные славяне почитали мороз как стихию — он представлялся им невысоким бодрым старичком с седой бородой, которого зимой звали, а летом просили не приходить, чтобы не портил урожай. Позже, в середине XIX века, Мороз начинает приобретать черты известного нам сегодня Дедушки. Поочередно он меняет несколько имен: Мороз Иванович, Святой Николай, Морозко и, наконец, в начале ХХ века, уже знакомый нам Дед Мороз. Он приживается и остается символом Рождества и Нового года вплоть до Революции. К 1929 году Дед Мороз как элемент православного праздника находится под запретом, как и само Рождество. Однако уже накануне 1936 года он возвращается — переосмысленный, более светский. Теперь зимний волшебник приходит в Новый год, а когда-то рождественская елка — становится новогодней. Традиции Рождества во многом сохраняются при праздновании Нового года, но они больше не имеют религиозного подтекста. Дед Мороз того времени — высокий, с седой бородой, в красной, белой или синей шубе с меховой оторочкой. У него всегда при себе волшебный посох и мешок с подарками. Передвигается он в санях, запряженных тройкой лошадей. С тех пор образ Деда Мороза сильно не изменился. Появилась спутница — внучка Снегурочка, и было построено несколько резиденций: в Архангельске, в Лапландии, на Северном полюсе, в Великом Устюге, Мурманске и Москве. Как настоящий волшебник Дед Мороз может находиться в нескольких местах одновременно, поэтому свои письма дети могут отправлять в любую из резиденций — они обязательно попадут к адресату. Традиция отмечать день рождения возникла в Великом Устюге в 2005 году. Сколько лет Деду Морозу на самом деле, посчитать очень сложно — особенно учитывая все предыдущие образы, в которых знали волшебника. Поэтому при праздновании никто не считает, какой год пошел Деду Морозу — он появился очень давно и сменил столько имен и обличий, что узнать его точную дату рождения уже вряд ли кому-то удастся. ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА Деда Мороза в нашей стране воспринимают как волшебника и дарителя, того, кто поздравляет детей с любимым праздником. Но один день году — в свой собственный день рождения — Дед Мороз сам получает поздравления. В городах, где расположены его резиденции, работает специальная почта — каждый может отправить Дедушке открытку с поздравлениями. На официально признанной родине Деда Мороза — в Великом Устюге — разворачиваются масштабные праздничные гуляния, которые завершаются зажжением огней на первой в году новогодней елке. 18 ноября в Великий Устюг приезжают сказочные «коллеги» Деда Мороза, чтобы поздравить именинника — Санта-Клаус из Европы, Чысхаан из Якутии, Микулаш из Чехии, Паккайне из Карелии, Сагаан Убугун из Бурятии, Кыш Бабай из Татарстана. Присутствуют на празднике внучка Снегурочка и другие сказочные персонажи — Баба Яга, Леший, Водяной. Поэтому ребята, которые приехали поздравить Дедушку в Великий Устюг, смогут еще и познакомиться со многими героями любимых сказок. РОССИЙСКИЕ "КОЛЛЕГИ" ДЕДА МОРОЗА Дед Мороз — персонаж во многом уникальный, имеющий свои характерные черты. Но аналогичные герои есть во многих странах, и даже отдельные регионы России в Новый год ждут не только всероссийского Деда Мороза, а еще и собственного, «регионального». Обычно это персонажи местного фольклора, возникшие благодаря местным легендам. Расскажем о некоторых из них. Йюшто Кугыза, Марий Эл — один из самых древних зимних волшебников России, первые упоминания о нем датированы Х веком. Его имя переводится как «Холодный Старик». Йюшто Кугыза живет в селе Кукнур, у него также есть спутница — внучка Лумудыр («Снежная девочка»), а передвигается марийский Дед Мороз по республике на лыжах. Хел Мучи, Чувашия — живет в Чебоксарах вместе со своей внучкой Юр Пике. Его имя переводится как «дед-зима». В доме Хел Мучи есть волшебный сундук, который исполняет желания, и говорящий самовар. Уэс-Дадэ, Кабардино-Балкария — кавказский новогодний Дедушка носит красный тулуп и не расстается с традиционным для горца кинжалом. Впрочем, он все равно остается добрым волшебником и не забывает приносить детям подарки. Кыш Бабай, Татарстан, Башкортостан — живет недалеко от Казани вместе со своей внучкой Кар Кызы. Этот седобородый веселый старик одевается в синий кафтан и мохнатую тюбетейку. Кыш Бабай — главное действующее лицо Нардугана — празднования предновогодней поры и подготовки к Новому Году. Нардуган длится с 21 декабря по 1 января. Ямал Ири, Ямало-Ненецкий автономный округ — толстячок с пышной бородой и седыми волосами, заплетенными в косу. Его день рождения 28 ноября. Ямал Ири одет в национальную одежду, его магические атрибуты — посох и бубен. Ямальский Дедушка путешествует по региону в упряжке северных оленей, но при необходимости может пересесть и на снегоход. Чысхаан, Якутия — дальневосточный владыка холода, облаченный в синюю шубу, украшенную рисунком северного сияния, и шапку с высокими рогами. Чысхаан — воплощение Быка Зимы, героя традиционного якутского фольклора. Рога Чысхаана начинают расти в ноябре с приходом холодов и словно сосульки тают в конце мая — в дни, когда приходит лето. Сагаан Убугун, Бурятия — живет в Улан-Удэ, носит белые одежды и посох с головой дракона. Происхождение Белого Старца буддийское, его считают хозяином года. Сагаан Убугун — главное действующее лицо праздника Белого месяца, или Сагаалгана, который принято отмечать на озере Байкал. Паккайне, Карелия — молодой зимний волшебник, младший брат Деда Мороза. Он юн и безбород, карелы ласково называют его «Морозец». Живет в Олонце и каждый год устраивает спортивные игры среди Дедов Морозов, куда съезжаются волшебники со всей страны. Байкальский Дед Мороз. Живет в районе южного Байкала у хребта Хамар Дабан. Это одно из самых холодных мест Прибайкалья: снег здесь ложится на склоны в сентябре, а тает в июле. Основная работа Дедушки — зимние пейзажи Байкала. Именно он создает невероятные узоры подо льдом замерзшего озера и одевает в белые одежды деревья. Его день рождения широко отмечается в Прибайкалье 19 декабря.

К юбилею "Огонька". Отрывки из документальной повести В.М. Бубнова "Земля Постникова". Продолжение Как-то мы с Леонардом Дмитриевичем разбирали вместе фотоархив. Черно-белые и цветные снимки зафиксировали разные эпизоды жизни «Огонька», начиная с первых его шагов в таежной глухомани. В память врезались два знаковых снимка. На первом - молодой, еще безбородый Постников в драповом демисезоне, в ушанке, в несерьезных кожаных ботиночках, с флажком в руке дает старт сопливому слаломисту в шапке с загнутым ухом, в зимнем пальто и в валенках – такая вот была экипировка. На другом снимке такой же по возрасту мальчишка, упакованный в фирменный комбинезон, с фирменными лыжами в руках беседует о чем-то серьезном с уже отпустившим бороду величавым директором прославленной спортивной школы. Позади этой живописной группы видна часть школьного стенда около главного корпуса с надписью «Участники Белой Олимпиады в Альбервилле». На стенде - фотографии гения фристайла Сережи Шуплецова, горнолыжника Алеши Маслова, саночников Альберта Демченко и Алексея Зеленского. Значит, это уже 1992 год. То есть минуло почти четыре десятилетия, за время которых от нуля, от полнейшей безвестности до олимпийских вершин упрямо вел Постников чусовской «Огонек», ставший визитной карточкой пермского спорта на мировых аренах. В день соревнований судьи и зрители добирались на «Огонек» в санях. Коновязь возле маленькой избушки – здания спортивной школы. Четыре лошадки под высоченными елями, запряженные в сани, стоят друг за другом, покорно ожидая возниц и «пассажиров». Подъемника еще нет – наверх, в гору, спортсмены и зрители топают ножками, черными пятнами-группами и одинокими точками расползаясь по белому склону. Значит, снимок был сделан до 1958 года. «Огонек» стал завоевывать симпатии чусовлян. Соревнования разного уровня проводились часто, о чем заранее извещала местная пресса – Постников нашел понимание у журналистов, с готовностью поддержавших своим оружием – словом - новое дело. Он и руководителей местного отделения железной дороги заинтересовал жизнью школы, а те нашли возможность по выходным дням из Чусового отправлять к Арининой горе специальный поезд с болельщиками – с родителями юных спортсменов, с руководством города, металлургического завода и других предприятий. Это были яркие зрелищные спортивные праздники с торжественным подъемом знамени страны и флага «Огонька», с исполнением государственного гимна, с малым олимпийским огнем, символизировавшим чемпионские устремления юных отпрысков чусовских металлургов, железнодорожников, лесозаготовителей, связистов, горняков. Жизнь в Чусовом без «Огонька» уже трудно было представить.

Дорогой Геннадий Николаевич, с Юбилеем!

«МЫ СТРОИЛИ, СТРОИЛИ И, НАКОНЕЦ, ПОСТРОИЛИ!» 24 октября состоялась презентация итогов проекта "Женин остров". В течении нескольких месяцев мы со своими партнерами строили берегоукрепляющую подпорную стенку Жениного острова, чистили русло и берега речки Архиповки. Проект "Женин остров" состоялся благодаря конкурсу благотворительных и социальных проектов ОМК-ПАРТНЕРСТВО г.Чусовой . Большое спасибо всем за поддержку проекта!

Осень в Парке истории реки Чусовой

К юбилею "Огонька". Отрывки из документальной повести В.М. Бубнова "Земля Постникова". Продолжение Давным-давно девизом спортивной школы Постников выбрал не барабанный лозунг, а замечательные слова Чарли Чаплина об уникальности любого входящего в мир человека: «Каждый ребенок в той или иной мере гениален – задача в том, чтобы эту гениальность выявить и развить». Это было центральной идеей «Огонька»: выявить и развить. Дать мальчишке или девчонке то, чего, в большинстве случаев, они были лишены дома. Впрочем, с годами «Огонек» и стал для них вторым домом. Какой из них был значимее – первый или второй - затруднялись сказать сами воспитанники спортивной школы. Во всяком случае, разъезжаться после тренировок не спешили. В клубе «Алый парус», построенном специально для занимательного досуга юных спортсменов, играли в шахматы и бильярд, смотрели кинофильмы, учились играть на музыкальных инструментах, устроившись перед камином, читали новинки литературы и свежую прессу, танцевали на дискотеках. Звучит фантастично? Но уж таков был этот мир, затеянный Постниковым. Сказку он делал былью. Оглядываясь на минувшее и пытаясь сформулировать, что же пытался построить Постников под пологом таежной глухомани в те почти уже невидимые 1950-е, я неизменно прихожу к одному и тому же выводу. Его волновала загадка, как найти золотой ключик, который откроет двери в царство социальной гармонии. Директор спортивной республики попытался построить новую модель идеальной жизни, сложившуюся в его голове мечтателя и футуриста. Модель жизни без пороков минувшей истории человечества. Как всякий молодой человек, он верил будущему и стремился опередить время, пытаясь обустроить светлое завтра в глухой долине под Арининой горой. Он решил на русском, берендеевом фундаменте построить новый Город Солнца. Построить и заселить его бесстрашным, умелым и умным народом, воспитанным на благородных принципах «Огонька». Понимал ли он, какое неподъемное для обычного человека дело он затеял? Думаю, да. Постникову необходимо было обладать действительно железной волей, дабы планка им же заявленной высоты не пугала недоступностью.

К юбилею "Огонька". Отрывки из документальной повести В.М. Бубнова "Земля Постникова". Продолжение Александр ЛОБАНОВ, кандидат в мастера спорта СССР по плаванию, лыжник-перворазрядник; капитан первого ранга в отставке, ветеран подразделения особого риска; кандидат технических наук, доцент кафедры финансов, кредита и биржевого дела Пермского государственного научно-исследовательского университета: - Имя спортивной школы «Огонек» родилось в летнем оздоровительном лагере, где мне посчастливилось отдыхать в течение нескольких сезонов в 1950-е годы. Был объявлен конкурс, и ребята дружно включились в него. Победил, предложив короткое и яркое имя, Володя Семенов. Чем был для нас «Огонек» в детстве? Сегодня понятно, что даже не столько родители, сколько спортивная школа дала многим из нас мощный толчок в будущее. Ведь занимаясь спортом, мы постоянно находились под влиянием умных, эрудированных, талантливых и чутких людей – Леонарда Дмитриевича и Зои Михайловны Постниковых, а также наших молодых тренеров. Это они воспитывали в нас замечательную черту характера – быть активным участником жизни. Недавно услышал от одной дамы из системы образования великую глупость: дескать, Постников все построил детским трудом. Видимо, ей неведомо, что отдых – это всего лишь замена одного вида труда другим. Да, в спортивно-оздоровительном лагере мы были постоянно чем-то заняты. Но я не помню, чтобы когда-нибудь сильно уставал. Коллективный настрой на выполнение общего дела воодушевлял и придавал силы. В процессе такой работы приходит очень важное понимание: к исполнению мечты ты должен приложить собственные руки. Хочешь научиться быстро плавать – участвуй в строительстве бассейна и тренируйся. Действительно, строили все: кроме наших шефов еще и тренеры, комсомольцы с предприятий города и мы – юные спортсмены. А затем еще и большой спортивный зал построили. Хочешь стать чемпионом мира по слалому – выкорчевывай пни, расчищай гору от кустов, заготавливай вешки для разметки трассы. Хочешь вечером посмотреть кинофильм – тогда днем повозись в землянке со стареньким бензиновым электрогенератором. Хочешь вкусненького на ужин – шагай после обеда в лес за грибами и ягодами. Хочешь до отбоя посидеть у костра – собирай ветки, пили дрова, учись петь песни в хоре под аккомпанемент аккордеониста Эдуарда Шпигеля. В спортивно-оздоровительном лагере соревновательность царила во всем: и в труде, и в спорте. Тренировки шли об руку с общественно-полезным трудом и были разнообразны: играли в баскетбол и волейбол, проводили эстафеты, упражнялись на гимнастических снарядах, метали диск, «резались» в настольный теннис, состязались в прыжках. Слух воспитывала мелодичная, неназойливая музыка, звучавшая из репродуктора. Репертуар подбирал сам Леонард Дмитриевич. Для того чтобы попасть в лагерь, надо было стараться весь учебный год в общеобразовательной школе, так как перед открытием летнего сезона проводился конкурс дневников. Сегодня, когда я предлагаю студентам поучаствовать в вузовском мероприятии, в субботнике, они заявляют, что я давлю на них, осуществляю попытку нарушить их права. Мне становится скучно от этих слов. С радостью вспоминаю я свое детство. Обычным делом было натаскать воды на коромысле не только себе, но и пожилым соседям. А после со скрипкой под мышкой бежать в «музыкалку». А на другой день после уроков в школе спешить на станцию юных техников. А в выходные бежать три километра по угорам до «Огонька», а после тренировки пить вместе с ребятами на спортивной базе чай из громадного 100-литрового старинного самовара. Чай заваривали из душицы, собранной летом ребятами-воспитанниками оздоровительного лагеря. Вкус этого чая я помню до сих пор. Что всегда помогало мне в жизни? Собранность, психологическая устойчивость, коммуникабельность и коллективизм, физическая и нравственная силы. Эти качества были воспитаны в школе Постникова. Продолжение следует... Фото из архива Парка истории реки Чусовой

К юбилею "Огонька". Отрывки из документальной повести В.М. Бубнова "Земля Постникова". Продолжение Свою несгибаемую волю для достижения цели - развитие «Огонька», Постников демонстрировал столько раз, что только диву даешься, как выдерживала психика такие нервные перегрузки. Пристального внимания и личного участия требовало все, чего не коснись. Всё здесь было впервые, всё с нуля. Никто никогда в чусовском краю да и в соседних землях не решался обустраивать спортивную ребячью республику посреди тайги при полном отсутствии инфраструктуры. Еще спортивная школа не встала на ноги в своем новом, преображенном виде, еще только шли поиски новой дороги в будущее, а забота о детях, вставших на стезю спорта, стала самой привлекательной особенностью «Огонька». Очевидцы начальных шагов школы еще помнят очарование той теперь уже давней пионерской палаточной жизни в спортивно-оздоровительном лагере на летней поляне под Арининой горой. Бессменный завуч спортшколы Зоя Михайловна Постникова так талантливо поставила работу оздоровительного лагеря, что управление народного образования сделало его образцово-показательным, придав лагерю статус областного. Это был необычный лагерь. Начиная с того, что ребята делали всё сами. Сами построили летнюю столовую с холодильником из заготовленного загодя льда. Сами запрягали лошадку Зорьку и ездили за продуктами в город. Сами строили спортплощадки, стирали, готовили обеды. Юные спортсмены помогали армировать и бетонировать дно и стены будущего 25-метрового бассейна. Он был построен в таежной глуши к концу лета 1959 года и стал единственным в области типовым бассейном. Всей жизнью лагеря руководил совет капитанов. Председатель совета утром раздавал капитанам наряды на работу. Никакого определенного «трудового часа», лишь бы задание было безупречно выполнено. На вечерней линейке - рапорты, награждения переходящими вымпелами. Все это - в сочетании с упорными тренировками под руководством лучших тренеров города и области. Ребята сдавали нормы БГТО по легкой атлетике, играли в волейбол, баскетбол и футбол. Теннисных столов наделали штук пятнадцать. В бассейне обучались всем способам плавания. В водное поло играли так мастерски, что половина сборной области была укомплектована чусовлянами. От души веселились в праздник Нептуна, традиционно проводимый в день окончания очередной смены. После купания в бассейне новичков (а затем нарушителей дисциплины - чтобы помнили!) до отбоя веселились от души: песни, пляски, игры. Как любовались жители Чусового своими чадами, когда отряд «огоньковцев» ровным строем, со знаменем школы, в форменных белых шортах и футболках, пошитых с настойчивой подачи Зои Михайловны, шагал, маршируя под звуки аккордеона Эдварда Шпигеля. С первых шагов на «Огоньке» взрослые приветствовали и ненавязчиво культивировали ребячью самостоятельность и ответственность. «Огоньковская» среда воспитывала их, подтягивала, поднимала над скверной неустроенного быта, учила думать и рассуждать, выковывала характеры. Сегодня уже и не подсчитать, сколько мальчишек и девчонок, замерзавших от жизненной стужи, спасли, отогрели и помогли обрести смысл существования в этом мире Леонард Дмитриевич, Зоя Михайловна, тренеры-преподаватели «Огонька». Фото из архива Парка истории реки Чусовой Продолжение следует

Первый снег