Предыдущая публикация
КОГДА БОЛЕЮТ НАШИ ДЕТИ
От админа: Часто родители, просто взрослые люди задаются вопросом и не могут найти ответа - почему болеют невинные дети, да ещё и умирают?
Дескать, мы ладно грешные, потому и болеем, но дети, мол, за что? В наше время всё чаще дети болеют такими болезнями, которыми раньше болели в основном довольно-таки взрослые люди. Но как сказал один известный нам священник отец Андрей Ткачёв: От грешного святое не родится и дети рождены от смертных родителей, от родителей, пораженных грехом. Человечество стареет в целом, накапливает греховную энергию, болезненный потенциал и не может не передавать это своему потомству. И весь рецепт заключается в очень простых вещах: грешить бы поменьше".
В духовной литературе можно найти много рассказов о том, как верующие люди призывали на помощь святых, чтобы они умолили Господа простить их прегрешения, и чтобы болезнь отступила. Особенно болезненно воспринимают взрослые люди страдания собственных малолетних детей. Известно много случаев, когда немощные дети приводили своих родителей к истинной вере. Часто взволнованные родители, видя страдания безгрешных детей, начинали менять образ жизни, каялись (осознавая, что безвинные дети страдают за их грехи), не только просили о здравии детей, но брали на себя определённые обязательства: одни обещали после исцеления ребёнка пешком дойти до монастыря, где покоились святые мощи, другие отказывались от вредных привычек, третьи налагали на себя строгий пост и т. д... (В православии дети, до семилетнего возраста, считаются безгрешными.) На радость родителям дети поправлялись.
Например, благочестивые родители будущего старца схиархимандрита Гавриила, Феодор и Евдокия Зыряновы, были готовы на любые жертвы ради сына, так как мальчик часто болел. Они горячо молились, давали обеты: в церковь ходить ежедневно, милостыню подавать, мяса не есть, воздерживаться от супружеских отношений и чадо начинало поправляться.
Примечательно, что в четырнадцатилетнем возрасте будущий подвижник получил исцеление во сне после молитвы св. праведному Симеону, чудотворцу Верхотурскому.
«Гавриил пропорол ногу, когда катался с горы, несмотря на родительский запрет. Отрок горячо молился, каялся и дал обет пройти 280 вёрст пешком в Верхотурье, чтобы помолиться у мощей чудотворца. Во сне он увидел, как праведный Симеон прикоснулся к кровоточащей ране на ноге. Когда Гавриил проснулся, то обнаружил, что рана зажила, затянулась молодой розовой кожицей.
Через несколько лет, во время исполнения обета — паломничества к мощам св. Симеона, отрок Гавриил встретился с дивным странником, похожим на явившегося во сне святого старца, странник тихо сказал: «Монахом будешь... Схимник будешь...» (Отрывки из жития преподобного Гавриил Седмиозерского).
Многие подвижники старались помогать тем людям, которые сами стремились измениться к лучшему. Однажды к Афонскому старцу Паисию пришёл отец девочки, болевшей раком, он попросил старца помолиться об исцелении дочери. Старец ответил: «Я буду молиться, но и ты, как отец, должен принести Богу какую–нибудь жертву, потому что жертва любви сильно "располагает" Бога к помощи... Брось курить по любви к своей дочери, и тогда Бог вылечит ее».
По молитве старца девочка выздоровела. Однако, спустя некоторое время, отец девочки, забыв про свой обет, снова начал курить — внезапно вернулась и болезнь. Когда мужчина вновь приехал к старцу за помощью, старец сказал: «Если ты, будучи отцом, не имеешь достаточно благочестия, чтобы пожертвовать своей страстью и спасти жизнь своего ребёнка, то я ничем не могу помочь тебе».
По молитвам ныне прославленного прозорливого старца Амфилохия исцелялись многие больные люди. Однажды к нему обратилась за молитвенной помощью молодая женщина. Она просила подвижника помолиться о том, чтобы Господь вернул зрение её слепому от рождения сыну. Старец ответил на просьбу матери, что ребёнок страдает за её грех. Что в отрочестве она лазила по деревьям, брала птенцов и выкалывала им иглой глаза... Женщина заплакала, плакал вместе с ней и старец.
Ещё случай к Амфилохию как-то привезли родители своих двоих глухих сыновей и слезно просили помочь их горю. Но старец посоветовал отдать детей в школу для глухонемых. Родители все же умоляли старца и тогда преподобный строго спросил отца, хулил ли он Бога. Отец опустил голову и горько заплакал. Старец сказал, что это Божья кара, ведь «Бог поругаем не бывает».
К преподобному Варсонофию Оптинскому обратилась однажды женщина с просьбой исцеления сына от глухоты. Она бросилась к преподобному со словами: «Батюшка помолитесь! Измучилась я со своим сыном: истратила на него все состояние, а он все остается глухонемым, и так сделалось с ним с двенадцати лет». Святой Варсонофий благословил юношу, посмотрел на него и сказал: «Согрешил он одним великим грехом, и ему покаяться и говеть нужно, и снова он будет слышать и говорить». Мать же огорчилась за сына: «Как! Ведь он примерный мальчик; мог ли он согрешить в двенадцать лет!». Батюшка обратился к юноше и спросил: «Ты помнишь, что ты сделал?» Тот в недоумении качал головой. «Да ведь он, батюшка не слышит», - говорит мать. «Да, тебя не слышит, а меня слышит». Тогда святой наклонился и шепнул ему что-то на ухо, у юноши широко раскрылись глаза и он вспомнил свой грех. Через неделю глухота прошла.
Уместно будет привести здесь и отрывок из жития прозорливого старца схиигумена Митрофана (Мякинина): «Старец вышел, внимательно посмотрел на Марию, взял ее за плечи и вдруг произнес: «Детонька моя, гляди — за троюродного брата не ходи замуж! Мама–то твоя умница: вытурила «жениха», — так и надо с ними поступать! Нельзя, детка моя, родственникам жениться до 4–го колена, а то дети их потом наказаны будут! А если не будут дети наказаны, в будущей жизни мужу и жене — ад вечный!» Мария опешила: откуда батюшка мог знать, что накануне ее сватал троюродный брат?!»
Дети страдают, не только за грехи рода. Болезни детей после семи лет могут быть, результатом нарушения заповедей. «Ограждающие» болезни попускаются для спасения душ детей. В книге «Болезнь — защита от грехов» расказано о печальной участи девушки, которую Господь «ограждал» от беды болезнью. Получив исцеление, она связалась, по словам матери, с наркоманами и ушла из дома.
Когда люди, редко посещающие храм, обращаются к священникам с просьбой помолиться о здравии детей, то слышат в ответ, что родителям в первую очередь нужно обвенчаться, следует соблюдать все установленные Церковью посты, молиться, исповедоваться, подносить к Чаше детей для принятия Святых Даров и причащаться самим.
Старец Иоанн (Крестьянкин) рекомендовал родителям так молиться за детей: «Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты своею неоцененную кровию; ради крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, сладчайший мой Спаситель, благодатью Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным; удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра. Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами! Господи, Боже Отцов наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои. И исполнять все это! Аминь.
Многие люди не могут примириться с безвременной кончиной детей и молодых людей в юном возрасте. Но в наше время молодых людей подстерегает столько соблазнов, и если Господь призвал ребёнка в юном возрасте, то тем самым сберёг его душу от растления. Подвижники говорили, что безгрешные детские души ангелочками взлетают на небо, и будут там молиться о спасении душ оставшихся на Земле родных.
Митрополит Сурожский Антоний советовал утешать безутешных родных так: «Подумайте о том, что это молодое существо умерло в полном расцвете всех сил души, ума, в полной чистоте. Этот человек как бы вспорхнул в вечность, и теперь у вас предстатель, нгел–хранитель перед Богом, который покрывает вас своей молитвой» (Митрополит Сурожский Антоний «Жизнь. Болезнь. Смерть»).
В книге «О жизни и чудесах блаженной Матроны» рассказывается, о необычной судьбе маленькой сиротки Ниночки, которую удочерила одна из женщин ухаживающих за блаженной Матроной. Приведу краткое воспоминание Зинаиды Владимировны Ждановой: « Матушка Матрона многое могла вымолить у Бога... Девочка трёх лет, Ниночка, Ангел во плоти! Если ей кто–то приносил что–то сладкое, она сама не съедала, а прятала под мебель, а когда приходили страждущие она спрашивала: «Есть ли у вас внучек?» Сиротка все сладости отдавала этим детям. Девочка была особенная. И вот за неделю до семи лет, она за сутки умерла от дифтерии. Мы все горевали и плакали. Матушка сказала: «Не плачьте, у неё была бы страшно тяжёлая жизнь, и она была бы великой грешницей и погубила бы свою душу».
По молитвам блаженной старицы безгрешная душа отошла ко Господу. Блаженная Матрона говорила, что ей было открыто, что душа Нины в раю.
Читая житие старца Нила, пустынножителя Крючсковского (1850–1924) можно прочитать отрывок: «Схимонахиня Серафима имела дар от Бога — помогать больным деткам. Когда ей приносили больного ребеночка, то она, благословив его, скажет: "Пусть живет с Богом". И дитя на следующий же день будет здорово. А иному скажет: "Его Матерь Божия возлюбила". И что же? Через три дня этот ребенок умирал. И таких случаев было немало...»
Слепая схимница Серафима (в миру Стефанида) подвизалась в скиту Вознесенского женского Великолукского монастыря в начале 20 века. Стефанида была единственной дочерью богатых родителей, в семилетнем возрасте она потеряла зрение. Её родители обращались ко многим врачам, но ни один не мог оказать помощи. Тогда кто–то посоветовал обратиться к прозорливому старцу схимонаху Антонию. Старец утешил родителей так: "Успокойтесь, такова воля Божия, дочь ваша со временем будет видеть больше, чем кто–либо из людей, и многие души приведет ко спасению".
Родители все упование возложили на Бога. Стефаниду устроили в Вознесенский монастырь. Здесь она и приняла монашество с именем Серафима... Монахиня Серафима была постница, даже в святую Пасху она не нарушала своего пост и спала она очень мало...
Монахиня Серафима побывала со своей послушницей в Иерусалиме, и там приняла схиму с тем же именем. Когда схимонахиня Серафима вернулась из путешествия в скит, ее назначили скитоначальницей. (Схимонахиня Серафима закончила свой земной путь в Вырице.)
Из книги «О жизни схиархимандрита Виталия (Сидоренко)». Воспоминание р. Б. Лидии: «Когда мы были под Сухуми, отец Виталий предсказал сестре Ольге, что её дочь Надя будет большой блудницей (девочке тогда было всего три года). Ольга упала батюшке в ноги и стала просить его святых молитв, чтобы дочь её избежала этой участи. Надя выросла и уехала из Сухуми в Москву учиться, а вскоре, её родители получают известие, что она сбита насмерть машиной. Трудно описать словами скорбь, которую они переживали. Лишь вера во всеблагой Промысел Божий и в то, что по молитвам отца Виталия Надя не погибла для жизни вечной со Христом, была утешением для родителей Нади в их большом горе».
В связи с этим напомню мудрые слова из молитвы, которую рекомендовал родителям архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего... Укрась жизнь (детей) всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами!» Поэтому не лишним будет повторить, что многие подвижники советовали людям, которые просят у Господа что–либо в молитве, добавлять слова: «Но пусть будет не как я хочу, а как Тебе угодно, Господи!» Потому что нам не дано знать, будет ли просимое нами, полезно для души.
«Нельзя, даже в минуты отчаяния просить Господа, чтобы свершилась воля наша, мы должны думать о спасении наших душ и душ наших детей, поэтому, важно в любой ситуации не впадать в отчаяние, а уповать на Господа, вручать судьбы наших детей в руки Божии».
Вот наглядный пример своеволия:
Мать декабриста Кондратия Рылеева, когда трёхлетний сынишка заболел крупозным воспалением лёгких:
«Наступила ночь, как считали врачи, — последняя ночь моего сына. Я осталась одна у его постели. Ребенок продолжал метаться, он весь осунулся, личико его посинело. Я упала перед иконами, висевшими в углу комнаты. Как я молилась! Поистине в тот час я была вне себя. Тогда вся душа моя была полна мольбы и надежды, незаученные молитвы повторяла я — скорбь матери говорила за меня. Я не знаю, что случилось со мной в тот час. Душа моя возмутилась, я протянула руки к иконам и закричала: «Всемогущий Боже! Если возможно, да минет меня чаша сия. Пойми же меня в моей скорби. Все страдания, какие ты захочешь послать, низвергни на меня, но спаси жизнь моего сына. Ты учил нас молиться: «Да будет воля ТВОЯ», но я говорю — только в этом, только в единственном случае — да будет воля МОЯ». (Речь идет о будущем декабристе Кондратии Федоровиче Рылееве (1795–1826))
Я не знаю, сколько времени простояла на коленях перед иконам и даже не знаю, где была — только не на земле. И вдруг я почувствовала неестественное забытье, странный необыкновенный сон. Я поднялась с колен, в последний раз взглянула на образ Ангела–Хранителя с зажженной свечой в руке, висевший вместе с другими иконами, и прошептав: «Заступись»,– шатаясь, побрела к кроватке моего несчастного ребенка. Не знаю, что было дальше. Кажется, я сидела, склонившись над умиравшим, и целовала его худенькие, судорожно сжатые ручки... Как вдруг оттуда, где я только что стояла на коленях, раздался голос:
— Опомнись, женщина, ты сама не знаешь, о чем просишь Господа.
Я обернулась и увидела Ангела с горящей свечой в руке, стоящего передо мной. Киот, в котором висела икона, был пуст.
Как странно! Я не испугалась и не удивилась, только в мольбе сложила руки.
— Опомнись, — опять заговорил Ангел и в его голосе я услышала скорбную укоризну. — Не моли о выздоровлении сына. Бог Всевидящ. Он знает, зачем должна угаснуть эта жизнь. Бог милосерден, он хочет избавить тебя же от ужасных страданий.
— Я готова на всё. Всё приму с благодарностью, лишь бы жил мой ребенок...
— Но страдания ждут не только тебя, будет страдать и твой сын. Хочешь, я покажу тебе все, что его ожидает, — неужели и тогда ты будешь упорствовать в своей слепоте?
— Да, хочу! Покажи всё, всё. Но я и тогда буду молить Бога о жизни моего сына. Да будет воля МОЯ...
И Ангел поплыл передо мной, паря в воздухе. Я шла сама не знаю куда. Я проходила длинный ряд комнат, отделенных друг от друга не дверями, а толстыми темными занавесями. Перед каждой завесой ангел останавливался и спрашивал меня:
— Ты упорствуешь, ты хочешь видеть, что будет дальше?
—Да, — отвечала я. И тогда ангел отодвигал завесу, и мы входили в следующую комнату.
В первой комнате, куда я вошла, я увидела моего Кничку в кроватке, но он уже не умирал, а тихо спал, румяный и здоровый. Я протянула к нему руки, хотела броситься к нему, но Ангел властно простер свою руку и позвал меня с собой.
Во второй комнате я увидела моего мальчика отроком. Он сидел за столом, учился, читал что–то и, увлеченный книгой, даже не поднял на меня глаза.
В третьей комнате, куда мы пришли очень быстро, я увидела его юношей, в военном мундире. Он шел по городу, который мне был неизвестен и казался чужестранным. Коня мелькнул мимо и даже не остановился ни на минуту, он не видел своей матери...»
Ангел же вел мать дальше: «В четвертой комнате я увидела его совсем взрослым, в гражданском костюме. Он был чем–то занят, мне показалось, что он был на службе.
Мы вошли в пятую комнату, в ней было много народу, совсем незнакомые мне люди о чём–то говорили, спорили, было шумно. Но вот поднялся мой сын и, как только заговорил, все замолчали. Слушали его с большим вниманием, я бы сказала, с восторгом. Я слышала его голос, он говорил громко и отчетливо, но я не понимала ни одного слова.
А Ангел подводил меня к следующей завесе, и, когда он обратил свое лицо ко мне, я ужаснулась грозной силе его.
— Сейчас ты увидишь ужасное, — сказал он сурово. — Одумайся, пока не поздно. Если ты зайдешь за эту завесу, все предначертанное свершится. Но если смиришься —я поведу крылом и свеча угаснет, с ней угаснет и жизнь твоего ребенка, и он избавлен будет от мук и покинет землю, не зная зла. Хочешь ли ты видеть то, что сокрыто за этой завесой?
— Бог милосерден, сказал ты. Он пощадит нас. Хочу. Веди меня. Да будет воля МОЯ! — отвечала я и пошла вперед.
Ангел раздернул завесу и я увидела… виселицу. Ужас охватил меня, я вскрикнула и очнулась. Я сидела все также, склонившись над кроватью Конички.
Сын мой, радость моя единственная, сладко спал, повернувшись ко мне личиком, и тихо спокойно дышал. Я не смела пошевелиться, боясь разбудить его и не смела верить своему счастью. Счастье было так велико, что заслонило собою все страшные мгновенья ночного видения. Я только плакала и благодарила Бога. А потом… Потом стало постепенно сбываться всё, что предсказал в ту ночь грозный Ангел».
Материнская молитва:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши меня, грешную и недостойную рабу Твою (имярек).
Господи, в милости Твоей власти чадо мое (имярек), помилуй и спаси его имени Твоего ради.
Господи, прости ему вся согрешения, вольные и невольные, совершенные им пред Тобой.
Господи, наставь его на истинный путь заповедей Твоих и вразуми его и просвети светом Твоим Христовым, во спасение души и исцеление тела.
Господи, благослови его в доме, около дома, в поле, работе и в дороге и на каждом месте Твоего владения.
Господи, сохрани его под покровом Твоим Святым от летящей пули, стрелы, ножа, меча, яда, огня, потопа, от смертоносной язвы и от напрасныя смерти.
Господи, огради его от видимых и невидимых врагов, от всяких бед, зол и несчастий.
Господи, исцели его от всяких болезней, очисти от всякия скверны (вина, табака, наркотиков) и облегчи его душевные страдания и скорби.
Господи, даруй ему благодать Святаго Духа на многие лета жизни и здравия, целомудрия.
Господи, дай ему Свое благословение на благочестивую семейную жизнь и благочестивое деторождение.
Господи, даруй и мне, недостойной и грешной рабе Твоей, родительское благословение на чадо мое в наступающие утра, дни, вечера и ночи, имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще. Аминь.
Господи, помилуй (12 раз).
Материал подготовила на основе информаци открытых православных источников.
Например, благочестивые родители будущего старца схиархимандрита Гавриила, Феодор и Евдокия Зыряновы, были готовы на любые жертвы ради сына, так как мальчик часто болел. Они горячо молились, давали обеты: в церковь ходить ежедневно, милостыню подавать, мяса не есть, воздерживаться от супружеских отношений и чадо начинало поправляться.
Примечательно, что в четырнадцатилетнем возрасте будущий подвижник получил исцеление во сне после молитвы св. праведному Симеону, чудотворцу Верхотурскому.
«Гавриил пропорол ногу, когда катался с горы, несмотря на родительский запрет. Отрок горячо молился, каялся и дал обет пройти 280 вёрст пешком в Верхотурье, чтобы помолиться у мощей чудотворца. Во сне он увидел, как праведный Симеон прикоснулся к кровоточащей ране на ноге. Когда Гавриил проснулся, то обнаружил, что рана зажила, затянулась молодой розовой кожицей.
Через несколько лет, во время исполнения обета — паломничества к мощам св. Симеона, отрок Гавриил встретился с дивным странником, похожим на явившегося во сне святого старца, странник тихо сказал: «Монахом будешь... Схимник будешь...» (Отрывки из жития преподобного Гавриил Седмиозерского).
Многие подвижники старались помогать тем людям, которые сами стремились измениться к лучшему. Однажды к Афонскому старцу Паисию пришёл отец девочки, болевшей раком, он попросил старца помолиться об исцелении дочери. Старец ответил: «Я буду молиться, но и ты, как отец, должен принести Богу какую–нибудь жертву, потому что жертва любви сильно "располагает" Бога к помощи... Брось курить по любви к своей дочери, и тогда Бог вылечит ее».
По молитве старца девочка выздоровела. Однако, спустя некоторое время, отец девочки, забыв про свой обет, снова начал курить — внезапно вернулась и болезнь. Когда мужчина вновь приехал к старцу за помощью, старец сказал: «Если ты, будучи отцом, не имеешь достаточно благочестия, чтобы пожертвовать своей страстью и спасти жизнь своего ребёнка, то я ничем не могу помочь тебе».
По молитвам ныне прославленного прозорливого старца Амфилохия исцелялись многие больные люди. Однажды к нему обратилась за молитвенной помощью молодая женщина. Она просила подвижника помолиться о том, чтобы Господь вернул зрение её слепому от рождения сыну. Старец ответил на просьбу матери, что ребёнок страдает за её грех. Что в отрочестве она лазила по деревьям, брала птенцов и выкалывала им иглой глаза... Женщина заплакала, плакал вместе с ней и старец.
Ещё случай к Амфилохию как-то привезли родители своих двоих глухих сыновей и слезно просили помочь их горю. Но старец посоветовал отдать детей в школу для глухонемых. Родители все же умоляли старца и тогда преподобный строго спросил отца, хулил ли он Бога. Отец опустил голову и горько заплакал. Старец сказал, что это Божья кара, ведь «Бог поругаем не бывает».
К преподобному Варсонофию Оптинскому обратилась однажды женщина с просьбой исцеления сына от глухоты. Она бросилась к преподобному со словами: «Батюшка помолитесь! Измучилась я со своим сыном: истратила на него все состояние, а он все остается глухонемым, и так сделалось с ним с двенадцати лет». Святой Варсонофий благословил юношу, посмотрел на него и сказал: «Согрешил он одним великим грехом, и ему покаяться и говеть нужно, и снова он будет слышать и говорить». Мать же огорчилась за сына: «Как! Ведь он примерный мальчик; мог ли он согрешить в двенадцать лет!». Батюшка обратился к юноше и спросил: «Ты помнишь, что ты сделал?» Тот в недоумении качал головой. «Да ведь он, батюшка не слышит», - говорит мать. «Да, тебя не слышит, а меня слышит». Тогда святой наклонился и шепнул ему что-то на ухо, у юноши широко раскрылись глаза и он вспомнил свой грех. Через неделю глухота прошла.
Уместно будет привести здесь и отрывок из жития прозорливого старца схиигумена Митрофана (Мякинина): «Старец вышел, внимательно посмотрел на Марию, взял ее за плечи и вдруг произнес: «Детонька моя, гляди — за троюродного брата не ходи замуж! Мама–то твоя умница: вытурила «жениха», — так и надо с ними поступать! Нельзя, детка моя, родственникам жениться до 4–го колена, а то дети их потом наказаны будут! А если не будут дети наказаны, в будущей жизни мужу и жене — ад вечный!» Мария опешила: откуда батюшка мог знать, что накануне ее сватал троюродный брат?!»
Дети страдают, не только за грехи рода. Болезни детей после семи лет могут быть, результатом нарушения заповедей. «Ограждающие» болезни попускаются для спасения душ детей. В книге «Болезнь — защита от грехов» расказано о печальной участи девушки, которую Господь «ограждал» от беды болезнью. Получив исцеление, она связалась, по словам матери, с наркоманами и ушла из дома.
Когда люди, редко посещающие храм, обращаются к священникам с просьбой помолиться о здравии детей, то слышат в ответ, что родителям в первую очередь нужно обвенчаться, следует соблюдать все установленные Церковью посты, молиться, исповедоваться, подносить к Чаше детей для принятия Святых Даров и причащаться самим.
Старец Иоанн (Крестьянкин) рекомендовал родителям так молиться за детей: «Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты своею неоцененную кровию; ради крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, сладчайший мой Спаситель, благодатью Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным; удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра. Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами! Господи, Боже Отцов наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои. И исполнять все это! Аминь.
Многие люди не могут примириться с безвременной кончиной детей и молодых людей в юном возрасте. Но в наше время молодых людей подстерегает столько соблазнов, и если Господь призвал ребёнка в юном возрасте, то тем самым сберёг его душу от растления. Подвижники говорили, что безгрешные детские души ангелочками взлетают на небо, и будут там молиться о спасении душ оставшихся на Земле родных.
Митрополит Сурожский Антоний советовал утешать безутешных родных так: «Подумайте о том, что это молодое существо умерло в полном расцвете всех сил души, ума, в полной чистоте. Этот человек как бы вспорхнул в вечность, и теперь у вас предстатель, нгел–хранитель перед Богом, который покрывает вас своей молитвой» (Митрополит Сурожский Антоний «Жизнь. Болезнь. Смерть»).
В книге «О жизни и чудесах блаженной Матроны» рассказывается, о необычной судьбе маленькой сиротки Ниночки, которую удочерила одна из женщин ухаживающих за блаженной Матроной. Приведу краткое воспоминание Зинаиды Владимировны Ждановой: « Матушка Матрона многое могла вымолить у Бога... Девочка трёх лет, Ниночка, Ангел во плоти! Если ей кто–то приносил что–то сладкое, она сама не съедала, а прятала под мебель, а когда приходили страждущие она спрашивала: «Есть ли у вас внучек?» Сиротка все сладости отдавала этим детям. Девочка была особенная. И вот за неделю до семи лет, она за сутки умерла от дифтерии. Мы все горевали и плакали. Матушка сказала: «Не плачьте, у неё была бы страшно тяжёлая жизнь, и она была бы великой грешницей и погубила бы свою душу».
По молитвам блаженной старицы безгрешная душа отошла ко Господу. Блаженная Матрона говорила, что ей было открыто, что душа Нины в раю.
Читая житие старца Нила, пустынножителя Крючсковского (1850–1924) можно прочитать отрывок: «Схимонахиня Серафима имела дар от Бога — помогать больным деткам. Когда ей приносили больного ребеночка, то она, благословив его, скажет: "Пусть живет с Богом". И дитя на следующий же день будет здорово. А иному скажет: "Его Матерь Божия возлюбила". И что же? Через три дня этот ребенок умирал. И таких случаев было немало...»
Слепая схимница Серафима (в миру Стефанида) подвизалась в скиту Вознесенского женского Великолукского монастыря в начале 20 века. Стефанида была единственной дочерью богатых родителей, в семилетнем возрасте она потеряла зрение. Её родители обращались ко многим врачам, но ни один не мог оказать помощи. Тогда кто–то посоветовал обратиться к прозорливому старцу схимонаху Антонию. Старец утешил родителей так: "Успокойтесь, такова воля Божия, дочь ваша со временем будет видеть больше, чем кто–либо из людей, и многие души приведет ко спасению".
Родители все упование возложили на Бога. Стефаниду устроили в Вознесенский монастырь. Здесь она и приняла монашество с именем Серафима... Монахиня Серафима была постница, даже в святую Пасху она не нарушала своего пост и спала она очень мало...
Монахиня Серафима побывала со своей послушницей в Иерусалиме, и там приняла схиму с тем же именем. Когда схимонахиня Серафима вернулась из путешествия в скит, ее назначили скитоначальницей. (Схимонахиня Серафима закончила свой земной путь в Вырице.)
Из книги «О жизни схиархимандрита Виталия (Сидоренко)». Воспоминание р. Б. Лидии: «Когда мы были под Сухуми, отец Виталий предсказал сестре Ольге, что её дочь Надя будет большой блудницей (девочке тогда было всего три года). Ольга упала батюшке в ноги и стала просить его святых молитв, чтобы дочь её избежала этой участи. Надя выросла и уехала из Сухуми в Москву учиться, а вскоре, её родители получают известие, что она сбита насмерть машиной. Трудно описать словами скорбь, которую они переживали. Лишь вера во всеблагой Промысел Божий и в то, что по молитвам отца Виталия Надя не погибла для жизни вечной со Христом, была утешением для родителей Нади в их большом горе».
В связи с этим напомню мудрые слова из молитвы, которую рекомендовал родителям архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего... Укрась жизнь (детей) всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами!» Поэтому не лишним будет повторить, что многие подвижники советовали людям, которые просят у Господа что–либо в молитве, добавлять слова: «Но пусть будет не как я хочу, а как Тебе угодно, Господи!» Потому что нам не дано знать, будет ли просимое нами, полезно для души.
«Нельзя, даже в минуты отчаяния просить Господа, чтобы свершилась воля наша, мы должны думать о спасении наших душ и душ наших детей, поэтому, важно в любой ситуации не впадать в отчаяние, а уповать на Господа, вручать судьбы наших детей в руки Божии».
Вот наглядный пример своеволия:
Мать декабриста Кондратия Рылеева, когда трёхлетний сынишка заболел крупозным воспалением лёгких:
«Наступила ночь, как считали врачи, — последняя ночь моего сына. Я осталась одна у его постели. Ребенок продолжал метаться, он весь осунулся, личико его посинело. Я упала перед иконами, висевшими в углу комнаты. Как я молилась! Поистине в тот час я была вне себя. Тогда вся душа моя была полна мольбы и надежды, незаученные молитвы повторяла я — скорбь матери говорила за меня. Я не знаю, что случилось со мной в тот час. Душа моя возмутилась, я протянула руки к иконам и закричала: «Всемогущий Боже! Если возможно, да минет меня чаша сия. Пойми же меня в моей скорби. Все страдания, какие ты захочешь послать, низвергни на меня, но спаси жизнь моего сына. Ты учил нас молиться: «Да будет воля ТВОЯ», но я говорю — только в этом, только в единственном случае — да будет воля МОЯ». (Речь идет о будущем декабристе Кондратии Федоровиче Рылееве (1795–1826))
Я не знаю, сколько времени простояла на коленях перед иконам и даже не знаю, где была — только не на земле. И вдруг я почувствовала неестественное забытье, странный необыкновенный сон. Я поднялась с колен, в последний раз взглянула на образ Ангела–Хранителя с зажженной свечой в руке, висевший вместе с другими иконами, и прошептав: «Заступись»,– шатаясь, побрела к кроватке моего несчастного ребенка. Не знаю, что было дальше. Кажется, я сидела, склонившись над умиравшим, и целовала его худенькие, судорожно сжатые ручки... Как вдруг оттуда, где я только что стояла на коленях, раздался голос:
— Опомнись, женщина, ты сама не знаешь, о чем просишь Господа.
Я обернулась и увидела Ангела с горящей свечой в руке, стоящего передо мной. Киот, в котором висела икона, был пуст.
Как странно! Я не испугалась и не удивилась, только в мольбе сложила руки.
— Опомнись, — опять заговорил Ангел и в его голосе я услышала скорбную укоризну. — Не моли о выздоровлении сына. Бог Всевидящ. Он знает, зачем должна угаснуть эта жизнь. Бог милосерден, он хочет избавить тебя же от ужасных страданий.
— Я готова на всё. Всё приму с благодарностью, лишь бы жил мой ребенок...
— Но страдания ждут не только тебя, будет страдать и твой сын. Хочешь, я покажу тебе все, что его ожидает, — неужели и тогда ты будешь упорствовать в своей слепоте?
— Да, хочу! Покажи всё, всё. Но я и тогда буду молить Бога о жизни моего сына. Да будет воля МОЯ...
И Ангел поплыл передо мной, паря в воздухе. Я шла сама не знаю куда. Я проходила длинный ряд комнат, отделенных друг от друга не дверями, а толстыми темными занавесями. Перед каждой завесой ангел останавливался и спрашивал меня:
— Ты упорствуешь, ты хочешь видеть, что будет дальше?
—Да, — отвечала я. И тогда ангел отодвигал завесу, и мы входили в следующую комнату.
В первой комнате, куда я вошла, я увидела моего Кничку в кроватке, но он уже не умирал, а тихо спал, румяный и здоровый. Я протянула к нему руки, хотела броситься к нему, но Ангел властно простер свою руку и позвал меня с собой.
Во второй комнате я увидела моего мальчика отроком. Он сидел за столом, учился, читал что–то и, увлеченный книгой, даже не поднял на меня глаза.
В третьей комнате, куда мы пришли очень быстро, я увидела его юношей, в военном мундире. Он шел по городу, который мне был неизвестен и казался чужестранным. Коня мелькнул мимо и даже не остановился ни на минуту, он не видел своей матери...»
Ангел же вел мать дальше: «В четвертой комнате я увидела его совсем взрослым, в гражданском костюме. Он был чем–то занят, мне показалось, что он был на службе.
Мы вошли в пятую комнату, в ней было много народу, совсем незнакомые мне люди о чём–то говорили, спорили, было шумно. Но вот поднялся мой сын и, как только заговорил, все замолчали. Слушали его с большим вниманием, я бы сказала, с восторгом. Я слышала его голос, он говорил громко и отчетливо, но я не понимала ни одного слова.
А Ангел подводил меня к следующей завесе, и, когда он обратил свое лицо ко мне, я ужаснулась грозной силе его.
— Сейчас ты увидишь ужасное, — сказал он сурово. — Одумайся, пока не поздно. Если ты зайдешь за эту завесу, все предначертанное свершится. Но если смиришься —я поведу крылом и свеча угаснет, с ней угаснет и жизнь твоего ребенка, и он избавлен будет от мук и покинет землю, не зная зла. Хочешь ли ты видеть то, что сокрыто за этой завесой?
— Бог милосерден, сказал ты. Он пощадит нас. Хочу. Веди меня. Да будет воля МОЯ! — отвечала я и пошла вперед.
Ангел раздернул завесу и я увидела… виселицу. Ужас охватил меня, я вскрикнула и очнулась. Я сидела все также, склонившись над кроватью Конички.
Сын мой, радость моя единственная, сладко спал, повернувшись ко мне личиком, и тихо спокойно дышал. Я не смела пошевелиться, боясь разбудить его и не смела верить своему счастью. Счастье было так велико, что заслонило собою все страшные мгновенья ночного видения. Я только плакала и благодарила Бога. А потом… Потом стало постепенно сбываться всё, что предсказал в ту ночь грозный Ангел».
Материнская молитва:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши меня, грешную и недостойную рабу Твою (имярек).
Господи, в милости Твоей власти чадо мое (имярек), помилуй и спаси его имени Твоего ради.
Господи, прости ему вся согрешения, вольные и невольные, совершенные им пред Тобой.
Господи, наставь его на истинный путь заповедей Твоих и вразуми его и просвети светом Твоим Христовым, во спасение души и исцеление тела.
Господи, благослови его в доме, около дома, в поле, работе и в дороге и на каждом месте Твоего владения.
Господи, сохрани его под покровом Твоим Святым от летящей пули, стрелы, ножа, меча, яда, огня, потопа, от смертоносной язвы и от напрасныя смерти.
Господи, огради его от видимых и невидимых врагов, от всяких бед, зол и несчастий.
Господи, исцели его от всяких болезней, очисти от всякия скверны (вина, табака, наркотиков) и облегчи его душевные страдания и скорби.
Господи, даруй ему благодать Святаго Духа на многие лета жизни и здравия, целомудрия.
Господи, дай ему Свое благословение на благочестивую семейную жизнь и благочестивое деторождение.
Господи, даруй и мне, недостойной и грешной рабе Твоей, родительское благословение на чадо мое в наступающие утра, дни, вечера и ночи, имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще. Аминь.
Господи, помилуй (12 раз).
Материал подготовила на основе информаци открытых православных источников.
Следующая публикация
Комментарии 1